褚北鶴雖然以封后的旨意讓栩栩得以進(jìn)宮待嫁。
但他其實(shí)并不打算舉行封后大典。
一則他并非真正的褚悲。
二則，他不愿意頂著旁人的身份，和同樣頂著旁人身份的栩栩舉行大婚。
那不正式。
而他所想，同樣也是姜栩栩所想。
他們都沒(méi)打算過(guò)要在這個(gè)時(shí)空真的成婚。
但眼下的情形，卻是叫他們不得不進(jìn)行這一步。
那些人既然口口聲聲稱未行大禮，栩栩不算真正的國(guó)母，既然不是國(guó)母，就可以以神女身份祭天。
那他就讓她成為真正的國(guó)母。
“北地災(zāi)情嚴(yán)峻，眼下本不宜大操大辦，但國(guó)師之言既然傳入京中，朕也必須給北地一個(gè)交代。”
褚北鶴對(duì)朝臣們是這么說(shuō)的，
“故朕決定，此次封后大典，一切從簡(jiǎn)，宮中儉省出來(lái)的銀錢，皆用于北地賑災(zāi)之用。
同時(shí)，大赦天下，減免北地百姓三年賦稅。
大典過(guò)后，皇后與朕將再次前往祭天，以向上天示誠(chéng)。”
褚北鶴這旨意一出，朝臣們都瞬間沉默了。
要說(shuō)陛下胡鬧，陛下他為了北地災(zāi)民甚至愿意委屈皇后，大禮一切從簡(jiǎn)。
要說(shuō)陛下無(wú)視上天旨意，他舉行封后大典后的第一件事就是和皇后一同前往祭天臺(tái)再次祭天。
雖說(shuō)此祭天和國(guó)師口中所說(shuō)的祭天有所不同。
但她確實(shí)也祭天了。
哪怕北地百姓知道，也不能揪著國(guó)師的話說(shuō)陛下為了一人不顧北地災(zāi)民死活。
可以說(shuō)，褚北鶴這個(gè)決定，某一程度上直接將了所有人的軍。
尤其是元相。
原本還對(duì)所謂“為自家女兒掃除鳳家嫡女這個(gè)未來(lái)皇后”的傳言將信將疑的百姓們，在聽(tīng)說(shuō)陛下回宮中著急忙慌地準(zhǔn)備舉行封后大典后，都開(kāi)始相信了這一傳言的真實(shí)性。
畢竟如果這傳言是假的，陛下何必這么著急舉行封后大典？還一切從簡(jiǎn)？
這不就是為了徹底絕了元相和元相之女的心思嘛。
元相不知道其他朝臣對(duì)于褚北鶴的這道旨意是怎么看的。
但元相本人很憋屈。
他自辯的折子都還沒(méi)來(lái)得及送上去呢，陛下就來(lái)了這一出，分明是連自辯的機(jī)會(huì)都不給他！
他要是再說(shuō)沒(méi)有這事，那就是此地?zé)o銀三百兩。
總之就是，憋屈。
比起外頭對(duì)于褚北鶴這一旨意的爭(zhēng)論不休，此時(shí)姜栩栩所在的宮苑氣氛雖不算嚴(yán)肅，卻也并沒(méi)有多輕松。
不管是封后大典還是祭天儀式，說(shuō)到底都是為了平息百姓輿論的一種手段。
眼下最需要解決的，是北地的災(zāi)情。
褚北鶴代行帝王之責(zé)，雖然已經(jīng)快速擬定救災(zāi)之策，但這里到底不比現(xiàn)代。
遠(yuǎn)水救不了近火。
褚北鶴眼下更想知道的是——
“北地的這場(chǎng)雪災(zāi)，是單純的天災(zāi)，還是有人刻意為之？”
雖說(shuō)除了天道，沒(méi)有人能隨便制造這樣一場(chǎng)大雪災(zāi)。
但姜栩栩和褚北鶴都清楚地知道，這里是六千年前，大妖橫行的時(shí)空，若有大妖相助，這樣一場(chǎng)災(zāi)禍也未必不能實(shí)現(xiàn)？
褚北鶴問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，就是想要知道，他們現(xiàn)在面臨的，究竟是單純來(lái)自天道對(duì)于天元的考驗(yàn)，抑或是人為造成的天元之禍？
這涉及到他們之后的行動(dòng)。
不同的情況，他們需要應(yīng)對(duì)的方式也不同。
尤其，褚北鶴和栩栩?qū)τ谶@個(gè)時(shí)空都是外來(lái)者。