堂內(nèi)眾人,頭皮一陣陣發(fā)麻。
兩位大活佛,竟然以對(duì)待尊長(zhǎng)的禮儀,向明國(guó)的國(guó)師行禮?!
他們是佛陀和菩薩的化身啊!
云逍子是道士,這么做合適嗎?
可無(wú)人敢提出任何質(zhì)疑。
甚至連大氣都不敢出一口。
在黃教,冒犯大活佛是大誡,會(huì)受到最嚴(yán)厲的懲罰。
不僅是黃教的喇嘛們。
那些蒙古臺(tái)吉和領(lǐng)主同樣也是如此。
若是冒犯大活佛,被部民知道后,他們會(huì)起來(lái)跟你造反。
哪個(gè)敢質(zhì)疑一個(gè)字?
“二位大活佛,不必多禮!”
云逍舉步上前,雙手扶起兩位大活佛。
接著羅桑嘉措和班禪先后向云逍獻(xiàn)上哈達(dá),說(shuō)了很多謙恭的話語(yǔ)。
然后才在云逍下首的左右兩側(cè)入座。
眾人這才恍然大悟,原來(lái)那兩個(gè)位置,是安排給兩位大活佛的。
羅桑嘉措大活佛向眾人威嚴(yán)地說(shuō)道:“免禮,坐。”
眾人這才紛紛起身。
回到座位后,卻無(wú)人敢坐下,而是跪著。
畢力兔郎蘇的腦瓜子‘嗡嗡’作響。
兩位大活佛的姿態(tài),就足以說(shuō)明了一切。
從今往后,黃教臣服于大明朝廷。
這置大清國(guó)于何地?
完了,徹底完了!
失去了黃教的支持,大清國(guó)將徹底失去對(duì)整個(gè)草原的掌控。
沒(méi)有了蒙古部族的支持,大清國(guó),國(guó)將不國(guó)了啊!
畢力兔郎蘇抬頭看向云逍。
他到底是用了什么手段,獲得了大活佛的支持?
可笑自己這幾天四處活動(dòng),想要破壞這次會(huì)盟。
沒(méi)想到云逍子僅僅只需這一招,就將自己的努力化作了烏有。
云逍子剛才說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),跳梁小丑就是自己啊!
云逍將眾人的神色看在眼里,微微一笑。
兩位大活佛,正是他安排兩個(gè)漢人喇嘛入藏接來(lái)的。
他們今天會(huì)有這樣的姿態(tài),也是理所當(dāng)然的事情。
原因很簡(jiǎn)單。
如今的黃教,也是風(fēng)雨飄搖,處于岌岌可危,不,命懸一線的境地。
萬(wàn)歷年間,黃教進(jìn)入土默川地區(qū),受到土默特部的大力支持。
黃教迅速在蒙古傳播,并成功取代薩滿教,成為蒙古貴族、部民的唯一信仰。
然而現(xiàn)在的黃教,卻碰到了關(guān)系到生死存亡的巨大危機(jī)。
黃教起源于雪區(qū)。
兩位大活佛,一位居住在前藏,一位住在后藏。
然而如今掌控雪區(qū)的藏巴汗,極度仇視嫉恨黃教。
不僅下令中斷嘉察仁波切的轉(zhuǎn)世教主資格,還極力打壓排斥黃教。
青海的卻圖汗、康區(qū)的白利士司,對(duì)黃教都極為仇視。
以前黃教的持教法王土默特部,先是被林丹汗打敗,如今又依附大明。
環(huán)顧四周,黃教已經(jīng)沒(méi)有可以依靠的政權(quán)和武裝力量了。
沒(méi)有世俗政權(quán)的支持,宗教注定會(huì)沒(méi)落,甚至是覆滅。
嘉察仁波切喇嘛此時(shí)已經(jīng)將目光落在了天山草原,寄希望于在那里游牧的衛(wèi)拉特蒙古。
并已經(jīng)派遣使者秘密拜會(huì)固實(shí)汗,希望他承擔(dān)起新一代持教法王的重任,拯救黃教。
歷史上,黃教也正是得到固實(shí)汗的支持,才起死回生,最終入主雪區(qū)。
后來(lái)又得到建奴的大力支持,才完全掌控了藏、蒙。
可由于某個(gè)道士的緣故,歷史已經(jīng)發(fā)生了巨大改變。
垂危的大明,迅速擺脫了危困,不僅解除了內(nèi)患,把建奴打得節(jié)節(jié)敗退。
殲滅了林丹汗,又把手伸入到河套。
這樣的政權(quán)不去依附,還去投靠誰(shuí)?
云逍派遣漢人喇嘛入藏,會(huì)見(jiàn)兩位大活佛,又給他們開(kāi)出了夢(mèng)寐以求的條件。
嘉察仁波切毫不猶豫地做出了選擇……這需要去選嗎?
大明國(guó)力蒸蒸日上,蒙古草原再無(wú)任何對(duì)手。
甚至是雪區(qū)、青海、漠北等地,也遲早會(huì)被其納入疆土。
況且大明給黃教的優(yōu)待實(shí)在太多、太好了。
以朝廷名義冊(cè)封兩大活佛,確定他們的法定地位。
大規(guī)模建造寺廟,提高喇嘛的待遇。
這是黃教做夢(mèng)都想不到的好事啊!
這讓人怎么拒絕?
兩位大活佛此時(shí)給云逍行個(gè)禮,又算什么?
對(duì)于他們的姿態(tài),云逍十分滿意。
要知道,在歷史上,建奴還沒(méi)有入關(guān)的時(shí)候,皇太極曾邀請(qǐng)嘉察仁波切去沈陽(yáng)。
皇太極當(dāng)時(shí)已經(jīng)是清國(guó)的皇帝,見(jiàn)到大活佛的時(shí)候,依然是三跪九叩。
再后來(lái),皇太極的兒子,那位短命皇帝,親自出城三十里迎接大活佛。
麻子皇帝派那位大將軍王入藏,拜見(jiàn)大活佛的時(shí)候,老十四恭恭敬敬地把大活佛請(qǐng)到上位,然后行叩拜大禮。
云逍心中一陣感慨。
實(shí)力決定一切。
個(gè)人,國(guó)家,宗教,概莫能外。
洪承疇在一旁提醒道:“云真人!”
云逍收回思緒,這才留意到,兩位大活佛正眼巴巴地看著他。
“開(kāi)始吧。”
云逍點(diǎn)點(diǎn)頭,站起身來(lái)。
眾人也都紛紛跟著起身。
從側(cè)門走出一大群人,以薛國(guó)觀、王承恩為首,十幾個(gè)文官、太監(jiān)和大批錦衣衛(wèi)隨后。
薛國(guó)觀和王承恩是前來(lái)宣旨的,這也是這次會(huì)盟的重頭戲之一。
冊(cè)封羅桑嘉措為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇怛喇大活佛”,并頒賜金冊(cè)、金印。
冊(cè)封羅桑卻吉堅(jiān)贊,為班禪大活佛,頒賜金印、金冊(cè)。
圣旨中還宣明,大活佛轉(zhuǎn)世,均頌經(jīng)由大明朝廷認(rèn)可和經(jīng)金瓶掣簽確定。
并且大活佛的冊(cè)封、轉(zhuǎn)世,須經(jīng)大明朝廷冊(cè)封、認(rèn)可。
……這些都是某道士的主意,并且事先雙方商議好的內(nèi)容。
至于具體的細(xì)節(jié),兩位大活佛下來(lái)會(huì)入京面圣,到時(shí)候再詳細(xì)商討。
王承恩宣讀完圣旨。
兩位大活佛以臣子之禮,跪接圣旨。
于是乎,大明與黃教雙方,各取所需,皆大歡喜。
大活佛和隨行的喇嘛們,都是滿臉笑容。
洪承疇和滿桂激動(dòng)的一塌糊涂。
云真人把路都給鋪平了。
往后控制草原部族,并不斷向北、向西征服,就要靠他們了。
建衛(wèi)、霍之業(yè),弘不世之功,彪炳史冊(cè),從今朝開(kāi)始。
薛國(guó)觀看向云逍,一時(shí)心潮澎湃。
“一座喇嘛廟,勝抵十萬(wàn)兵。”
“喇嘛教投向明國(guó),并且受到朝廷掌控,草原各部又怎敢不心向朝廷?”
“接下來(lái),軍、政雙管齊下,草原大定矣!”
“太祖、成祖當(dāng)年未盡大業(yè),今朝得成,威脅中原數(shù)千年的大患,也就此得以根除。”
“云真人,功蓋千秋,恩澤萬(wàn)代!”