張希孟帶著羅貫中去查驗苗兵數(shù)量，這事情并沒有那么順利，士兵非常排斥，他們根本不愿意接受，甚至有人鼓噪，驅(qū)逐張希孟。

    羅貫中看在眼里，都覺得氣憤難平。

    “張相公，你好心好意來看他們，這些苗兵竟然不知好歹。我看用不著客氣，把他們關(guān)起來，也不給糧食，餓些時候，他們就明白好歹了。”

    張希孟聽著，只是搖了搖頭，“傳令下去，把他們的菜金加兩成，讓大家伙先吃好了，回頭再想辦法。”

    當天張希孟又叫來了劉伯溫和宋濂等人，大家伙聚在一起，商議辦法。

    劉伯溫之前就聽張希孟提過這事，因此他沒有那么上頭，反而十分認真地思考。

    “張相，楊家的這些苗兵起自飛山蠻，往上數(shù)，就是兩漢的五溪蠻，再往上追溯，甚至能追溯到蚩尤，也就是三苗，或者苗蠻。。”

    聽劉伯溫說到了蚩尤，羅貫中忍不住笑了起來，“伯溫先生，這又不是講古，用得著那么復(fù)雜嗎？”

    劉伯溫呵呵一笑，根本不搭理羅貫中，你的那點水平，跟幾年前的老夫，都沒法比，更遑論現(xiàn)在了。

    “苗兵和漢家有著千百年的隔閡，摩擦沖突不斷，互相戒備，也是有的。若是一下子就讓他們放棄戒心，親如一家，反而是癡心妄想了。張相，這樣吧，我和景濂兄去苗兵那邊瞧瞧, 看看到底是怎么回事！”

    張希孟笑道：“伯溫先生愿意辛苦, 自然是好的。但是我也不能閑著, 這事情關(guān)系到能不能從側(cè)翼包圍天完的大事情，馬虎不得。我記得納哈出，還有別不華, 他們都跟苗兵有過往來，對了, 還有阿魯灰, 禿堅, 咱們一起動手，多管齊下, 走訪了解，打開心扉，摸清楚苗兵的心思, 只要能溝通, 就贏了一大半！”

    劉伯溫點頭, 宋濂雖然不愿意, 但勉為其難，也決定辛苦一下。

    羅貫中對此卻是不以為然, 這些苗兵都投降了，他們的主將也被控制了。

    解決他們還不容易？

    給他們賞賜，愿意聽話的就用, 不愿意聽話的就除掉，只要手段霹靂, 足夠強悍，就不愁他們不聽話。

    張希孟純粹是沒事給自己找麻煩。

    那可是好幾萬人, 一個一個聊，能聊到什么時候？

    根本是笑話！

    羅貫中是一肚子不解, 但是他又沒法干涉什么，只能忍著。

    這一次走訪，一下子就持續(xù)了半個月之久。

    張希孟和大家伙早出晚歸，有時候干脆就住在軍營，不光是他們，就連孫炎，還有他的許多同學, 都被劉伯溫發(fā)動起來。

    悉數(shù)到了苗兵中間，跟大家伙同吃同住，一起聊天，詢問彼此的想法, 打聽他們的心思……足足半個月下來，大家伙再次坐在一起，臉上既有疲憊，也有釋然。

    有些事情你是不仔細了解，就沒法真正掌握的。

    “讀書萬卷，只怕不如行步萬里，過去我都覺得書上看來的，才是先賢至理名言，微言大義。可如今走了這些日子下來，我倒是有些疑惑，真正的學問，怕是要用腳走出來才作數(shù)！”

    說話的正是宋濂，他最初并不怎么喜歡這個舉動，只是硬著頭皮去做，可是半個月走下來，宋濂真的有了頗為深刻的認識，再看苗兵，已經(jīng)全然不同了。

    感觸更深的還有劉伯溫。

    前面張希孟就跟他說過，要行走萬里，踏遍天下，才能恢復(fù)中華，再造山河。當時說的是等天下一統(tǒng)之后，可是很快就遇到了苗兵的問題，就讓劉伯溫開了大眼。

    說炎黃戰(zhàn)蚩尤，好像有些扯得太遠，跟現(xiàn)在的事情不挨著……可真正走下來，聊下來，大家伙有著清楚認識，這還真不是神話傳說那么簡單。

    蚩尤戰(zhàn)敗之后，大部分部眾被黃帝兼并，融入了中原文明，但也有少數(shù)人向南遷徙……后來在堯舜年間，這些三苗部落繼續(xù)起兵作亂，堯舜派兵征討，把他們又給打敗了，迫使繼續(xù)南遷。

    這些事情都在夏商周三代之前，怎么看都像是上古傳說，雖然史記中有記載，但總覺得不那么真實可靠。

    可了解了苗兵的情況之后，大家伙竟然覺得這可能就是真的。

    因為苗兵主要分布在西南的山區(qū)，也就是后世的湘西，貴州一帶……楊完者的大本營就在湘西南的邵陽、懷化一帶。

    這也是三國時候，五溪蠻的主要分布地區(qū)。

    由于這一帶山嶺密布，地形崎嶇，耕種條件遠不如平原，這也證明了發(fā)生在上古戰(zhàn)爭的結(jié)果，黃帝成了勝利者，占據(jù)了肥沃的平原地帶，失敗者不得不退到大山，結(jié)寨自保。

    而進入山區(qū)之后，苗兵就和中原的漢人，出現(xiàn)了差別，而且差別越來越大，宋濂率先道：“我跟幾個苗兵聊天，說他們的頭目將領(lǐng)，可有欺壓盤剝，可有苛捐雜稅……結(jié)果他們怎么說？他們說頭領(lǐng)才不收田賦，沒有盤剝！”

    羅貫中一驚，他下意識搖頭：“怎么會？他們?nèi)鲋e!”

    宋濂搖頭，“他們沒有撒謊，苗兵的確不收田賦。”

    “那，那他們的日子很好啊？”

    宋濂忍不住笑出來，苗兵怎么會過得很好，常識告訴大家伙，根本不可能。

    當他再仔細了解，就弄清楚了情況。

    “苗兵的確不收田賦，但是所有山寨青壯，都要給首領(lǐng)無償服役，還要充當兵卒，上陣打仗。”

    他們是沒有田賦，也沒有苛捐雜稅，但是卻不意味著他們的負擔小。

    恰恰相反，大多數(shù)苗兵自小生活在山寨里，他們要替頭領(lǐng)無償做事，耕種，當兵，修橋鋪路，建府邸莊園……一言以蔽之，他們的處境更像是農(nóng)奴，遠比一般漢民過得辛苦。

    聽宋濂談到這里，劉伯溫也笑了，“說起來我也發(fā)現(xiàn)了一事，我跟他們聊，是否有貪贓枉法，陷害無辜，有沒有冤假錯案？許多人竟然連什么是法都不知道！”

    還有沒有法令的地方嗎？

    聽著都新鮮！

    事實上的確是有的，又要回到了最初，苗兵山寨分散在一個個的山嶺中間，自成天地。

    他們彼此聯(lián)絡(luò)不多，也不聽衙門的管束，就跟一個個小王國似的，怎么可能有統(tǒng)一的律法？

    但是要說他們就沒有規(guī)矩嗎？

    那也是不對的。

    這些地區(qū)自從隋唐開始，就演化出了一種組織形式，叫做“門款”，大約就是幾個，幾十個臨近的寨子，湊在一起，公推一個款首。

    由款首負責治理這一片。

    這個所謂公推，也不是所有人都有資格，自然是每個寨子的族老，頭人在一起商議的。

    平時遇到了事情，由款首挑頭，各個寨子的族老湊在一起，還要開會解決事情，這個會議被稱作合款。

    大約就可以把寨子的聯(lián)盟稱作門款，解決門款內(nèi)部問題的會議叫做合款，而首領(lǐng)則是叫做款首。

    一些大的門款，控制的人口眾多，實力強大，要對外用兵，光是一個款首還不夠，因此會推舉出負責軍事的“硬手”，還有負責行政的“行頭”，祭祀神明的祭祀等等職位。

    而除了這些掌握權(quán)力的人之外，其他的人統(tǒng)稱為田丁，也就是替首領(lǐng)們耕種的農(nóng)奴。

    遇到了戰(zhàn)爭，還要服役打仗。

    他們完全被首領(lǐng)控制，一切都要聽從首領(lǐng)的號令。

    這時候你跟他們說均分田畝，就有些好笑了。

    我們本來就沒有田畝，土地都是老爺們的。老爺都是天生的貴種，別看中原王朝講究三百年的輪回，我們可不講究這個，首領(lǐng)都是世代傳承的。

    比如楊完者，他的祖先能追溯到五代時候的楊再思，這都改朝換代多少次了，他們依舊高高在上。

    主宰著這一片土地的命運，哪怕楊完者死了，土地依舊是楊家的，大家伙還是給楊家當奴仆，聽從楊家的號令，至于朝廷啊，衙門啊，國法啊，都是狗屁！

    大家伙聊到了這里，都豁然開朗，苗兵這事情，的確不是那么簡單的。

    張希孟看到眾人，除了羅貫中之外，都感觸頗深的模樣，臉上露出了笑容。

    “所謂對癥下藥，都說苗民的情況和漢民不一樣，但是要我說，除去表象之后，他們的處境更加艱難！比動員漢民更容易！關(guān)鍵是我們要把道理講清楚！”

    大家伙精神為之一振，“請張相指點！”

    “談不上指點，我們過去跟老百姓講，官吏貪墨枉法，陷害無辜，冤假錯案無數(shù)……可是到了苗民這里，根本是沒有統(tǒng)一的律法，他們的命就捏在頭領(lǐng)的手里，生殺予奪，想干什么就干什么。”

    “再有田畝的問題，他們不是均分不均分的問題，而是最基本的耕者有其田，他們需要明白的是王侯將相，寧有種乎！這塊地方，還真不是楊氏一直說了算！”

    “再說清楚一點，我們需要的是改土歸流，徹底解決土司的問題，用我們的官吏，去治理苗民。要讓苗兵知道，他們可以得到更多，擁有自己的土地，面對冤假錯案的時候，他們也有伸冤的可能。”

    “正因為壓榨的更深，受到的苦難更多！他們爆發(fā)出來的反抗力量會更強！”張希孟信心滿滿道：“諸位，這里面的關(guān)鍵，就是咱們能不能講清楚道理，能不能讓苗兵覺醒！”