武傾墟沉聲道：“張廷執(zhí)看的很準(zhǔn)，確實(shí)如此，這也是攔在我等面前的一大阻障。”

    張御方才一眼就看穿了這等方法的短板，尋常寄物獲取起來(lái)或許沒(méi)那么難，可是能助人去到上層的寄物，那一定是從上層力量上獲取的。

    因?yàn)閷?duì)于下層生靈而言，不論是神裔還是修道人，在一般情形之下，若是沒(méi)有來(lái)自上層力量的接引，那是怎么也不可能憑借自身突破并去往上境的，便是偶爾有例外，方法也不泛用。

    這就意味著想要獲取一個(gè)突破上層的寄物，那么首先要在某個(gè)上層神異生靈的身上想辦法。

    他問(wèn)道：“敢問(wèn)武廷執(zhí)，不知這些上層神異又從哪里得來(lái)？”

    武傾墟沉聲回言道：“如今所得之寄物。都是從我鎮(zhèn)域之中鎮(zhèn)壓的上層神異中祭煉取得，我們并不允許長(zhǎng)孫廷執(zhí)在任何一位被囚禁的修道人上做文章，哪怕此人曾是我們的敵人。”

    張御不覺(jué)點(diǎn)頭，這樣就可以解釋的通了。

    對(duì)于武傾墟后面一句話他也很贊同，天夏若不堅(jiān)守底限，那么只會(huì)在某些道路上越走越偏，若是這樣，這就和他們敵人沒(méi)有什么兩樣了。

    不過(guò)他倒是能理解此般做法的用意，這是在給底下資質(zhì)不好的弟子提供一條上進(jìn)之路。同時(shí)這些弟子若是來(lái)到上境，也能使天夏多得一個(gè)戰(zhàn)力。這是對(duì)雙方都有利的事情。

    但是此法還是未能從根本上解決上進(jìn)之法。就如眼下的天機(jī)造物，就是卡在了這一步，即便打半成功的神異生靈，也是利用了鼉?nèi)说倪z軀。

    目前來(lái)看，也就他的那方道化之世內(nèi)，真正在白朢、青朔的指引之下打造成功了上層造物，但他很清楚，那實(shí)際上是因?yàn)榇耸赖罊C(jī)不同，恰好是天地給了一個(gè)可供上升的渠道。

    其目前只是持續(xù)了千多年的時(shí)間上看，可在較長(zhǎng)的尺度上看，道機(jī)不會(huì)是一成不變的，不定什么時(shí)候時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生另一番變化，并截?cái)噙@等變化。

    反倒是修道人不會(huì)如此，因?yàn)樽詮男薜廊酥谐霈F(xiàn)了凌駕于元神境界之上的上層大能之后，道途便已然突破了世間道機(jī)的桎梏，雖可能會(huì)有一時(shí)之勢(shì)衰，但只要修道種子還在，就還能再度崛起。

    但是萬(wàn)丈高樓平地起，盡管將完整的道化之世造物技藝搬挪天夏之世中，天機(jī)院也無(wú)法復(fù)拓出來(lái)。可現(xiàn)在不成，未必以后不成。

    天夏的工匠非常有能力，這是好事，有時(shí)候也是壞事。一些借鑒也足以給予啟發(fā)，所以道化之世中的技藝再是獨(dú)特，玄廷也不能令其隨意擴(kuò)散。

    長(zhǎng)孫廷執(zhí)此法雖然還是有著一定限礙，可再繼續(xù)下去，未來(lái)很難說(shuō)能如何，若是真開(kāi)辟出一條大道，于己于人，都有莫大好處。

    陳禹這時(shí)開(kāi)口道：“上境神異雖然難得，但也不是不能尋，虛空之中有著諸多邪神。內(nèi)層地陸之上有不少敵對(duì)神祇，其都可以為我天夏所用。”

    張御心下微動(dòng)，這是首執(zhí)準(zhǔn)備對(duì)虛空邪神下手了？

    虛空邪神以往不去對(duì)付，那是因?yàn)榕f派才是天夏需要對(duì)付的主力，邪神這東西，既是難捉難殺，又除之不絕，打了還沒(méi)好處，故只要不來(lái)侵?jǐn)_天夏過(guò)甚，便不用去刻意對(duì)付，也沒(méi)必要去消耗那些人力物力。

    可是若煉化邪神能助人去往上境，那卻是不一樣了，大是可以拿來(lái)一用。

    至于邪神可能混淆心思意識(shí)，這個(gè)只要天夏愿意往這個(gè)方向上使力，有些東西總是有辦法解決的。

    哪怕邪神真是無(wú)法用，正如陳禹所言，地陸上還有一些敵對(duì)神祇可以利用，這一方面可以削弱對(duì)天夏的威脅，一方面也能助人成道。

    武傾墟微嘆道：“只可惜張廷執(zhí)以往打殺了太多上層異神，沒(méi)能將之都是鎮(zhèn)壓到鎮(zhèn)獄之中。”

    張御也知道他是半是真的惋惜，半是說(shuō)笑，他道：“未知如今一個(gè)上層神異能煉得多少寄物？”

    武傾墟道：“差不多能有兩三個(gè)寄物，長(zhǎng)孫廷執(zhí)言說(shuō)這只是開(kāi)始，若是繼續(xù)下去，當(dāng)能祭煉出更多。”

    張御琢磨了下，目前情況，三名修道人中才有一個(gè)可能有成，那么一個(gè)上層神異可對(duì)應(yīng)一名弟子，若是次次能做到如此，對(duì)天夏來(lái)說(shuō)倒也不失是一樁好事，當(dāng)然目前看，這應(yīng)該還只是一個(gè)理想情況。

    他看著那名坐于光霧之中的年輕修士，道：“這位同道還有多久可以覺(jué)醒自身意識(shí)？”

    武傾墟言道：“據(jù)長(zhǎng)孫廷執(zhí)所言，最長(zhǎng)不會(huì)超過(guò)半月時(shí)日，他若是成功，那么這幾天當(dāng)是會(huì)覺(jué)醒過(guò)來(lái)。”

   &nbs sp; 張御道：“不成功可有什么妨礙么？”

    武傾墟道：“由于也是頭回嘗試，目前還不得而知，不過(guò)長(zhǎng)孫廷執(zhí)隨時(shí)在旁看顧，若見(jiàn)無(wú)法成功，他隨時(shí)會(huì)將之喚醒，不會(huì)令這位同道失卻性命。”

    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    只他方才已是知道，這些挑選出來(lái)愿意行此嘗試的同道都有著強(qiáng)烈而執(zhí)著的上進(jìn)欲望，早是做好不成功便即付出性命的打算，若是不成，就這般中止，對(duì)其而言，恐怕也并不會(huì)覺(jué)得如何慶幸。

    三人在此等了有兩天之后，那個(gè)年輕修士忽然身軀一震，身上有一層光氣浮現(xiàn)出來(lái)，并隱隱凝聚成一個(gè)與其一般的人影。

    張御眸光中神光微閃了一下，這是元神凝化之象，有此跡象出現(xiàn)，證明其已然是功入上境了。

    他方才聽(tīng)武傾墟方言及，此前也有兩個(gè)弟子借此成就元神照影之境，目前還看不出來(lái)有尋常成就的修道人有什么區(qū)別。

    可那是在低層次中，差距或許與正常情形下成就的修道人不明顯。但到了上境卻就不同了，他可以很明顯的看到兩者間差異。

    武傾墟知道他感應(yīng)勝人一籌，道：“張廷執(zhí)看下來(lái)如何？”

    張御如實(shí)眼道：“根底有所欠缺，元神亦是不夠堅(jiān)實(shí)，要想往上邁進(jìn)，幾無(wú)可能，且是這位同道元機(jī)不足，僅只有尋常玄尊一半。”

    終究是主從反倒之勢(shì)強(qiáng)行推動(dòng)入上境的，而且當(dāng)中亦不是一氣呵成，所以有太多的缺陷了。

    武傾墟不由沉默了一會(huì)兒。元機(jī)決定了性命，若是按照張御所言，那意味著其恐怕只有尋常玄尊一半或三分之一的壽數(shù)了，其能力恐怕也遠(yuǎn)不及尋常玄尊。

    他緩緩道：“不管怎樣，他也是到達(dá)了上境。未來(lái)也有更多機(jī)會(huì)。而只要身在上層，不受天地琢磨，也不用考慮壽數(shù)一事。”

    張御同意此看法，雖然差了點(diǎn)，可終究是推動(dòng)到上境了，也是成為了上層力量的一員，有天夏做為倚靠，有些不足也能彌補(bǔ)。天夏又得一位同道，也是值得欣喜。

    只他略覺(jué)惋惜，因?yàn)樗豢春眠@位接下來(lái)的道途。

    其人到了這一步，道心之中總會(huì)留存一個(gè)瑕疵，認(rèn)為自己是依靠一定補(bǔ)足手段上進(jìn)，甚至自身也不以為自己能往下走，而若能解此心結(jié)，許還有微渺之望。

    他想了想，道：“首執(zhí)，武廷執(zhí)，此法雖然已成，但御以為，暫時(shí)不宜再用，需的看一看這位道友氣機(jī)的后續(xù)變化。”

    武傾墟道：“的確不宜如此，長(zhǎng)孫廷執(zhí)亦是如此建言。”

    陳禹沉聲道：“現(xiàn)下并不需要這般急著推動(dòng)，但天夏與元夏交手，需要做好最壞打算，若是我輩都是填了進(jìn)去的話，那就需要這些同道頂替上去，繼續(xù)延續(xù)我天夏之承繼了。”

    張御微微點(diǎn)首，因陳禹該交代的都已交代了，他見(jiàn)此間已是無(wú)事，便與二人別過(guò)，離了光氣長(zhǎng)河，回到了清玄道宮。

    待坐定下來(lái)，他喚了明周道人出來(lái)，令他把玄廷已將守正之職立為常設(shè)一事轉(zhuǎn)告各位守正。在此事交代過(guò)后，下來(lái)處置盧星介五人了。

    他沒(méi)有去將這五人喚來(lái)，而是心意一轉(zhuǎn)，將白朢道人化演出來(lái)，令其代替自己去排布這幾人。因自上回搜尋舊派之事后，白朢道人在這幾人面前已具威望，處置此事正是合適。而他本人則是定坐道宮之中，繼續(xù)深研自身之道法。

    轉(zhuǎn)瞬又是五日過(guò)去。

    這一日，他忽然心有所感，卻是察覺(jué)到命印分身有意念渡來(lái)，他把首一抬，便有一道光芒照落到了他的身上，霎時(shí)與他合二為一。

    短短幾日之間，命印分身在李彌真協(xié)助下走訪了七家流散在虛域中的宗派，并都與其立下了約書(shū)。

    不過(guò)并不是所有宗派都是善璋派一般不愿挪動(dòng)，有三家答應(yīng)派遣門(mén)中之人前來(lái)訪拜天夏，然后決定是否將宗派遷入此間。

    當(dāng)然這七家并不見(jiàn)得就是所有遺落在虛空之中的宗派，這些只是根據(jù)李彌真的記載和指引找尋出來(lái)的，下來(lái)還需要繼續(xù)找尋。故是命印分身及李彌真此刻依舊停留在虛空之中。

    他抬眸望去世外，看到一駕金舟正天夏這處來(lái)，略作思索，喚出訓(xùn)天道章，傳意給風(fēng)道人，先將原委一說(shuō)，而后道：“風(fēng)道友，半日之后，當(dāng)會(huì)有域外宗派的道友前來(lái)訪拜我天夏，需要?jiǎng)趧?dòng)風(fēng)道友前往接引了。”

    風(fēng)道人鄭重回道：“張道友放心，此事風(fēng)某當(dāng)會(huì)處置好。”

    ……

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