近萬年內(nèi)，幕蘭人中的那位仲姓神師無疑是將一念化道訣修煉得最好的那一個。

    不但成功凝結(jié)了兩枚本元神符，煉出了兩個分身，而且每枚本元神符中，都包含著三種神通感悟，以致于他煉出的分身實力遠強過同階修士。

    這三種神通中，就有其最拿手的大五行擒仙手。

    原本修煉此神通是要消耗諸多五行靈材的，但因為有了本元神符，他的分身修為一到，便立刻掌握了此神通，可以自如施展。

    而本元神符除了這種能加速分身成長的好處外，還因其與主魂的緊密聯(lián)系，使得分魂反噬這樣的情況，幾乎不可能發(fā)生。

    抱著實驗的心態(tài)，洛虹按照法訣中所述的修煉方式，嘗試了一番。

    結(jié)果，除了將自己弄得頭暈腦脹，法力亂竄外，一無所獲。

    這并不是因為他修煉此神通的資質(zhì)太低，而是這本來就是修煉此神通的修士都會遇到的困難。

    相比幕蘭人在玉簡中所留的修煉心得，他這樣的反應已經(jīng)算是十分輕微的了。

    正常來說，即便是元嬰修士，在第一次修煉時也極可能當場暈厥過去。

    顯然，在凝聚本元神符的初期，對修煉者的神識損耗很大。

    洛虹用體檢表自檢后，發(fā)現(xiàn)不過短短幾日的修煉，他的神識就損耗了一成。

    要知道，以他現(xiàn)在七衍境界的元神，甚至已經(jīng)能壓過化神初期的修士。

    他的這一成，比元嬰初期修士全部的神識力量，還要多上幾倍。

    之所以會有這么大的損耗，其中很大一部分原因是由于洛虹初學，還不通原理，造成了很多不必要的浪費。

    而要悟透一念化道訣，就要先弄清楚本元神符究竟是如何形成的。

    可難就難在，運轉(zhuǎn)神通法訣時，主元神必須全神貫注，無法分心觀測期間的變化。

    這就好比是一個人在照鏡子時要看到自己的后腦勺，其中存在邏輯悖論。

    好在，洛虹自帶一個特殊能力，能夠無時無刻檢測并記錄他的狀態(tài)。

    雖然體檢表沒有錄像功能，但洛虹通過定義詞條，記錄并對比數(shù)據(jù)，很快就發(fā)現(xiàn)了本元神符的真面目。

    凝結(jié)元嬰后，洛虹的元神就不再是顆圓球，而是嬰兒的模樣。

    通過將元嬰劃分為不同的區(qū)塊，洛虹發(fā)現(xiàn)他在運轉(zhuǎn)神通法訣時，所有區(qū)塊都有神識損耗的跡象，但有些區(qū)塊的損耗特別之多。

    并且這些神識損耗突出的區(qū)塊并不固定，而是會按照一定規(guī)律運動。

    通過對比其中一條路線，洛虹找到了最有可能產(chǎn)生這一現(xiàn)象的存在。

    那就是游離在他元神中的銀符文！

    早在煉氣期的時候，洛虹就發(fā)現(xiàn)妖獸的本命神通，會以銀符文的形式刻錄在元神之中。

    而人族修士雖然靈智出眾，但在元神本質(zhì)上與妖獸并無差別，并且體內(nèi)同樣有銀符文存在，所以一門神通用久了，自然也會在元神上留下清晰的印記。

    洛虹的元嬰內(nèi)就有不少銀符文存在，而且以不同的神通為阻隔，各自涇渭分明。

    方才被他選中的那組銀符文，對應的就是萬相神眼這門神通。

    “如此一來，再參考本元神符的作用，那么答案就已經(jīng)很明顯了。

    本元神符凝聚后雖呈現(xiàn)出一枚玄奧符文的樣子，但它其實是眾多包含神通信息的銀符文雜糅而成的存在。

    將這么一個玩意放到分魂里頭，毫無疑問會對其修煉神通大有好處。

    畢竟在元神層面上，分身相當于已經(jīng)會了。

    就是不知，這本元神符是復制粘貼，還是剪切粘貼。

    不過就算是后者，也僅僅是個小麻煩，在元神中烙印銀符文可是我的老手藝了。”

    洛虹摸著下巴，嘴角勾出一抹自信的微笑。

    弄明白了本元神符的原理，事情一下就好辦了許多。

    現(xiàn)在要做的，就是不斷嘗試，爭取凝聚出完美的本元神符，也就是將自己一身神通，全都粘貼過去。

    當洛虹進入狀態(tài)后，一晃眼便過去了三個月。

    經(jīng)過這些日子的嘗試，他積累了大量數(shù)據(jù)，對一念化道訣又有了更深的理解。

    首先，這門神通非常的吃元神境界，要想凝聚出高品階的本元神符，強大的神識是必不可少的硬性條件。

    當然，這對洛虹來說形不成制約，按照計算結(jié)果，以他的神識足以支撐完美品質(zhì)的本元神符凝練。

    事實上，在窺破本元神符的奧秘之后，洛虹在一念化道訣上的修煉，就可用一日千里來形容。

    如今，只要他想，便可輕易凝練出一枚，包含至少兩種神通的本元神符。

    但由于近期的一個靈光一閃，洛虹停止了這方面的推進，而是開啟了另一個方面的研究。

    在整合了大量數(shù)據(jù)之后，洛虹發(fā)現(xiàn)就算他已完全熟練一念化道訣的運轉(zhuǎn)，但在嘗試本元神符時，他在元嬰上劃分的所有區(qū)塊，依舊會有神識損耗。

    這種現(xiàn)象引起了洛虹的興趣，于是他做了一個簡單的小實驗。

    其內(nèi)容就是將他右臂一條支脈中的銀符文，通過烙印的方式，作用于他的元神，但又不進行完全的烙印，而后再嘗試運轉(zhuǎn)神通法訣。

    結(jié)果，根據(jù)所得數(shù)據(jù)，一處沒有銀符文存在的區(qū)塊，其神識的損耗量比之以往的數(shù)據(jù)高出了三成。

    隨后，洛虹又用骨骼、肌肉中的銀符文做了重復試驗。

    結(jié)果雖然數(shù)據(jù)增幅的程度有所不同，但都有不能用誤差解釋的明顯增幅。

    由此，洛虹得出一個結(jié)論：

    元神中其實一直包含著肉身全部的銀符文，只是它們處于深層，正常情況下無可視，無可利用！

    “原來，我一直停留在表層，元神與肉身的聯(lián)系比我之前想象的，還要緊密得多！”

    靜室中，洛虹很是感嘆地道。

    窺破這層真實后，一個野心，或者說一個設想，不由在洛虹心底生根發(fā)芽。

    “若是能將元神中所有銀符文凝為一體，化作一枚本元神符，那我豈不是能憑此重生！

    哈哈，一念化生！就決定叫這個名字了！”