眾水族朝拜治事少君，見(jiàn)司律少卿領(lǐng)三虬龍、兩蛟龍出琉璃寶車，又有應(yīng)龍、蟠龍、駝龍、鰲龍相隨。_4?3~k-a′n_s_h!u′_c\o¨水府守將幻光蜃蛟與虬龍大將雖然未至，但十龍同行的威儀已勝過(guò)明珠宴之景。護(hù)衛(wèi)車架的失地龍屬與有榮焉，頗為感激少卿關(guān)照。原本它們以為自己與今年的蟠龍宴無(wú)緣了，需留守水府防止有人趁水府空虛而生事。但少卿對(duì)此早有安排，特意委托蜃蛟大將鎮(zhèn)守水府，許它們這些有智小魚(yú)入龍宮參宴歡慶。不過(guò)于它們而言，吃那一口龍宮酒水事小，向一眾雜血龍屬炫耀百日之變事大。為此，在一眾雜血龍屬敬拜幾位少君時(shí)它們也在尋找合適的人選，準(zhǔn)備等蟠龍宴結(jié)束后逞一番口舌之利，一解多年困頓之情。事實(shí)證明水族龍屬少有謙虛之心，若得五分實(shí)惠，定要夸出十分風(fēng)采，否則便似毫無(wú)所獲一般。“多日不見(jiàn)，諸位同族可還安好？待會(huì)兒龍宮賜酒定要多飲上幾杯，慶我橫江水族日日興旺。”紫螭化身的態(tài)度一如三月前那般溫和，但時(shí)過(guò)境遷，同樣的態(tài)度所代表的意義已完全不同。之前他孤身一人闖入水族盛會(huì)，溫和之態(tài)更像是收斂威儀、努力融入橫江水族的舉動(dòng)。1′1k′a?n¨s,h!u¨c¨o′此時(shí)他大勢(shì)已成卻態(tài)度不變，使得一眾雜血龍屬皆感未來(lái)可期。“我等皆安，多謝少卿關(guān)心。”蟠龍宴不同于明珠宴，明珠宴在龍宮水元殿舉行、有比斗爭(zhēng)名之意，亦能獲得龍君獎(jiǎng)勵(lì)。蟠龍宴則在水族龍屬最常聚會(huì)的蟠龍殿舉辦，唯有美酒美食相互歡慶，并無(wú)爭(zhēng)斗之事。當(dāng)然，也有可能是橫江水族尚未發(fā)現(xiàn)蟠龍宴的特殊之處，為此只將此宴當(dāng)作歡慶佳節(jié)。在一眾雜血龍屬的擁護(hù)下，周元操控紫螭化身落座蟠龍殿左側(cè)首位，右側(cè)首位則歸了蟠龍屈沐。畢竟他的實(shí)力已隱隱超越了一眾水族少君，理應(yīng)獲得更高的待遇。毒蛟幽清欲前往周元身后的席位安坐，卻見(jiàn)定水鰲龍沉穩(wěn)嚴(yán)肅亦落座于司律少卿身后，為此不由心生忐忑。“鰲龍少君雖占了我的位置，但他無(wú)智不懂變通，我卻是不好請(qǐng)他前排落座。”定水鰲龍秉性如何少有人知，再加上其無(wú)智無(wú)畏，使得毒蛟幽清不敢輕易靠近他，特意隔了一席之地方才安坐。待眾人皆落座后，駝龍?jiān)w大致介紹起六月以來(lái)的水族諸事。此舉無(wú)疑證實(shí)了巨齒龍鯊之言，引得一眾雜血龍屬再度懊悔。°看′書(shū)?君~??已?發(fā)[t¨布3最e新2a章?節(jié)?“諸位，我橫江水族大勢(shì)已成，你等日后也要多加團(tuán)結(jié)，不可再于水府偷閑享樂(lè)，當(dāng)多入龍宮行走。如此雖不至于短期獲利，但能隨波逐流不落水勢(shì)之外。”其實(shí)不用駝龍?jiān)w多說(shuō)什么，大多數(shù)雜血龍屬已有類似的打算。非它們皆愿拋棄自在，且常入龍宮被各位少君驅(qū)使，而是百日之變過(guò)于夸張，它們擔(dān)心自己再偷閑享樂(lè)會(huì)錯(cuò)過(guò)更多良機(jī)。為此駝龍?jiān)w之言得到了一致回應(yīng)，眾雜血龍屬也被喚起了巡游之心。鐺、鐺、鐺······金鑼開(kāi)道、妙音突起，有蚌女奉食、貝娥捧酒，又有迎客鰲龜送香爐、蝦勇蟹將駐禮器。四方流水匯來(lái)龍、橫江龍君入殿來(lái)，分水龍?chǎng)椙嫠弧⑦t客莫入等來(lái)年。“我等拜見(jiàn)龍君。”“止禮安坐，蟠龍者，伏于地而不升空之龍，古來(lái)少見(jiàn)，長(zhǎng)居人間。人間君王好以其為飾，雕其形環(huán)繞柱上喻吉祥，繪其圖落于藻井顯威儀。試問(wèn)諸君，蟠龍何在，孰是人間蟠龍。”周元首次參加蟠龍宴，不知以往是否有類似的流程。但諸位少君與一眾雜血龍屬參加過(guò)多次蟠龍宴，自然知道此次蟠龍宴會(huì)與以往完全不同。幾位水族少君尚能猜出，這等變化多半是蟠龍屈沐事件推動(dòng)之果，一眾雜血龍屬卻不明所以。此非蟠龍屈沐名聲不顯，而是以往他曾多次赴宴，均未得到過(guò)龍君的特別關(guān)照。“少卿出身不凡，可知蟠龍之事。”面對(duì)橫江龍君的追問(wèn)與一眾水族龍屬的茫然，周元感覺(jué)此事應(yīng)當(dāng)是首次發(fā)生。為此是何緣由也就不難猜了，應(yīng)該是蟠龍屈沐獲得龍靈屬性或法禁之君形態(tài)所致。“如龍君所言，蟠龍應(yīng)為人間君王，但并非所有的人間君王皆是蟠龍。”“善，蟠龍為眾生之靈，有名無(wú)實(shí)者居多、名副其實(shí)者少之。不想今日宴會(huì)有蟠龍前來(lái)赴宴，令蟠龍宴可名副其實(shí)，卻也算一樁幸事。那蟠龍，即來(lái)赴宴可要與我共舉一盞酒水。”蟠龍屈沐雖早已發(fā)現(xiàn)異常，但感覺(jué)靖皇傳位于司律少卿，應(yīng)當(dāng)與他關(guān)系不大。直到橫江龍君舉杯遙慶，他才趕忙起身，雙手舉杯回敬龍君。“多謝龍君厚愛(ài)，我能名副其實(shí)皆因少卿提攜，否則唯有蟠龍之名，難得蟠龍之實(shí)。”“甚好，你既入宴便是應(yīng)了人龍之約。人族王者可化龍、水族龍屬亦可化人，一來(lái)一往互不虧欠，兩族相通不生沖突。”“今日有一蟠龍入宴，便有一成人名額。你等可比試爭(zhēng)奪，優(yōu)勝者可轉(zhuǎn)生為大靖宗室子。屆時(shí)身攜部分龍族威能、再加人族靈慧巧思之心，或能集兩族之長(zhǎng)得一世道途。”說(shuō)話間，蟠龍殿中有一雙軸錦書(shū)自然攤開(kāi)，上書(shū)人龍之約四枚金字。【特殊道具：人龍之約】【介紹：古時(shí)人龍兩族多不和睦，有蛟龍走水興洪、亦有人殺龍取珠。有龍驅(qū)云雨促一地干旱，俯視哀嚎為樂(lè)；亦有人屠龍求名，一日間破一水府、十日清一水脈。然人族代代更替快、龍族生來(lái)有偉力，如此肆意爭(zhēng)斗于兩族而言皆不利長(zhǎng)久。為此人龍兩族共約安定，人可化龍、龍可化人，是以蟠龍一族主水土、龍化人來(lái)塵世行。】【效果：蟠龍宴時(shí)可借助人龍之約轉(zhuǎn)世為人，可獲得部分龍靈天賦與人族資質(zhì)。注：轉(zhuǎn)世身份與蟠龍有關(guān)，多為其國(guó)宗室子，或其后裔子嗣。】