南方諸國!

　　大陸南部是密教諸神入侵以來，物質(zhì)界第一片淪陷的區(qū)域。

　　到了現(xiàn)在，已經(jīng)過去數(shù)十年的漫長時(shí)光。

　　對于神靈、巨龍、精靈等長生種來說數(shù)十年不過眼皮--眨的功夫。但對于普通人而言，數(shù)十年已經(jīng)是兩三代人的更迭。外神對于他們的影響，已經(jīng)深入到生活的方方面面。

　　一旦再過數(shù)十年，老-代的人盡數(shù)死光，那就會將被密教統(tǒng)治當(dāng)成理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的事情。回一道傳送門】被打開。亞倫的身影走了出來。

　　此時(shí)的他一身流浪詩人的打扮，穿著輕便的旅行者衣服，背上背著魯特琴+3，經(jīng)過做舊處理，顯得風(fēng)塵仆仆。

　　亞倫雙手結(jié)‘守秘印’，雙眼中有金色己字一閃，識海之中，那一顆‘逆種’驀然大放光明。繼而

　　他就覺得籠罩這片大地的猩紅光芒非但沒有排斥自己，反而親切地接納了自己這代表密教統(tǒng)治的區(qū)域，完全對自己敞開了大門。"開門揖盜啊!"

　　“誰讓我是佛陀承認(rèn)的佛子呢…還是“寂靜尊秘密主佛’一系，有著池的守秘，縱然遇到其它密教神靈乃至佛陀，都未必會暴露!亞倫張開雙手，如同懷抱大日。

　　虛空之中，絲絲縷縷的大日之光便蜂擁而至，充斥著他的身軀，沿著特定的經(jīng)脈與穴道運(yùn)行，最終匯聚于眉心。

　　【經(jīng)驗(yàn)+100!】

　　一道又一道提示浮現(xiàn)出來。

　　雖然每次增加的經(jīng)驗(yàn)值不多，但一-直持續(xù)，源源不絕，相當(dāng)恐怖!"要是我一開始就在密教統(tǒng)治區(qū)域修行，只怕躺著也能躺成傳奇吧?!亞倫有些牙酸地想著。然后，更多的提示浮現(xiàn)∶

　　【你觀摩大日，領(lǐng)悟'三脈七輪瑜伽法'，此為密教修行之法門…位于大日普照之下，經(jīng)驗(yàn)值持續(xù)增長中…

　　【你對“空性見’若有所悟，你領(lǐng)悟煉化‘大日神性’之法!】亞倫驚了

　　從大日中領(lǐng)悟出根本修行法也就算了反正他極其擅長密教之法，早特么習(xí)慣了。但大日神性

　　密教修行，根本還是三步∶菩提心、空性見、如來藏!

　　其中的空性見，就是凡人不掠奪神性生物的神性，而是自己修煉出神性之法門只是空性見所修煉出來的神性，并非完全契合自身，而是契合密修本尊。

　　因此很容易就成為密教諸神的食糧!“見鬼了，我要修煉神性，也是、‘寂靜尊秘密主佛’的佛性，怎么就變成【大日如來】本尊的呢”亞倫揉了揉僵硬的臉龐。

　　他已經(jīng)頓悟，只要自己持續(xù)吸納大日光輝，然后不斷在體內(nèi)凝練，就能煉化出一絲'大日神性'!此乃【大日如來】之神性!能統(tǒng)攝一切法!

　　莫非本尊給我定下的，是篡奪【大日如來】的神座之道路?這可真看得起我啊…亞倫差點(diǎn)就想撂挑子不干了。【大日如來】是誰

　　那顆猩紅太陽差點(diǎn)就算計(jì)了本尊，自己一個(gè)分身去跟對方硬干?心還是洗洗睡吧…夢里啥都有

　　“唉…可惜，誰讓我跟本尊一體，袍失敗我也完蛋呢?”亞倫嘆息一聲，開始想著如何去做好自己的任務(wù)了。

　　雖然橡木之父’透露出那位原初之神’艾歐的消息，但對方狀態(tài)應(yīng)該不佳，對上【大日如來】處于劣勢。

　　因此，才需要更多的【強(qiáng)大神力】之幫助。'戰(zhàn)爭主宰'就很重要了。

　　可惜，【大日如來】早已堵死了諸神復(fù)活的渠道，將冥界掌控在手中。唯有'白衣龍后地母'那種誠心皈依的才能復(fù)活。其余的諸神，所布置的復(fù)活后手盡皆被阻擋。

　　'戰(zhàn)爭主宰的一位選民為了復(fù)活對方，用一種特殊的方法墮入冥界，然后就被困住了."但是……自從死神死后，冥界就被封閉了，想要活著進(jìn)去，有點(diǎn)困難."物質(zhì)界僅存的通道，還是位于密教諸神的幾座大神殿當(dāng)……

　　‘之前反抗軍已經(jīng)接連派人嘗試潛入結(jié)果都失敗了，其中甚至包括一位傳奇盜賊!’'但我可以直接混進(jìn)去……'

　　至于密教封鎖得如此嚴(yán)密，那位選民是如何偷渡去冥界的?

　　這似乎與戰(zhàn)爭主宰的布置有關(guān)，還消耗了一位強(qiáng)大神力的主神器，代價(jià)太高，成功率太低，不是很可取。

　　“那么……先混入寺廟么”"也不是很急，先逛逛…"

　　亞倫臉上浮現(xiàn)出樂子人獨(dú)有的愉悅笑容，背著魯特琴，開始流浪。心南方大陸曾經(jīng)存在的諸國，早已灰飛煙滅。

　　那些王公貴族、國王大公、要么全家盡數(shù)死絕、要么變成了農(nóng)奴。如今統(tǒng)治整個(gè)南方區(qū)域，高高在上的是各處的寺廟或者說神殿!

　　每一座神殿都統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)廣大的教區(qū)，那些供奉佛陀的寺廟所占據(jù)的區(qū)域，并不比原本的公國甚至王國小!寺廟中的僧侶，成為了事實(shí)上的貴族

　　而在寺廟之下，則有些被本土文化同化，分封出來了一系列“城堡主’與‘莊園主’，也就是大地主跟小地主。

　　'城堡主'擁有一座城堡以及附近一大片土地，還有巨量的農(nóng)奴。'莊園主'只有一座莊子，往往是某一位城堡主'的附庸。

　　而所有的“城堡主’，又必須爭相討好、供奉神殿中的僧侶，獲得他們的支持，否則自身地位隨時(shí)可能一落千丈。亞倫走過一片田壟。

　　地里種著燕麥，一群宛若行尸走肉般的農(nóng)奴正在田地里勞作，有的還戴上了防止逃跑的鐐銬。他仔細(xì)觀察了一下，發(fā)現(xiàn)除了幾個(gè)老奴隸眼中有著埋藏的火焰之外，其它年輕的農(nóng)奴眼中大多帶著麻木之色。

　　他們生下來就是農(nóng)奴，一直也都是農(nóng)奴。

　　根本不知道外面的世界是什么樣子的，更不知道自己為什么會過上這種生活。反而以為，討好地主老爺，向僧侶貢獻(xiàn)自己的一切，是天經(jīng)地義的事情!

　　等到監(jiān)工命令，可以休息的時(shí)候，不少農(nóng)奴就開始默默念誦經(jīng)文∶'眾生智慧…為我智慧…嗡巴摩那

　　亞倫聽著聽著，眉頭就是皺起。屬性欄中，一道提示浮現(xiàn)∶

　　【你聆聽了"智慧佛經(jīng)'，領(lǐng)悟了抽取眾生智慧，化為摩尼珠之法!】"這特么是降智光環(huán)么

　　亞倫心中吐槽-句，不過大概明白了這些人拜的是'大摩尼珠王智慧佛'但沒有獲得任何賜予，只是奉獻(xiàn)、不停地奉獻(xiàn)!

　　他們的智慧，逐漸被'大摩尼珠王智慧佛'汲取，成為了對方手中的摩尼珠。畢竟，奴隸要什么思想?人一閑下來，就會思考許多亂七八糟的事情，就會不滿，甚至付諸行動!沒有智慧，也就沒有了貪嗔癡等三毒煩惱，可以獲得極樂!這就是《智慧佛經(jīng)》的內(nèi)容!"劍走偏鋒，歪邪道…"亞倫嘴角抽搐，發(fā)現(xiàn)那些監(jiān)工也在拜佛。

　　不過，他們所崇拜的，卻是另外一尊佛陀--'東方不動尊勝佛'!

　　此佛寓意二切頑固不化之特性。地主們膜拜袖，自然是想讓一切都維持不變，農(nóng)奴的兒子世代代都是農(nóng)奴，地主的兒子世世代代都是地主。

　　當(dāng)然，“東方不動尊勝佛’也有變化的象征，他們唯一希冀的變化，就是自己家族中能出一位大僧侶!除此之外，一切都可不變!

　　“塔、蛹…這兩位在這里玩耍得很開心嘛。”亞倫心中吐槽一句，準(zhǔn)備離開。南方大陸對吟游詩人實(shí)在太不友好了。

　　到處不是農(nóng)奴就是奴隸主，農(nóng)奴們沒有聽音樂的精神需求，更沒錢!--后者往往更加重要!畢竟吟游詩人、馬戲團(tuán)等職業(yè)也是要吃飯的。至于莊園主與城堡主

　　他們倒是可以養(yǎng)活幾個(gè)不事生產(chǎn)、專門娛樂的戲子與小丑，但往往也是養(yǎng)在莊園中，根本不需要外來者。相反!

　　外來者在當(dāng)?shù)兀鞘衷鄣拇嬖凇１热鐏唫?就因?yàn)槎嗫戳宿r(nóng)奴們幾眼，就被那些監(jiān)工盯上了。

　　他們對視--眼，拿著皮鞭，直接圍了上來∶"這里是巴依老爺?shù)念I(lǐng)地，我們是巴依老爺?shù)谋O(jiān)工，你是誰?亞倫想了想，回答道“我叫做.彌勒是一位苦行…”嗯。

　　成為僧侶需要很多條件，如果不是那些城堡主的后裔，莊園主的后裔往往需要經(jīng)歷很多的磨難。比如…通過'苦行'磨練自己的意志與體魄好吧，這些都是假的。

　　南方諸國之所以存在少量苦行者，完全是因?yàn)樗麄儧]有討好自己的'上師'，遲遲無法獲得'灌頂'，只能四處游蕩，尋找機(jī)緣"苦行者

　　巴依老爺?shù)谋O(jiān)工.上下打量著亞倫，明顯感覺不像!

　　記憶中的苦行僧，哪個(gè)不是沖著供奉【大日如來】的本尊寺----大雪山神殿一步一叩拜、衣衫襤褸、前往朝圣的?

　　誰打扮得這么騷包，并且還背著一把琴

　　這些監(jiān)工也大多在二三十歲左右，屬于南大路淪陷之后的新生代，甚至都忘記了有"吟游詩人'這個(gè)職業(yè)。

　　不過，亞倫報(bào)出來的、苦行者’身份還是很大程度上震懾住了他們。畢竟，僧侶地位至高無.上!而苦行者勉強(qiáng)算是"預(yù)備役僧侶

　　或許他們的主人能不在意，但他們必須保持恭敬。

　　否則…被某位路過的“黃衣僧’見到，都可以命令他們的主人獻(xiàn)上他們的骨頭、血肉、皮囊…制作成法器

　　嗯…農(nóng)奴們還有一個(gè)最大的用途，那就是獻(xiàn)上自身的一切，供某位上師練法!如果是美麗的農(nóng)奴女子，那下場必然無比凄慘!"不知道這位彌勒大師，有何需求?

　　那些監(jiān)工放下鞭子，臉上帶著狐疑，又有些試探地詢問。"如果能支援一些食物與清水，貧僧…不對，我感激不盡。亞倫雙手合十，在找作為僧侶的感覺。

　　雖然只要自己正牌佛子的身份亮出來不要說這些監(jiān)工，哪怕是他們的主子，或者他們主子的主子來了都得跪，但‘彌勒’這個(gè)身份還是有些問題，跟突然冒出來的一樣。

　　亞倫準(zhǔn)備先在幾片區(qū)域游蕩，作為苦行僧傳出事跡，然后一朝“頓悟’，得佛陀傳法，就比較能說得過去了。

　　反正，既然是準(zhǔn)備玩潛入的，他傻了才說自己叫亞倫。彌勒這個(gè)名字就相當(dāng)適合，能占據(jù)未來氣數(shù)。一個(gè)監(jiān)工飛快上馬，揚(yáng)起馬鞭，絕塵而去。"這位大師請休息一下，我們立即去辦。

　　剩下的人則恭敬地請亞倫休息。這也有監(jiān)視的味道在內(nèi)。

　　亞倫當(dāng)然不怕，從善如流地走到陰涼處。

　　而他走過的道路，那些農(nóng)奴甚至都不敢觸碰，只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跪下，對'上師'叩首，似乎已經(jīng)形成了本能習(xí)慣。

　　"這是.上好的奴隸啊，溫馴，聽話，不會反抗…亞倫坐下，心中嘆息--聲。

　　等了大概半個(gè)小時(shí)，一行騎士匆匆而來，為首者是一個(gè)金發(fā)碧眼的胖子。

　　“這位大師……我是本地莊園主--巴依∶戴文思，我的主人一-諾伊，是本地的城堡主，被雪鷲寺高僧賜予'康巴土司'的封號…"巴依老爺?shù)恼f話聲有些得意。

　　唯有獲得那些大僧侶喜愛的城堡主，才能獲得一個(gè)'土司'的封號，代表著對這片土地的世襲權(quán)!而他與那位諾伊康巴土司，還有一些.血緣上的關(guān)系，否則也得不到一個(gè)莊園。表露了自己的身份之后，他略帶得意地對亞倫道∶“我?guī)砹饲f園里最好的白面包，作為給大師的供奉…”

???.