譚越因情離開(kāi)太和混元觀，卻又因道離開(kāi)橫江龍宮。如他所言，那顆清凈造化丹給他不了他新生，只能否定他的求道歲月。他不能忘我，因求道他才是他，若棄道便不是他了。這使周元意識(shí)到，對(duì)于背景故事豐富的秘境之人，清凈造化丹或許不是靈丹、而是劇毒。因?yàn)槟切┕适率撬麄冞壿嬤\(yùn)轉(zhuǎn)的核心，沒(méi)有了故事的支撐，他們或許會(huì)變?yōu)槠胀鼐逞АＨ缱T越這般，入觀求道是他所有故事的起點(diǎn)與脈絡(luò)，若是清除了道士職業(yè)，他便沒(méi)有多少故事了。這其中甚至也包括螭珠擇婿、相敬求道的故事。“背景故事越多，能做出的反饋越多。師徒之情、相戀之情、求道之情，相交合一，填補(bǔ)了空洞本性。”周元注視著譚越，突然想到了一種可能。如果秘境之人能為自己編寫(xiě)故事，并且是那種龐大精密的故事，那他會(huì)不會(huì)越來(lái)越靈動(dòng)。這看似不可能，類(lèi)似nc一般的秘境妖魔，如何會(huì)有這種能力。但他們有借助外力的機(jī)會(huì)，比如利用本界的星辰入命，打破秘境的束縛。孔爵曾說(shuō)過(guò)，化人求道是為了打破秘境束縛，增強(qiáng)自身實(shí)力。當(dāng)時(shí)周元只以為他說(shuō)的束縛單指等級(jí)束縛，現(xiàn)在看來(lái)或許還有更深刻的本質(zhì)。他終究不是秘境妖魔，不知他們轉(zhuǎn)化成人后處于什么狀態(tài)。或許他們認(rèn)為最基礎(chǔ)的問(wèn)題，對(duì)周元而言恰恰是最難以接觸到的隱秘。不過(guò)，他并非沒(méi)有接觸此類(lèi)信息的通道，孔爵已輪回多世，能夠解答他的疑問(wèn)。現(xiàn)在他只需注意詢(xún)問(wèn)措辭，便能夠探聽(tīng)到一些妖魔化人的隱秘情報(bào)。為此，他決定趁機(jī)引出紫螭化身，以其言為基，向孔爵發(fā)去傳信。“孔先生安好，不知進(jìn)來(lái)駐防可否順利，我有一事想向先生求證，還望先生不吝賜教。”孔爵這位大梁昭靈王應(yīng)該并不忙碌，周元傳信后，不消片刻便得到了回復(fù)。“禪師不必客氣，楚國(guó)邊境封君不敢與我對(duì)戰(zhàn)，自然駐防無(wú)憂(yōu)。我近來(lái)頗為清閑，禪師有何疑問(wèn)可一并講來(lái)。”楚國(guó)邊境的封君頗為理智，知道該何時(shí)強(qiáng)硬，何時(shí)無(wú)視對(duì)手。為此，孔爵陳兵邊境雖多少有些挑釁之態(tài)，但楚國(guó)眾封君卻對(duì)其視若無(wú)睹。“孔先生，我近日見(jiàn)到了一位水族龍屬，他已第二次開(kāi)智，遠(yuǎn)比我這首次開(kāi)智者知曉更多。他有一言令我十分困惑，其言我等雖生來(lái)無(wú)智、卻有來(lái)歷故事，舊思宛若前塵、新生恰如今世。若借天地命格化人，可增益舊思、補(bǔ)充故事，為此今生化前世、輪回亦有報(bào)。”“他倒是頗具慧根，竟知本性圓覺(jué)。轉(zhuǎn)化為人、星辰入命本就是破限之路，自然不會(huì)只掙脫力量束縛，亦會(huì)開(kāi)解本性枷鎖。為此，一世輪回不僅能增幅我等實(shí)力，還能拓展我們的故事。只不過(guò)最初之事不知由何而來(lái)，我等只能以今生書(shū)寫(xiě)故事，為那具有命無(wú)性之身添加本性。”“須知性命為本，我等秘境妖魔生來(lái)有命，卻是空性。性乃思與情，若歷經(jīng)多世輪回，未必不能本性圓滿(mǎn)、得證菩提。”“不過(guò)，不是所有經(jīng)歷皆能化作故事。待你第二次開(kāi)智時(shí)便會(huì)知曉，唯有刻骨銘心之事，才會(huì)化作前世故事。這條路不好走，遠(yuǎn)沒(méi)有更易歸屬、身化星辰來(lái)的平穩(wěn)。”孔爵的回復(fù)，證實(shí)了周元的猜想。秘境妖魔轉(zhuǎn)化為人后，有幾率借助本界之力，將一些經(jīng)歷化作自己的背景故事。如此一來(lái)，到底是天地借機(jī)同化秘境妖魔，還是秘境借力塑造妖魔故事，可就不好說(shuō)了。畢竟一個(gè)有故事的秘境人物與沒(méi)有故事的秘境人物，完全是兩種狀態(tài)。而隨機(jī)編造的東西，怎會(huì)有嵌入歷史的故事更有價(jià)值。周元此刻還看不透其中的本質(zhì)，但他知道連接歷史，應(yīng)當(dāng)也是一種入侵手段。“若秘境妖魔刻骨銘心的經(jīng)歷能化作秘境，那所謂的主線(xiàn)支線(xiàn)任務(wù)，也就有了起始與終結(jié)。”當(dāng)周元以玩家的視角重新審視這個(gè)世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)世界游戲化的進(jìn)程從未停止過(guò)，甚至連故事劇情都開(kāi)始補(bǔ)全了。只不過(guò)補(bǔ)全者不是秘境，而是一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)化為人的秘境妖魔，在自行書(shū)寫(xiě)自己的故事。有鑒于此，他感覺(jué)譚越的故事應(yīng)該是生命經(jīng)歷，而非被隨意編造的背景故事。“譚越老師，你的故事究竟是什么，是成仙得道、還是常守彩戲。”“你之疑問(wèn)我無(wú)法解答，我亦在路上，豈止未來(lái)之事。”“是我著相了，時(shí)機(jī)未到、怎見(jiàn)全貌。”周元知道，這個(gè)問(wèn)題短期內(nèi)不會(huì)有答案。或許等他拿到更多的天眷，才有可能借助天地之力，窺見(jiàn)兩界爭(zhēng)斗的痕跡。不過(guò)，譚越還是給出了一個(gè)正確的答復(fù)，即在路上、不明未來(lái)之事，便該繼續(xù)前進(jìn)。為此，他告別譚越后，登上云壁桃園取出了土地化身與俠義令。土地化身作為相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，自然能夠建立幫會(huì)，而楚皇的冊(cè)封文書(shū)也為俠義令增加了一座幫會(huì)駐地。【楚國(guó)芝州桐洞郡云和王府】云和王是楚皇冊(cè)封土地化身的王號(hào)，理論上土地化身?yè)碛袃?cè)封國(guó)書(shū)、印璽、禮服、文書(shū)等物。只要他前往王府，便能坐穩(wěn)王位、治理封國(guó)。周元收到冊(cè)封文書(shū)后沒(méi)未立刻前往，是想讓對(duì)方患得患失、心生焦慮，從而拉高他們的期待。此刻前往，雖達(dá)不到最好效果，卻也能顯示土地化身對(duì)他們的信任，與對(duì)自身實(shí)力的信心。因此，他先將土地化身清出了星宿斗部，隨后讓其建立新的幫會(huì)，并激活駐地傳送功能。下一刻，土地化身腳下出現(xiàn)一道不停旋轉(zhuǎn)的青色旋渦，待其由虛化實(shí)后，土地化身瞬間消失不見(jiàn)。“何人擅闖四部王府，快快束手就擒。”土地化身傳送至云和王府后，第一眼看到的是十余位青年侍從。他們正在更換房?jī)?nèi)裝飾，將百蟲(chóng)錦繡、蠱蟲(chóng)掛件、五毒福寶圖等物，更換為祥云瑞明錦、丹成五氣圖。“四部王府？我記得此處應(yīng)該是云和王府吧。”_