孔爵不愧是轉生多世之人，其故交不知凡幾。面對他的善意周元自然不會拒絕，告別白袍老僧后與他一同走向了祭星少女。白袍老僧對此雖然有些羨慕，卻并無怨言。說到底他修的是月光菩薩心咒，一心向菩薩求學，而非祈求菩薩恩賜，更無意尋孔雀明王求物。正如月光贊所言，月光三昧、普照乾坤，心凈圓明、性海澄清。“南無月光菩薩，云散空凈、照徹無邊。”白袍老僧能保持平靜是因知其然，但秘境內的其他人卻無法保持平靜。他們看到周元與孔爵靠近祭星少女，皆擔心那位昭靈王兇性大發引發爭斗，并將他們裹挾其中。好在他們的擔心實屬多余，周元與孔爵只是上前交談，并未有動手的征兆。“禪師，我來為你介紹一下，這位坤道乃是月臺仙使，曾向婺女星君求道，名曰玉瓊巧師。”孔爵沒有因為玉瓊巧師無智便怠慢對方，反而將其當作真正的友人般認真介紹。“原是玉瓊巧師當面，云天之人有禮了。”孔爵的介紹使周元能夠光明正大的稱呼巧師名號，也算打下了交流基礎。面對他的見禮玉瓊巧師先是頷首示意，隨后停止祭拜望向他與孔爵。“你這雀靈尋我作何，可是要說金星婺女爭華之事。”孔爵口中的故交對他的態度有些奇怪，既不熱情也不疏遠，兩者更像是競爭對手、而非故交好友。“巧師何必再提此事，金星與婺女爭華乃是星君交相輝映，與我等星辰映命者卻無多少關系。”“那是金曜成就華名，你方自在平和，否則未必有閑心尋我交談。”好吧，孔爵的故人種類較多，有通緝他的、有思念他的，自然也有與他爭鋒者。正當周元好奇孔爵如何向玉瓊巧師討要五彩長命鎖時，誰知玉瓊巧師自己給出了辦法。“左右你也來了，不如我們再比斗一場，但比斗不可以星君之名為注，當以物為注。我有五彩長命鎖可為賭注，你可出一根金焰翎羽為賭注。”玉瓊巧師的反應令周元意識到，由于金星婺女爭華之事，上映金曜之人多半能與其觸發比斗。如此一來孔爵想獲得五彩長命鎖就不難了，莫看皆是同級，玉瓊巧師不可能勝過轉生多世的孔爵。“玉瓊巧師既然想比，我自然不會推脫。”“武斗是你擅長之事、弄巧是我之強項，故皆不可為。不過我也不會故意壓制你的優勢，行那不義之事。你為雀靈、我有巧翼，不若你我皆向月而行，誰先抵達月中便算誰勝。”“善，玉瓊巧師先請，我隨后即達。”孔爵話音剛落，玉瓊巧師所穿五彩霞衣突然伸展雙翼，隨后化為五彩霞光追月而去。“禪師稍等，我去去便回。”金光升躍之間拖拽焰火劃破天空，其雖后行但很快超過五彩霞光逐月而去。無論是玉瓊巧師還是孔爵，兩人的飛行速度均非周元可比。不過這也正常，蛟龍善潛水、鳥雀善飛翔、人生而有智，此皆為種族優勢，很難憑借外物快速追補。但玉瓊巧師則是例外，她的五彩霞衣乃是巧翼，使得此次比斗成了技法與天賦之爭。周元不知孔爵未轉生前能不能快過五彩霞翼，但現在明顯是他更為迅疾。在場眾人見到此景皆十分驚奇，他們此前也嘗試過與祭星少女交談，莫說與之互動了，大多數時候甚至得不到答復。也不知昭靈王上前說了什么，竟會觸發此等變故。“一追一逃，昭靈王不會想殺了祭星少女吧？”“他們離開了，我們是否可趁機搶奪鹿銜草。”孔爵的離開使氣氛活躍不少，無論如何他逐月而去不會再攻擊眾人或與秘境之人發起爭斗了。大約過了兩刻鐘，山林中突然飛出大量喜鵲。它們相依相簇著聚成鵲橋，以啼鳴之聲婉轉邀約，催有情之人登橋入月。周元的香火化身與殘月使朱肪隨即躍上鵲橋，有幾位皓月會之人想趁機靠近，被殘月使朱肪揮手制止。下一刻，在場眾人各顯神通紛紛涌上鵲橋，看來皆對鵲橋入月之事有所期待。唯有二十余人面色焦急，他們是錦繡師多善巧技、能制寶衣靈飾。之所以入重七秘境是為尋玉瓊巧師學藝，不想閑雜人等還未離開，他們的老師便被昭靈王驅離了。就在他們不知如何是好時，天空忽有五彩霞光與金焰華光垂直照下。金光五彩由天而降、玄紫鵲橋自下而上，兩者一個迅疾如墜、一個徐徐上升。在相互交疊的瞬間，霞光之束與金焰光華仿佛化為了鵲橋之柱。隨著五彩橋柱與金華橋柱距離地面越來越近，玄紫鵲橋也越升越高。這種特殊的景象不僅橋下之人有幸一見，橋上之人亦看到了夢幻之影。金焰之中隱雀靈、五彩之光裹倩影，何等光華更瑰麗、一如金星婺女事。兩道光華先后落地，玉瓊巧師整理衣擺間巧翼自收，雙手撫摸后頸解下一枚長命鎖拋給孔爵。“你贏了，長命鎖歸你，明年今日且再來比，那時我定勝你。”玉瓊巧師有比斗之心，但困于實力遜色一籌難以取勝，孔爵應該就是靠此法實現了長命鎖自由。“好，明年我再來，等我化人時將金焰翎羽一次補齊。”孔爵將玉瓊巧師當作朋友，許諾贈與其至關重要的金焰翎羽。哪怕贈與之言不知要等上幾年才能成真，但至少他說了便會做，玉瓊巧師終究能獲得不少金焰翎羽。“希望如此，我想替婺女星君贏一次，也想為老師做一套鳳羽霞披。”玉瓊巧師的心愿過于宏大了，雖有可能與祭星事件有關，但這些材料能提供者甚少。周元倒是有機會提供，只需尋到九鳳秘境以他斬殺鬼車殘首的功績，討上幾枚鳳羽應該不是問題。孔爵接過五彩長命鎖后也不留戀，轉手遞給了周元。“禪師，你已化人體態又衰，需以長命之物延壽。這枚五色長命鎖你且收好，身具五德之一可延壽十年，身居五德之二可延壽三十。若是五德之福俱全，可延壽一百五十年。”_