隨著以仙朝太子為首的隊(duì)伍，在地廟前祭祀，一道靈光飛上天空，人道天庭在瀛州城上方顯化。

    頓時(shí)間，籠罩天地的威嚴(yán)、法理變得更加強(qiáng)大，威壓四方。

    瀛州城中，眾多修士在這威壓、法理的鎮(zhèn)壓之下，煉氣、筑基修士紛紛不由跪倒在地，金丹修士也都不由的弓腰，便是元嬰修士此時(shí)也都盡皆低頭。



    梁昭煌識海中三輪‘五色圓光’轉(zhuǎn)動，大片五色佛光流轉(zhuǎn)，倒是將這些威壓、法力的壓力都能抵擋住。

    不過，在這滿場盡低頭的環(huán)境之中，他自然也不會做出獨(dú)自昂頭的舉動。

    自然也就看不到天上顯化的‘人道天庭’的情況。

    只聽到天空之中，隱隱有高妙道音響起，隨即一座金鼎從天而降，落入地廟之中。

    下一刻，梁昭煌感應(yīng)到腳下瀛洲島似乎都在震動、搖晃。

    這是瀛州‘靈鼎秘境’的開辟。

    而隨著靈鼎落定，靈鼎秘境的開辟，人道氣運(yùn)開始匯聚而來，整個(gè)島嶼上的天地靈氣，都開始被鎮(zhèn)壓、洗練，化成人道靈氣。

    同時(shí)，天上顯化的‘人道天庭’之中，也有大量的人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)落下，其中近半分散開來，散向瀛洲島、以及其下郡、縣等島嶼之上，融入整個(gè)瀛州。

    另有近半，則是紛紛落向開辟瀛州的各家門閥、修士身上。

    其中‘龍江’楊家、‘長風(fēng)’劉家、‘壽椿’彭家各占一成，‘蘭芝玉’謝家又占一成，最后剩下一成，才有眾多參與瀛州開拓的門閥家族、修士分?jǐn)偂?br />
    觀禮臺上，在人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)加身的瞬間，梁昭煌就已經(jīng)感應(yīng)到，四周人道靈氣洶涌而來，識海丹田之中，金丹運(yùn)轉(zhuǎn)變得越發(fā)活潑，吞吸、煉化法力的效率都在不斷地提升。

    他甚至有感覺，在這人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)的加持之下，他甚至能夠在短時(shí)間內(nèi)將金丹法力蓄積滿，到金丹中期層次。

    到時(shí)候，只需要在道韻感悟之上跟上，就能以最快的速度突破金丹中期。

    不過，現(xiàn)在顯然不是他閉關(guān)修行法力的時(shí)候，而且地方也不合適。

    此時(shí)的瀛州城中，大量的人道靈氣，都在紛紛向著城池中央，地廟前的祭祀隊(duì)伍中匯聚而去。

    在那祭祀隊(duì)伍中，緊隨太子依仗后面，有一個(gè)清瘦老者，身上仙朝國運(yùn)、人道氣運(yùn)濃郁之極。

    梁昭煌認(rèn)出對方，正是‘蘭芝玉’謝家的族長，謝本青。

    此番，瀛州立鼎，人道天庭落下的人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)，其中有近一成歸屬于‘蘭芝玉’謝家，而謝家這近一成的人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)，此時(shí)卻都被加持在這謝家族長，謝本青的身上。

    于是，在這濃郁的人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)加持之下，整個(gè)瀛州島上，人道氣運(yùn)鎮(zhèn)壓、洗練的人道靈氣，紛紛匯聚而來，被對方吞吸、煉化。

    謝本青四周，漸漸化成一個(gè)巨大的靈氣旋渦，接天連地，其周身氣勢、威壓更是在不斷地攀升。

    梁昭煌抬頭看向天空，人道天庭已經(jīng)不見了蹤影，四面八方有黑云匯聚而來，雷霆在其中生滅、轟鳴。

    他頓時(shí)明白，這是謝本青借著瀛州立鼎的人道氣運(yùn)、仙朝國運(yùn)加身的時(shí)機(jī)，選擇突破元嬰之境了。

    這對于他、對于謝家來說，無疑也是最好的時(shí)機(jī)。

    梁昭煌也是第一次，如此近距離、直面的觀看一位修士渡劫、突破元嬰境。

    他能夠感應(yīng)到，這時(shí)的天地間，道韻、法則之力都在發(fā)生的劇烈的變化。

    只是，他卻不敢探出靈識去觀察、感應(yīng)天地間的變化。

    且不說天上雷劫的威脅，就是四周劇烈匯聚、翻滾的人道靈氣，以及變化的道韻、法則，就像是巨大、危險(xiǎn)的旋渦，他若是貿(mào)然探出靈識查探，只會被卷入其中，難以掙脫。

    最后，恐怕連他都要一起挨雷劫劈。

    想了想，梁昭煌只能運(yùn)轉(zhuǎn)起‘五行法目’和‘天眼通’來，嘗試觀看天地間‘五行道痕’的變化。

    ‘蘭芝玉’謝家修行的傳承，是五行之中土木二行的變種傳承，但總算還在五行之內(nèi)。

    梁昭煌運(yùn)轉(zhuǎn)瞳術(shù)，查看天地間五行道痕的變化，也能看到一些變化。

    此時(shí)，他便見到，在那正自突破元嬰境的謝本青身后，有著土行、木行道韻匯聚，影影綽綽間化成一個(gè)玉樹幻影，其上掛著蘭草、玉花，與人道天庭之中，那通天徹地的巨大玉樹頗有些相似，隱隱更是有氣息相連。

    從此也能看得出，‘蘭芝玉’謝家與仙朝皇室的關(guān)系，必然是十分親密、深厚。

    在梁昭煌的的瞳術(shù)所見之中，謝本青背后的‘玉樹幻影’還沒有徹底成形，還在慢慢的成長、變化、凝形，還在向著人道天庭之中，那巨大的玉樹形象、氣息、道韻靠近、變化。

    當(dāng)某一刻，謝本青背后的玉樹幻影徹底凝形，恍惚間梁昭煌仿佛有種錯覺，再次看到那人道天庭之中，通天徹地的巨大玉樹！

    “轟！”

    剎那間，雷霆轟鳴而起，一道劫雷從天而降，直接轟向下方謝本青。

    雷劫落下，天地間道韻、法則都在剎那間受到嚴(yán)重影響，雷劫道韻壓過其它法則之力。

    梁昭煌也在瞬間散去了‘五行法目’與‘天眼通’，不敢直觀感受雷劫道韻的恐怖。

    即便如此，他仍然感覺到心神震蕩、有動蕩不寧之感。

    不得不持印誦咒，運(yùn)轉(zhuǎn)‘五色圓光’，方才重新安定心神。

    而此時(shí)，瀛州城中，天上劫云翻滾，一道道雷劫接連轟下，直擊下方謝本青。

    謝本青，則是祭起那‘玉樹枝’，直接化成一株玉樹，與梁昭煌此前所見其背后凝成的‘玉樹幻影’相合，化成一株玉樹，矗立其身后，冠蓋籠罩四方，將其護(hù)在其中。

    那重重雷劫轟下，被這玉樹擋去大半威力，剩下小半雷劫之威落在謝本青身上，也被其身上各種防護(hù)手段抵擋、消去，難以傷及其分毫。

    “元嬰雷劫，竟是這么容易就能渡過么？”

    梁昭煌見此，也是心中不由感嘆。

    不過，他的目光卻是大多落在那矗立在謝本青身后的玉樹上。

    他知道，并不是元嬰雷劫真的就這么簡單、容易，而是這玉樹，讓這雷劫變得簡單、容易了。

    雷劫大半之威，都被這玉樹擋住了。

    梁昭煌敢肯定，這玉樹絕對是與那人道天庭之中，通天徹地的巨大玉樹之間存在著聯(lián)系的。

    背靠著大晉仙朝人道天庭，才讓謝本青這場雷劫，渡的如此簡單、容易。

    “難怪，對方敢在這瀛州城中、地廟前、立鼎典禮上，就直接突破元嬰之境，渡雷劫！”

    “這是有著絕對的信心啊！”

    “這恐怕，也是仙朝再次顯耀威勢的手段。”

    梁昭煌心中念轉(zhuǎn)，已然有些明白，謝本青這場渡劫、進(jìn)階元嬰境，甚至都是一場秀。

    既是展示給瀛州各郡、縣門閥所見，確立謝本青的威嚴(yán)、地位；也是展示給東海各島所見，彰顯大晉仙朝之威。

    搖了搖頭，天上劫云翻滾，最后連轟十八道雷劫結(jié)束，籠罩瀛州城的劫云盡皆消散。

    下方城中，玉樹護(hù)身的謝本青，從頭到尾沒有受到半點(diǎn)損傷。

    當(dāng)雷劫結(jié)束，謝本青周身道韻彌漫而起，忽而化成慶云、忽而化成玉樹、忽而化成蓮花……種種變化，盡皆道韻天成，最后忽而散開，與四周天地相融、融為一體。

    而謝本青，此時(shí)看上去也似是變得普普通通，沒有什么得道高人的玄妙。

    但若再看，又覺得其周身似乎都籠罩著一層迷霧，難以看清其形貌，甚至就連此前所見的記憶，此時(shí)似乎也都變得朦朧起來，仿佛籠罩著一層迷霧，記不清其具體形象。

    “哈哈……”謝本青長笑著，踏步登空如履平地，伸手一招，那矗立在地的玉樹頓時(shí)飛起，化成一支‘玉樹枝’落在他手上。

    “六千載世家夢，三百年道與空！”

    “我今成道矣！”

    謝本青手持玉樹枝，凌空而立，口中誦著道韻真言，喜樂之意甚至影響到四周觀禮修士。

    這時(shí)地廟前，仙朝太子從那內(nèi)官元嬰真君手上接過一份圣旨展開，揚(yáng)聲道：“謝本青接旨！”

    “臣在！”

    半空之中，謝本青手持玉樹枝，向著仙朝太子微微躬身一禮。

    仙朝太子，當(dāng)即開始誦讀這第二份圣旨。

    其中內(nèi)容，大體是恭賀謝本青進(jìn)階元嬰之境，然后是例數(shù)‘蘭芝玉’謝家在這次開拓東海、建立瀛州的過程中，立下的種種功勛。

    因此，提升‘蘭芝玉’謝家為三品世家門閥，世代鎮(zhèn)守瀛州，任命謝本青為瀛州州牧！

    “臣，瀛洲牧躬謝天恩！”

    謝本青躬身一禮，接下圣旨，頓時(shí)又有大量仙朝國運(yùn)、人道氣運(yùn)，加持其身，以及‘蘭芝玉’謝家之中。

    接下圣旨，謝本青正是擔(dān)任瀛洲牧之位，謝家也成功晉升三品世家門閥之位，這一場瀛州立鼎、州牧封官的典禮，也已經(jīng)算是圓滿結(jié)束了。

    緊接著，便見新鮮出爐的元嬰真君、瀛州州牧謝本青，凌空而立，向著四方微微一禮，以謝各方前來觀禮，并說明在一個(gè)月后，將舉行‘元嬰宴’，以謝眾人。