大康遺民乘金鯉舟、扮仙人態(tài)，口出狂言邀戰(zhàn)天下。1\3·1?t`x~t?c+o!這并非是他們真的將自己視作了仙人，從而蔑視人間之國(guó)。而是因?yàn)樗麄兊钠饎?shì)策略為逐步累勢(shì)，即先敗無(wú)援朔州府，再敗發(fā)出援助信息的懷州府。此舉一來(lái)可分化魏國(guó)援軍，使他們不得不同時(shí)支援懷朔二州。二來(lái)可消耗魏國(guó)威望，畢竟無(wú)援之州被突襲落敗還有情可原，得援之州再被攻破便會(huì)顯得魏國(guó)武力不足。其中大康遺民最大的優(yōu)勢(shì)為以暗擊明。只要他們的奇襲速度夠快，魏國(guó)便來(lái)不及制定詳細(xì)作戰(zhàn)計(jì)劃，匆忙調(diào)動(dòng)的援軍也多半不會(huì)與他們實(shí)力相當(dāng)。再者魏虞兩國(guó)的儋州之戰(zhàn)尚未結(jié)束，魏國(guó)無(wú)法忽視外敵，全力反撲懷朔兩州。如此他們便能憑借時(shí)間優(yōu)勢(shì)，逐一擒拿魏國(guó)高層戰(zhàn)力，進(jìn)而削弱魏國(guó)的臨機(jī)追捕能力。“大兄，可要趁機(jī)催動(dòng)冥祭永平塔，殺了那朔州都督。”“殺他作甚，人間養(yǎng)出一位驍勇善戰(zhàn)且有治兵之能的武將不容易。且先餓他幾日，等他靈氣漸消承受絕靈之苦時(shí)可嘗試勸降。若能為我等所用自然最好，若是死不悔改便送于祖師抽魂取魄煉制靈將。￠e·z+小`說(shuō)網(wǎng)`無(wú)+錯(cuò)內(nèi)¨容”幽幽之音仿佛祭語(yǔ)，在冥祭永平塔內(nèi)不斷回蕩。大康丞相手段高明，不以死亡威脅俘虜。對(duì)朔州都督鐘文淵這種與大魏捆綁過(guò)深的人而言，直接殺了他，反倒能成全其忠義，福澤其家族。倒不如給他一個(gè)生的希望，再以絕靈之苦與魂魄之事加以威脅。在大康遺民依照計(jì)劃攻打朔州府，并抓捕有價(jià)值的武將時(shí)，周元的日月水火劍丸也在逐漸成型。卻是日月水火入丹爐、八九之?dāng)?shù)得圓滿，陰陽(yáng)丹氣沖天宇、云霞靈丸照四方。一時(shí)間，熾烈與柔和之光相會(huì)升騰不止，烈火灼氣匯于丹殿上方，顯化大日普照之景。輕柔水氣自發(fā)沉積匯成波光水文，可見(jiàn)清冷之月在其中沉浮。此景分上下、合陰陽(yáng)，以水映日為明月，以火映月為旭日，可謂火中丸合水中月，純陽(yáng)火配玄陰水。待云霞鋪展混合兩物，方見(jiàn)明珠生與云焰，又納日月之輝。【道門外丹：日月水火劍丸】【介紹：天有日月、地有水火，未得三寶，缺星少風(fēng)，惜得八九、待成九九。幸有天霞云焰來(lái)，無(wú)風(fēng)云亦動(dòng)，無(wú)星焰亦明。此丹乃道門真人采日月之精，水火星光，匯天霞之色，輔精氣神之力調(diào)和而成。′`唯缺星與風(fēng)，可得三寶明，一丸演三才，劍落天地動(dòng)。】【效果：再次增加丹屬性兩點(diǎn)，心念為控，丹隨意至，天地為劍，外力難收。】【定影、合一、陰陽(yáng)、外法、陽(yáng)鋒誅魔太丹純陽(yáng)氣、陰鋒至凈素曜華陰氣。】【水火云焰：攻擊目標(biāo)時(shí)造成無(wú)物不燃效果，受到攻擊時(shí)造成返還諸法效果。注：返還諸法時(shí)亦會(huì)觸發(fā)無(wú)物不染效果，但部分特殊術(shù)法無(wú)法返還。】【諸邪不染：免疫尋常不良狀態(tài)，持續(xù)清除或緩解特殊負(fù)面狀態(tài)。注：實(shí)際效果受丹屬性高低決定，丹屬性越高則效果越強(qiáng)。】【天霞之福：受到致命攻擊時(shí)可激發(fā)天霞之光庇護(hù)自身。注：天之外福每日一賜，一日內(nèi)只能激發(fā)一次天福效果。】日月水火劍丸的威力極為強(qiáng)悍，得其相助周元已有幾分沖和真人的風(fēng)采。真幻道宮落成典禮時(shí)，沖和真人的內(nèi)外皆天地外景內(nèi)映、內(nèi)景外顯之法令周元頗為艷羨。如今他雖無(wú)那等內(nèi)外混元的手段，但也有了以其人之道、還治其人之身的能力。再看他的基礎(chǔ)屬性亦有了變化，此刻為精：25，氣：27，神：27，丹：10。若依秘境規(guī)則來(lái)看，他如今已是70級(jí)狀態(tài)了。當(dāng)然他的70級(jí)狀態(tài)走的是內(nèi)外兩丹道，行的是富貴養(yǎng)道法，遠(yuǎn)非尋常70級(jí)單位可比。“天寶有三日月星、地寶有三水火風(fēng)、人寶有三精氣神。按理來(lái)說(shuō)水火虛星亦是星，卻還是被純化了本質(zhì)，算作水火之?dāng)?shù)了。看來(lái)想以混元丹法煉成天地人三寶之丹并不容易，需解決星與風(fēng)的問(wèn)題，才能得九九圓滿之?dāng)?shù)。”對(duì)于風(fēng)屬性，周元認(rèn)為可以動(dòng)靜之物解決，至于星屬性，或許可嘗試顯曜與隱曜之別。當(dāng)然成與不成他并不確定，最好還是尋沖和真人請(qǐng)教一番。正當(dāng)周元思索混元之路如何推進(jìn)時(shí)，偃山清源觀之掌教、周元授權(quán)總督逸島事務(wù)的李思突然發(fā)來(lái)了傳信。“道兄，朝廷急報(bào)，前朝大康之賊以血日墜空旭日歸之名作亂起勢(shì)。其依仗紙人兵將之利、八方六合寶塔之威，速破朔州府城昌益，狂言再侵懷州。”“陛下考慮到你為懷州人士，且為懷州新一代領(lǐng)軍者。為此陛下特意讓我通知你設(shè)法返回懷州之地，此番需表現(xiàn)出救助態(tài)度，否則你那日漸沸騰的名氣，未必不會(huì)急轉(zhuǎn)直下。”“另外交戰(zhàn)之事由他人負(fù)責(zé)，你不可一時(shí)動(dòng)怒冒進(jìn)損了性命。”魏皇考慮的很周到，雖然周元去不去懷州支援對(duì)魏國(guó)影響不大。但他的名聲近段時(shí)間實(shí)在太過(guò)響亮了，此是好事，也是壞事。好的是，讓天下從軍者看到了大魏的氣度，愿意給那良家軍士上升通道，且不設(shè)限，可為公卿。壞的是，如此名聲是被架在火上烤，若等幾年火勢(shì)稍減，名聲有些瑕疵也不是什么大事。可現(xiàn)在卻萬(wàn)萬(wàn)不能污了名聲，背負(fù)那高升忘故鄉(xiāng)，有才而無(wú)德的惡名。如此一來(lái)，不僅對(duì)周元的發(fā)展不利，也會(huì)影響大魏展示風(fēng)骨的政策。到頭來(lái)，不管是周元抗不過(guò)名聲反噬自此沉寂，還是心態(tài)有變，從守禮知度的英才變?yōu)榘翟節(jié)M腹的兇人，皆會(huì)是大魏受損。終是周元年歲過(guò)輕，易受外界影響。否則此次懷州之事，大魏朝廷未必會(huì)通知他，也犯不著拿下一代的青年英才，去介入前朝舊人之事。“多謝掌教轉(zhuǎn)告，還請(qǐng)掌教代我謝過(guò)陛下，我已知曉該如何做。”答復(fù)李思之后，周元從物品欄中取出了許久未用的俠義令。怎能忘了懷州，豈能忘了靖安，還有橋西村與清沙河，那是初行路、也是故鄉(xiāng)土。是該回去看看了，令那天下人知曉，懷州周元有利劍。