聽得二毛言語，黃七隨口說道，“慢慢推敲吧，反正你也不著急用法術(shù)去做什么。”二毛笑了笑沒有接話，如果不知道自己的真實身份，他的確不會著急，但是眼下他已經(jīng)知道了自己的身份，由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感。敵人太過強(qiáng)大，自己的身份一旦暴露，只能是死路一條，在擁有自保之力之前，他不敢有絲毫的懈怠和大意。“你慢慢搗鼓吧，我出去一趟。”黃七轉(zhuǎn)身想走。“吃了飯再走吧。”二毛說道，黃七出門通常會跟他打個招呼，但他很少會問黃七去做什么。“你都沒做，吃個屁呀，”黃七邁步出門，“忙你的吧，我走了。”黃七走后二毛繼續(xù)忙碌了一陣兒，裁剪了厚厚的一沓符紙，想要學(xué)會畫符免不得經(jīng)過多次嘗試，符紙以后肯定會用的很多。裁完符紙，二毛照例出門飼喂了一下禽畜，黃七不在他也懶得做飯，喂完禽畜之后便再度拿著銅磬坐在門前曬太陽。溫暖的陽光照在身上能讓人感覺舒服和愜意，只有在舒服和愜意的狀態(tài)下才能夠完全放松和徹底放空，也只有在放松和放空的狀態(tài)下才能更好的深思熟慮和冥想推衍。每隔一段時間二毛就會敲響銅磬，待得銅磬響起，他就會隨著銅磬發(fā)出悠長的低吟，此舉旨在尋根溯源，確定咒語在作法時究竟起了什么樣的作用。苦思了一整天卻沒有任何進(jìn)展，二毛雖然有些失落卻并不沮喪，只因他此時所做的事情屬于獨辟蹊徑，無中生有，其難度比參照秘笈學(xué)習(xí)法術(shù)大的多，不可能一日千里，進(jìn)步神速。晚飯時黃七還沒回來，二毛吃過晚飯便回房休息，睡得早，醒的便早，醒來之時不過四更時分。夜深人靜，二毛躺臥在床，繼續(xù)推衍。遲遲摸不到脈絡(luò)，想不出所以然，二毛只能換了個推敲的方向，玄云宗現(xiàn)有的秘笈里也記載了不少咒語，這些咒語只有詭異的發(fā)音，記錄咒語所用的文字也只是同音字或是諧音字，并沒有具體的含義。既然咒語的發(fā)音沒有具體的含義，那咒語的作用就只是與外界靈氣產(chǎn)生共振和共鳴，由于現(xiàn)有的法術(shù)都是靠法器來決定施展的法術(shù)有什么樣的效果，咒語與外界靈氣產(chǎn)生共鳴就只有一個作用，那就是促使法術(shù)盡快起效。如果說不同法器組合到一起就是準(zhǔn)備材料蓋一棟房子，那咒語的作用就是蓋房子的那聲號令。躺到五更時分，二毛起身去了趟雞窩，抓了只公雞回來，之所以抓公雞而不是母雞也沒別的原因，只是考慮到母雞受驚之后會不下蛋。二師叔留下了不少法器，二毛根據(jù)玄云宗秘笈所載，使用幾種法器布下了一個與囚困法術(shù)相似的陣法，隨后將公雞放置其中。檢試的結(jié)果是在不念誦咒語的情況下法術(shù)并不起效，只有在念誦了咒語之后公雞才會走不出那片區(qū)域。隨后二毛又進(jìn)行了另外一種嘗試，那就是在念誦咒語的時候，故意念錯幾個字或是漏掉幾個字，檢試的結(jié)果是即便念錯或是少念幾個字，法術(shù)依舊可以起效。如此一來，最終答案就出來了，咒語的作用并不是直接與外界靈氣產(chǎn)生共鳴，而是作用于自身，通過不同的音調(diào)和發(fā)音，控制和強(qiáng)化自己的情緒和意念。意念每個人都有，但意念也有強(qiáng)弱之分，強(qiáng)大的意念深刻而專注，一個意念下去，自己立刻清楚且堅定的知道自己要做什么。只可惜大部分人的腦子里都是一團(tuán)漿糊，意念輕薄且微弱，說白了就是意念不強(qiáng)，心神不穩(wěn)，一個縹緲的意念連自身靈氣都無法精準(zhǔn)控御，自然也就無法控制自身靈氣與外界靈氣產(chǎn)生共鳴，歸根結(jié)底，咒語的主要作用就是彌補(bǔ)作法之人心神不穩(wěn)，意念不強(qiáng)。就像一個意志力堅定的人，如果愛上了一個人，只需自心里告訴自己一定要善待對方，接下來就會堅定不移的去那么做。而一個意志力薄弱的人，如果愛上了一個人，往往需要將心中的想法鄭重的沖對方說出來，更有甚者會采用一些類似于將對方的名字紋在自己身上，亦或是更加極端的方式來告訴自己，告訴對方，自己有多愛她。公雞大半夜的被抓出來已經(jīng)被嚇的夠嗆了，二毛又變著法兒的折騰人家，一開始是照本宣科的念誦咒語，隨后又故意念錯或是少念幾個字，到最后干脆連咒語也不念了，變成了一驚一乍的“哈哈。”“哪里跑。”“給我老實待著。”嘗試的結(jié)果是只要自己意念足夠強(qiáng)大，咒語念什么都行，甚至不念都行。不過再怎么強(qiáng)大的意念，在意念發(fā)出之前得到強(qiáng)化和加持，還是可以提升法術(shù)效果的。接下來二毛又開始唉聲嘆氣，長吁短嘆的念誦秘笈上的咒語，念了幾遍，雞又跑了，由此他又得出了另外一個結(jié)論，那就是發(fā)音并不是咒語起效的關(guān)鍵，真正起效的是作法之人作法時的心境和氣勢。不過心境和氣勢固然重要，咒語本身也有高下之分，組成咒語的語句也不能信口開河，胡編亂造，因為念誦咒語的同時會引起自身氣息的波動，不能用那些拗口的言語，也不能用翹舌音或是發(fā)音別扭的詞匯，因為這些詞匯和語句在念誦時會抑制自身的呼吸，令氣息磕絆不暢。至于咒語用多少字，也不是固定的，因為念誦咒語的過程也是對自身呼吸和體內(nèi)靈氣進(jìn)行調(diào)整的過程，咒語的用詞和長短以咒語念完，自己的狀態(tài)和靈氣也達(dá)到巔峰為最佳。天亮之后，二毛終于放跑了公雞，由于被二毛一驚一乍的嚇了半宿，公雞精神萎靡，無精打采。推衍再有進(jìn)展令二毛多有興奮，放走公雞之后立刻趁熱打鐵，開始推敲指訣，指訣在玄云宗的秘笈中多有提及，不過只有具體的指訣掐法，并沒有說明指訣為什么要這么掐，說白了就是只記載了“然，”卻沒記“所以然。”二毛可不會止步于知其然，他的最終目的是知其所以然，法術(shù)，法術(shù)，法和術(shù)其實是截然不同的兩種東西，法是不變的規(guī)律，而術(shù)則是由法衍生而來的表象，表象有千萬種，看似千變?nèi)f化，各不相同，實則都是由法衍生而來的，只要抓住了法，就可以明窺本真，了然萬千表象。想要推敲指訣的作用相對容易，只需要根據(jù)不同的法術(shù)的效果以及該法術(shù)所使用的指訣就能拆分總結(jié)出來，簡單說來，指訣的作用與咒語有些相似，都可以對自身靈氣進(jìn)行調(diào)整和強(qiáng)化，不過指訣還有一個作用，那就是可以控制體內(nèi)經(jīng)絡(luò)的開合，進(jìn)而影響靈氣的往復(fù)運行…