堂內(nèi)眾人，頭皮一陣陣發(fā)麻。
兩位大活佛，竟然以對(duì)待尊長(zhǎng)的禮儀，向明國(guó)的國(guó)師行禮？！
他們是佛陀和菩薩的化身啊！
云逍子是道士，這么做合適嗎？
可無(wú)人敢提出任何質(zhì)疑。
甚至連大氣都不敢出一口。
在黃教，冒犯大活佛是大誡，會(huì)受到最嚴(yán)厲的懲罰。
不僅是黃教的喇嘛們。
那些蒙古臺(tái)吉和領(lǐng)主同樣也是如此。
若是冒犯大活佛，被部民知道后，他們會(huì)起來(lái)跟你造反。
哪個(gè)敢質(zhì)疑一個(gè)字？
“二位大活佛，不必多禮！”
云逍舉步上前，雙手扶起兩位大活佛。
接著羅桑嘉措和班禪先后向云逍獻(xiàn)上哈達(dá)，說(shuō)了很多謙恭的話語(yǔ)。
然后才在云逍下首的左右兩側(cè)入座。
眾人這才恍然大悟，原來(lái)那兩個(gè)位置，是安排給兩位大活佛的。
羅桑嘉措大活佛向眾人威嚴(yán)地說(shuō)道：“免禮，坐。”
眾人這才紛紛起身。
回到座位后，卻無(wú)人敢坐下，而是跪著。
畢力兔郎蘇的腦瓜子‘嗡嗡’作響。
兩位大活佛的姿態(tài)，就足以說(shuō)明了一切。
從今往后，黃教臣服于大明朝廷。
這置大清國(guó)于何地？
完了，徹底完了！
失去了黃教的支持，大清國(guó)將徹底失去對(duì)整個(gè)草原的掌控。
沒(méi)有了蒙古部族的支持，大清國(guó)，國(guó)將不國(guó)了啊！
畢力兔郎蘇抬頭看向云逍。
他到底是用了什么手段，獲得了大活佛的支持？
可笑自己這幾天四處活動(dòng)，想要破壞這次會(huì)盟。
沒(méi)想到云逍子僅僅只需這一招，就將自己的努力化作了烏有。
云逍子剛才說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，跳梁小丑就是自己啊！
云逍將眾人的神色看在眼里，微微一笑。
兩位大活佛，正是他安排兩個(gè)漢人喇嘛入藏接來(lái)的。
他們今天會(huì)有這樣的姿態(tài)，也是理所當(dāng)然的事情。
原因很簡(jiǎn)單。
如今的黃教，也是風(fēng)雨飄搖，處于岌岌可危，不，命懸一線的境地。
萬(wàn)歷年間，黃教進(jìn)入土默川地區(qū)，受到土默特部的大力支持。
黃教迅速在蒙古傳播，并成功取代薩滿教，成為蒙古貴族、部民的唯一信仰。
然而現(xiàn)在的黃教，卻碰到了關(guān)系到生死存亡的巨大危機(jī)。
黃教起源于雪區(qū)。
兩位大活佛，一位居住在前藏，一位住在后藏。
然而如今掌控雪區(qū)的藏巴汗，極度仇視嫉恨黃教。
不僅下令中斷嘉察仁波切的轉(zhuǎn)世教主資格，還極力打壓排斥黃教。
青海的卻圖汗、康區(qū)的白利士司，對(duì)黃教都極為仇視。
以前黃教的持教法王土默特部，先是被林丹汗打敗，如今又依附大明。
環(huán)顧四周，黃教已經(jīng)沒(méi)有可以依靠的政權(quán)和武裝力量了。
沒(méi)有世俗政權(quán)的支持，宗教注定會(huì)沒(méi)落，甚至是覆滅。
嘉察仁波切喇嘛此時(shí)已經(jīng)將目光落在了天山草原，寄希望于在那里游牧的衛(wèi)拉特蒙古。
并已經(jīng)派遣使者秘密拜會(huì)固實(shí)汗，希望他承擔(dān)起新一代持教法王的重任，拯救黃教。
歷史上，黃教也正是得到固實(shí)汗的支持，才起死回生，最終入主雪區(qū)。
后來(lái)又得到建奴的大力支持，才完全掌控了藏、蒙。
可由于某個(gè)道士的緣故，歷史已經(jīng)發(fā)生了巨大改變。
垂危的大明，迅速擺脫了危困，不僅解除了內(nèi)患，把建奴打得節(jié)節(jié)敗退。
殲滅了林丹汗，又把手伸入到河套。
這樣的政權(quán)不去依附，還去投靠誰(shuí)？
云逍派遣漢人喇嘛入藏，會(huì)見(jiàn)兩位大活佛，又給他們開(kāi)出了夢(mèng)寐以求的條件。
嘉察仁波切毫不猶豫地做出了選擇……這需要去選嗎？
大明國(guó)力蒸蒸日上，蒙古草原再無(wú)任何對(duì)手。
甚至是雪區(qū)、青海、漠北等地，也遲早會(huì)被其納入疆土。
況且大明給黃教的優(yōu)待實(shí)在太多、太好了。
以朝廷名義冊(cè)封兩大活佛，確定他們的法定地位。
大規(guī)模建造寺廟，提高喇嘛的待遇。
這是黃教做夢(mèng)都想不到的好事啊！
這讓人怎么拒絕？
兩位大活佛此時(shí)給云逍行個(gè)禮，又算什么？
對(duì)于他們的姿態(tài)，云逍十分滿意。
要知道，在歷史上，建奴還沒(méi)有入關(guān)的時(shí)候，皇太極曾邀請(qǐng)嘉察仁波切去沈陽(yáng)。
皇太極當(dāng)時(shí)已經(jīng)是清國(guó)的皇帝，見(jiàn)到大活佛的時(shí)候，依然是三跪九叩。
再后來(lái)，皇太極的兒子，那位短命皇帝，親自出城三十里迎接大活佛。
麻子皇帝派那位大將軍王入藏，拜見(jiàn)大活佛的時(shí)候，老十四恭恭敬敬地把大活佛請(qǐng)到上位，然后行叩拜大禮。
云逍心中一陣感慨。
實(shí)力決定一切。
個(gè)人，國(guó)家，宗教，概莫能外。
洪承疇在一旁提醒道：“云真人！”
云逍收回思緒，這才留意到，兩位大活佛正眼巴巴地看著他。
“開(kāi)始吧。”
云逍點(diǎn)點(diǎn)頭，站起身來(lái)。
眾人也都紛紛跟著起身。
從側(cè)門走出一大群人，以薛國(guó)觀、王承恩為首，十幾個(gè)文官、太監(jiān)和大批錦衣衛(wèi)隨后。
薛國(guó)觀和王承恩是前來(lái)宣旨的，這也是這次會(huì)盟的重頭戲之一。
冊(cè)封羅桑嘉措為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇怛喇大活佛”，并頒賜金冊(cè)、金印。
冊(cè)封羅桑卻吉堅(jiān)贊，為班禪大活佛，頒賜金印、金冊(cè)。
圣旨中還宣明，大活佛轉(zhuǎn)世，均頌經(jīng)由大明朝廷認(rèn)可和經(jīng)金瓶掣簽確定。
并且大活佛的冊(cè)封、轉(zhuǎn)世，須經(jīng)大明朝廷冊(cè)封、認(rèn)可。
……這些都是某道士的主意，并且事先雙方商議好的內(nèi)容。
至于具體的細(xì)節(jié)，兩位大活佛下來(lái)會(huì)入京面圣，到時(shí)候再詳細(xì)商討。
王承恩宣讀完圣旨。
兩位大活佛以臣子之禮，跪接圣旨。
于是乎，大明與黃教雙方，各取所需，皆大歡喜。
大活佛和隨行的喇嘛們，都是滿臉笑容。
洪承疇和滿桂激動(dòng)的一塌糊涂。
云真人把路都給鋪平了。
往后控制草原部族，并不斷向北、向西征服，就要靠他們了。
建衛(wèi)、霍之業(yè)，弘不世之功，彪炳史冊(cè)，從今朝開(kāi)始。
薛國(guó)觀看向云逍，一時(shí)心潮澎湃。
“一座喇嘛廟，勝抵十萬(wàn)兵。”
“喇嘛教投向明國(guó)，并且受到朝廷掌控，草原各部又怎敢不心向朝廷？”
“接下來(lái)，軍、政雙管齊下，草原大定矣！”
“太祖、成祖當(dāng)年未盡大業(yè)，今朝得成，威脅中原數(shù)千年的大患，也就此得以根除。”
“云真人，功蓋千秋，恩澤萬(wàn)代！”