平道人戰(zhàn)罷，便站在那里不動(dòng)了，似是在等著后一個(gè)對(duì)手到來(lái)。

    至于后方接應(yīng)的焦堯等人，他根本沒(méi)興趣上前料理。

    因?yàn)樗谎劭闯觯切┤藳](méi)有一點(diǎn)爭(zhēng)勝之心，并且境界還差了他一層，有什么好理會(huì)的？

    他方才與方景凜一戰(zhàn)，算是品嘗了一道珍饈，自然沒(méi)興趣再去喝那寡淡的清粥。

    焦堯看著前方之人盡歿，那前面阻路的道人望過(guò)來(lái)，也是稍稍心驚，可見(jiàn)其沒(méi)有動(dòng)作，他也沒(méi)有再貿(mào)然前進(jìn)。

    但他也沒(méi)有后撤。他知曉這應(yīng)該只是一次交鋒，算是一個(gè)試探，玄廷那邊不會(huì)停下，應(yīng)該很快又有人到來(lái)的。

    而在那廣臺(tái)之上，凌靈子自下方收回目光，又是看了萬(wàn)道人、向司議兩人一眼。這兩人依舊是默不作聲。

    他在考慮那另一路進(jìn)攻的時(shí)機(jī)。

    天夏雖是被擊退一次，但用的卻是以往元夏的叛逆，甚至于出現(xiàn)的求全修道人也僅有一個(gè)，暴露的東西也是不多，甚至那人的道法到底是什么，目前也沒(méi)有一個(gè)具體的定論。

    這充其量只是一次簡(jiǎn)單的試探，天夏真正的力量還沒(méi)有顯露出來(lái)，所以現(xiàn)在還不用急著發(fā)動(dòng)。

    雖然他們這里顯露出來(lái)的一些東西，可是天夏那邊當(dāng)能明白這并不是他們的全部力量，下來(lái)應(yīng)該還會(huì)派人過(guò)來(lái)再作試探，是絕不會(huì)停下來(lái)的。因?yàn)樵谔煜囊环娇磥?lái)，眼下這段時(shí)間可能是了解他們的唯一機(jī)會(huì)。

    他看著上方，那七件寶器如今聚合為一，雖不能主動(dòng)進(jìn)攻，只能守御，可等到徹底穩(wěn)固下來(lái)，就寶器威能就能有一個(gè)不小的提升，這個(gè)改變很緩慢，他會(huì)遮掩和壓低這里的變化。

    不管天夏是否能察覺(jué)到，都需要來(lái)主動(dòng)進(jìn)攻他們，這樣他們可以守在這里，并將天夏的力量牢牢牽扯住，那個(gè)時(shí)候，哪怕不用他主動(dòng)去提，兩殿當(dāng)也知道怎么做才是正確的選擇。

    清穹云海之上，諸廷執(zhí)把方才方景凜的斗戰(zhàn)都是看在眼中，在這其中，張御看得最為清楚，哪怕遮掩，也擋不住他的目、聞二印，前后過(guò)程十分清晰。

    其實(shí)方才方景凜連敗兩人的時(shí)候，他察覺(jué)到其人身上氣息膨脹到了一個(gè)高度，若是其連敗三人，那么無(wú)疑會(huì)跳過(guò)一個(gè)門(mén)檻，推動(dòng)著自身道法往上提升。

    不過(guò)這僅僅是有利于其人斗戰(zhàn)，距離上境尚是遙遠(yuǎn)，因?yàn)橥献撸刹还夤庵皇且揽孔陨淼婪ǎ瑑?nèi)外時(shí)機(jī)缺一不可。

    除非其人能一直勝下去，并成功轉(zhuǎn)回，方可能消化這次收獲。不過(guò)其人此戰(zhàn)雖敗，可接下來(lái)未必沒(méi)有機(jī)會(huì)。

    方景凜這樣的人，道念雖與玄廷不合，可畢竟是天夏的修士，在現(xiàn)在的情況下，任何元夏修士獲得益處，那都是有利于天夏的。

    天夏也唯有當(dāng)前能守住，那才能談得了過(guò)后之事。

    殿中金光一閃，明周道人出現(xiàn)在了他身后，稽首道：“張廷執(zhí)，方上真來(lái)了。”

    張御道：“讓他到此。”

    片刻之后，方景凜走了過(guò)來(lái)，雖然遭遇了一場(chǎng)挫敗，可看上去她毫不介意，上來(lái)稽首一禮，道：“張廷執(zhí)，方某回來(lái)復(fù)命了。”

    張御點(diǎn)首回禮，他抬了下手，便有一枚晶玉飄了過(guò)來(lái)，一直到了方景凜的面前方才停下。后者只是看了一眼，就知道這是什么東西，他饒有興趣道：“這東西有意思，大利于我天夏，這是長(zhǎng)孫廷執(zhí)的手筆吧？”

    張御道：“正是長(zhǎng)孫廷執(zhí)所造。”

    方景凜此刻不禁想到，要是自己當(dāng)初有這等利器，說(shuō)不定能串聯(lián)更多人，不過(guò)再是看到張御，不禁暗自搖頭。

    修道人歸根到底還是看道法之高下，道法比不過(guò)人，那說(shuō)什么都是無(wú)用。

    當(dāng)初他與張御一戰(zhàn)之后，后來(lái)壓入鎮(zhèn)獄，曾又推演了幾番，仍舊覺(jué)得勝算不大，要知當(dāng)初他與張御一戰(zhàn)，這位還不曾求全，現(xiàn)在更是今非昔比，兩人之間的差距想必更大了。

    他念頭數(shù)轉(zhuǎn)后，將這些思緒壓下，伸手按住了那一枚晶玉，只一剎那間，就與其余廷執(zhí)的意識(shí)都是牽連上了。

    陳首執(zhí)的聲音響起道：“方上尊，且說(shuō)一說(shuō)方才的情形吧。”

    方景凜道一聲好，便敘述起此戰(zhàn)經(jīng)過(guò)來(lái)。他詳細(xì)描述了一下此戰(zhàn)遇到幾個(gè)元夏上真，又說(shuō)了下自己對(duì)這些人道法的推斷，被他斗敗那二人自不用說(shuō)，交手之后，道法壓勝一籌，自是能做到一定了解了。

    還有一個(gè)就是迷惑他心神之人，這人其實(shí)未曾展露出自身的真正手段，但是他憑著經(jīng)驗(yàn)大致能看出是屬于什么路數(shù)，也是說(shuō)了下自己的看法。

    至于敗他的 敗他的平道人，一見(jiàn)他面，就把自己的道法說(shuō)出來(lái)了，故他如實(shí)轉(zhuǎn)述就可。

    末了，他又言：“另外么，方某懷疑，其人之道法只能遮擋他人道法片刻，而不是能遮擋許久，否則斗戰(zhàn)之術(shù)不必要入神一戰(zhàn)，以求在頃刻間決出勝負(fù)了。”

    此話一出，此間求全道法之人都是微微點(diǎn)首，如此也是合理的。

    道法實(shí)際上是有強(qiáng)弱之分，你要說(shuō)壓制長(zhǎng)于變化的道法，那尚還可能，你若是連長(zhǎng)于強(qiáng)攻的道法也能遮擋于外，那是絕無(wú)可能了，你有修行，莫非別人就沒(méi)有修行了？

    還有若是此人遇到兩人以上的敵人，他又豈能同時(shí)遮擋兩人之道法？但若是道法強(qiáng)橫，擋住一瞬還是有可能的。要是如此，那就解釋的通了。

    這時(shí)崇廷執(zhí)忽然問(wèn)了一句，道：“此人所言那根本道法，會(huì)否有作偽之處？”

    方景凜回道：“方某以為不會(huì)如此，一人之根本道法乃是真正之根本，要么不對(duì)外言，若言則必不會(huì)作偽，此人道出自我之道法，也是堅(jiān)定自我道念之舉，我即天心，執(zhí)我就是執(zhí)道，非是外物可以動(dòng)搖……嗯？”

    說(shuō)到這這里，他忽然心中一動(dòng)，沉吟起來(lái)、

    這些事其實(shí)根本用不著他來(lái)說(shuō)，崇廷執(zhí)的修行縱然還未曾到那一步，可修到眼前這個(gè)境界，又豈能不明白這個(gè)道理？

    現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候卻來(lái)刻意問(wèn)他一句，令他不禁想起崇廷執(zhí)的道法，又感受了一下崇廷執(zhí)溝通上來(lái)的意念，立刻便就明白了，心下道：“原來(lái)如此。”

    崇廷執(zhí)卻是借著他大戰(zhàn)一場(chǎng)，道法氣機(jī)往上勃發(fā)，有著不少收獲，所以借他一句話來(lái)推動(dòng)點(diǎn)化自身么？

    應(yīng)當(dāng)是如此了！

    只是他再一想，覺(jué)得有些可惜了。

    崇廷執(zhí)只是問(wèn)了一句話，而并沒(méi)有多問(wèn)，若是多問(wèn)，在道法上得了更大的推動(dòng)，那就欠下了他莫大承負(fù)，或?qū)λ院笥兴妫F(xiàn)在雖也有一些牽扯，可是推動(dòng)不大，下來(lái)修行主要還是靠其自身，所受承負(fù)也便不深了。

    鐘廷執(zhí)這時(shí)道：“方上尊當(dāng)是明了了此人道法，若是再戰(zhàn)，可還有把握么？”

    方景凜道：“假身斗戰(zhàn)，也是如此了，雖然假身之下，我無(wú)法動(dòng)用玄異，但此人也著實(shí)了得，即便是我正身與之相斗，或能堅(jiān)持一二，但依舊贏面不大，而且方某有感覺(jué)，此人手段也未盡出。”

    他想了想又道：“此人修道年月當(dāng)遠(yuǎn)在我之上，此回未能勝，實(shí)是實(shí)力道行之差距。”

    鐘廷執(zhí)緩緩道：“方上尊所言，而似這般人，元夏許還有不少。”

    諸廷執(zhí)聽(tīng)罷，神情都是沉肅。

    元夏攻滅萬(wàn)世，不知多少年的積累，求全道法之人勝過(guò)他們極多，而且現(xiàn)在遇到的，當(dāng)還不是全部，甚至能顯露道法的，很可能還不是其中的佼佼者。

    韋廷執(zhí)道：“方上尊，除此外，你可還有其余什么發(fā)現(xiàn)么？”

    “其余發(fā)現(xiàn)？”

    方景凜沉吟片刻，點(diǎn)頭道：“倒是有一樁，元夏這些人給我之感覺(jué)非常之從容。”說(shuō)著，他看了一眼張御，“玄廷似有通過(guò)假身斬殺正身之法，可他們對(duì)此好像卻是絲毫無(wú)懼，說(shuō)不定他們應(yīng)對(duì)的辦法了？”

    林廷執(zhí)這時(shí)道：“的確有此可能，元夏很可能是借托了某件鎮(zhèn)道之寶的助力，能夠斷去自我生機(jī)，避開(kāi)殺招。”

    與元夏之戰(zhàn)，張御的“斬諸絕”自也是被玄廷考慮進(jìn)去的，因?yàn)榇朔梢杂行麣⒃牡纳蠈恿α俊?br />
    別的不說(shuō)，駕馭寶器的是否是求全之人，相互之間的差別很是大的。還有這等修士往往就是上層，上層少缺，動(dòng)蕩絕然少不了。

    但要是元夏此回根本無(wú)懼，那么哪怕將元夏求全之人的道法全數(shù)試探出來(lái)，那依舊是對(duì)他們大為不利。

    張御這時(shí)思忖了一下，若真是鎮(zhèn)道之寶提前斷去生機(jī)，將人接引走，這其實(shí)不是什么大問(wèn)題，他能殺對(duì)面一次也能殺兩次，不外乎是多揮幾次劍的事。

    況且他還有大道之印，也能溝通上層力量，若是用得巧合，未必就不能遮擋對(duì)面寶器的牽扯，從而斬殺對(duì)方。

    他所要考慮的是，此刻是否就要出手，試一試自己的想法？

    要是不能順利斬殺，那么就要考慮另尋辦法了，要是能夠證實(shí)他的想法，那么下來(lái)的謀劃仍可順利執(zhí)行。

    想到這里之后，他于晶玉之中向著諸廷執(zhí)言道：“首執(zhí)，諸位廷執(zhí)，御有意親去陣前，會(huì)一會(huì)那元夏眾修！”

    ……

    ……（未完待續(xù)）