蘇清黎和趙九庭都點(diǎn)了點(diǎn)頭。
母親葉桑桑還是不敢相信，一千萬(wàn)數(shù)量的情蠱啊！
這要是在活人體內(nèi)，早就被折磨而死，血肉無(wú)存。
如此龐大的數(shù)量，可不是血肉之軀能容納下的，更何況還是蠱蟲(chóng)。
不行！
葉桑桑還是無(wú)法相信。
情蠱能成長(zhǎng)到這種恐怖級(jí)別。
她克制不了驚悚的心情，還是忍不住用蠱術(shù)，感知了趙九庭的尸身。
以趙九庭的靈智，可以察覺(jué)到有一股意念掃描自已的尸身，不過(guò)他也沒(méi)有抗拒。
畢竟對(duì)方是自已的丈母娘，不需要太過(guò)防備。
“啊——”
以葉桑桑的沉穩(wěn)和知性，感知到尸身里無(wú)數(shù)密密麻麻涌動(dòng)的蠱蟲(chóng)，也不由得大驚失色，嚇出了驚懼的聲音。
她作為蠱師，幾十年來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此龐大的情蠱數(shù)量，而且還是聚集在一具僵尸的尸身里。
更準(zhǔn)確的說(shuō)，是腎臟之中。
普通的腎臟當(dāng)然無(wú)法容納，但是趙九庭的腎臟，堅(jiān)韌無(wú)比，再加上脾胃小空間的輔助，就可以做到，甚至還綽綽有余。
“這也太恐怖了，才一個(gè)多月，尸身里就能養(yǎng)出這種規(guī)模的情蠱。”
葉桑桑眼見(jiàn)為實(shí)，渾身汗毛都立了起來(lái)，頭皮發(fā)麻。
她原本以為女兒帶著女婿去三苗鎮(zhèn)養(yǎng)尸，只用了一個(gè)多月的時(shí)間就結(jié)束了，是因?yàn)榈卣鸬脑颍?/p>
現(xiàn)在看來(lái)，趙九庭已經(jīng)發(fā)生了非常恐怖的尸變，這些情蠱就是其中之一。
一番探查之后，葉桑桑逐漸接受了事實(shí)，
當(dāng)然，她只能探查有情蠱的地方，也就是趙九庭的腰子。
至于尸身的其他部位，葉桑桑不是養(yǎng)尸人，是無(wú)法感知到的。
“清黎，你在這里住幾天，我教你一些蠱術(shù)。”
葉桑桑拉著女兒和女婿繼續(xù)往前走，來(lái)到了蠶神廟的正殿。
大殿之中，供奉著幾座神像。
從外貌來(lái)看，都是女性神靈。
趙九庭一個(gè)也認(rèn)不出來(lái)，因?yàn)樗麑?duì)民俗了解的不多，更何況還是這種小眾神靈。
“九庭，我們上炷香火吧。”
蘇清黎點(diǎn)燃幾根香火，遞給了丈夫一半。
夫妻倆簡(jiǎn)單拜了拜，同時(shí)葉桑桑介紹道：
“中間的蠶神是西陵氏，左邊的是菀窳夫人，右邊的是寓氏公主。”
趙九庭一臉懵逼，一個(gè)名字也沒(méi)聽(tīng)懂。
不過(guò)還是把點(diǎn)燃的香火，插進(jìn)了香爐里。
碧綠色的眼眸看著三尊女蠶神，正在燃燒的香火，卻突然熄滅了。
葉桑桑：“……”
蠶神好像拒絕了趙九庭的朝拜。
她們受不起僵尸的香火。
“九庭，你還是別拜了。”葉桑桑提醒了一句，
不過(guò)三位蠶神也是拿趙九庭毫無(wú)辦法，無(wú)法抗拒他自由進(jìn)出蠶神廟。
就像之前趙九庭可以隨意出入儺神廟，
按理來(lái)說(shuō)，這些地方都是廟宇，對(duì)僵尸有克制效果，但是趙九庭絲毫沒(méi)有感覺(jué)到。
甚至，他的陰氣和尸氣，可以壓過(guò)廟里的神圣之感。
大概是惹不起，所以就只能放任。
……
蘇清黎簡(jiǎn)單拜完了蠶神，就和丈夫在蠶神廟里小住幾天。
這里的環(huán)境比較清幽，除了在廟會(huì)時(shí)期，幾乎不會(huì)有香客來(lái)。
葉桑桑每天的事情，就是管理蠶神廟以及附近的桑林，還有養(yǎng)蠶、繅絲、紡織、刺繡……
所以也就養(yǎng)成了她獨(dú)特的氣質(zhì)。
蘇清黎這一點(diǎn)，繼承了她母親葉桑桑。
不過(guò)女兒住下之后，葉桑桑每天就是陪著女兒，教她蠱術(shù)，如何控制蠱蟲(chóng)，尤其是情蠱。
趙九庭待在母女倆的旁邊，雖然聽(tīng)不進(jìn)去，但是也可以找點(diǎn)樂(lè)趣。
而且情蠱就在他的尸身里，多了解一些就能增強(qiáng)控制力。
除此之外，
趙九庭觀察蠶神廟里的那棵大桑樹(shù)，更準(zhǔn)確的說(shuō)是三棵長(zhǎng)在一起的桑樹(shù)。
不知道為何，他尸身里的肝木，竟與這棵三桑樹(shù)，有所感應(yīng)。
大概可以從三桑樹(shù)中，吸收木靈之氣，從而讓肝木生長(zhǎng)。
“也不知道我尸身里的這棵樹(shù)，到底是什么樹(shù)？”
趙九庭也認(rèn)不出來(lái)，而且樹(shù)木生在尸身里，比較陰間。
……
趙九庭在蘇清黎學(xué)習(xí)蠱術(shù)的時(shí)候，忍不住向丈母娘問(wèn)了一嘴道：
“有沒(méi)有一種名為‘虺’的蠱蟲(chóng)。”
聽(tīng)到這個(gè)字，葉桑桑也有些陌生。
但是她似乎又聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
“我研究的蠱蟲(chóng)，主要與蠶有關(guān)系，你說(shuō)的這個(gè)我還真不清楚。”
“蠱蟲(chóng)的數(shù)量實(shí)在太多了，不過(guò)也許書(shū)里有傳承和記載。”
葉桑桑帶著夫妻倆，來(lái)到了藏書(shū)的地方，這里大多數(shù)都是珍藏的典籍。
還有一小部分，記載的都是蠱蟲(chóng)與蠱術(shù)。
翻閱之后，蘇清黎找到了有關(guān)于‘虺’的記載：
虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍。
這本書(shū)叫做《述異經(jīng)》，雖然不是養(yǎng)蠱的書(shū)，但是說(shuō)明了虺的變化過(guò)程。
至于真實(shí)性，有待考證。
蘇清黎作為一名古漢語(yǔ)研究生，肯定是不太相信的。
但她又是茅山女弟子，這句話還是有一定的可信度。
“難道蠱師苗真的目的，是想要?jiǎng)?chuàng)造出應(yīng)龍？”
趙九庭也只能往這個(gè)方向去猜，問(wèn)蘇清黎道：
“老婆，應(yīng)龍是什么龍？”
“有翅膀的龍，就是應(yīng)龍。”蘇清黎解釋了一下，“具體長(zhǎng)什么樣，應(yīng)該沒(méi)有人知道。”
“按照書(shū)上的說(shuō)法，從虺到應(yīng)龍，應(yīng)該要幾千年時(shí)間，苗真恐怕無(wú)法成功。”
“那也不一定。”葉桑桑作為蠱師，更加專業(yè)的說(shuō)道：“如果只是養(yǎng)蠱，應(yīng)該不需要千年的時(shí)間，所以你們一定要多小心。”
“不過(guò)苗真也真是瘋了，竟然以生命為代價(jià)，想要通過(guò)養(yǎng)蠱的方式，創(chuàng)造出傳說(shuō)中的神話生物。”
葉桑桑也覺(jué)得不切實(shí)際，無(wú)法理解苗真的精神狀態(tài)。
但是，如果真的成功了，那會(huì)非常恐怖。
……
夫妻倆在蠶神廟一共待了七天，就告別了母親葉桑桑，開(kāi)車?yán)^續(xù)前往茅山。
兩天后的深夜，
靈車緩緩駛?cè)朊┥缴侥_下。
此刻，茅山萬(wàn)壽宮內(nèi)，弟子們嚴(yán)陣以待，徹夜難眠。
道長(zhǎng)葛宏真在大殿里，躊躇踱步，
最后他望向大殿里的祖師爺神像，趕忙磕了幾個(gè)頭，詢問(wèn)道：
“祖師爺，僵尸來(lái)了，我們茅山該怎么辦？”
也許是燈影的緣故，神像的臉都要黑了。
……