衛(wèi)淵拿起手機(jī),坐在床上翻動(dòng)來(lái)自于女嬌的回答,輕聲念道:
“以神印印璽,封敕山神,自身為山神主,仿照古時(shí)神系,自然調(diào)動(dòng)偉力,可以說(shuō)是一條堂皇大道,和現(xiàn)代所流傳的任何一種修行方法都不一樣,但是修成的法力卻很大,是介于天神和人之間的狀態(tài)。”
第一句是女嬌對(duì)于這一類法門的公允評(píng)價(jià),讓衛(wèi)淵頗為心動(dòng)。
然后緊接著就是簡(jiǎn)短有力的四個(gè)字。
“你想得美!”
衛(wèi)淵:“………”
女嬌語(yǔ)音道:
“是無(wú)支祁那只水猴子跟你說(shuō)的吧?”
“……你怎么知道?”
“這還用猜嗎?現(xiàn)在也就只有這個(gè)老古董還會(huì)提出這種老掉牙的法子,這個(gè)時(shí)代哪里還有什么無(wú)主靈山給你敕封的?”
“沒(méi)有了?”
“當(dāng)然沒(méi)有。”
女嬌很干脆地回答,又道:“你是不是還打算去找海底靈山,我勸你趁早放棄這個(gè)打算,你可知道,歷史上山神和山神之間,實(shí)力相差巨大的原因在哪里?”
“一方面是因?yàn)殪`脈,另外一方面,是因?yàn)闅v代的浩大祭祀。”
“靈脈是先天的根基,而匯聚眾生心念的祭祀則是后天的成長(zhǎng)。”
“而往往,靈脈足夠的山,會(huì)因?yàn)殪`氣匯聚,而產(chǎn)生各種傳說(shuō),會(huì)因?yàn)樾扌姓咴谶@里居住,而被其弟子后輩自然而然地占據(jù),最后變成宗門的祖脈,這兩類山,前者會(huì)受到歷代王朝敕封,后者會(huì)有弟子日日修行誦經(jīng)。”
“時(shí)日漸長(zhǎng),誕生出的山神也會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)尋常山脈的山精。”
“更不必提海底的山脈,一則從來(lái)沒(méi)有過(guò)祭祀,二來(lái)也沒(méi)有誕生靈性,你找到這樣的山,最多也就只是溫養(yǎng)那一枚神印,好處有限,限制倒還不少,不如不用。”
衛(wèi)淵又忍不住問(wèn)道:
“那么那些曾經(jīng)有過(guò)山神,在現(xiàn)代已經(jīng)消亡的山,也沒(méi)有嗎?”
女嬌道:“有。”
“但是那種山,往往經(jīng)歷過(guò)歷朝歷代的敕封,靈脈當(dāng)中有不同朝代殘留下來(lái)的氣運(yùn),它們彼此相沖突,如果有龍脈氣運(yùn)的壓制,還能勉強(qiáng)維持平衡,但若是你靠著自己去聯(lián)系印璽,就相當(dāng)于是在一個(gè)平衡的狀態(tài)里,加入了外來(lái)神性。”
“下場(chǎng)如何,你應(yīng)該清楚。”
衛(wèi)淵想到了始皇帝的經(jīng)歷,本來(lái)被壓制的神州神性被外來(lái)神性刺激到,反而暴動(dòng),如果按照女嬌所說(shuō),自己貿(mào)然以印璽中的神性和靈脈相聯(lián)系,會(huì)導(dǎo)致歷朝歷代山神所殘留的氣息暴動(dòng),危險(xiǎn)性太大。
衛(wèi)淵嘆道:“那就是沒(méi)有辦法了……”
“辦法嗎,倒不是沒(méi)有。”
女嬌發(fā)了個(gè)帶著墨鏡的表情包,然后才慢悠悠地道:
“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祭祀的山,靈性太弱,想要養(yǎng)到能用的程度,是要以千百年來(lái)計(jì)算的。而王朝敕封的山神,香火太過(guò)雜亂,反倒會(huì)反噬自身,那么,你只要去找那種單一香火的靈山就行。”
“譬如龍虎山,歷代皆是天師府所祭祀,其靈性精純。”
“你只需要讓那些道士打醮做法時(shí),在天師道神通和典儀里,加入直接指向你的部分道法咒決,將這咒決和印璽聯(lián)系起來(lái),就能夠讓龍虎山靈脈對(duì)你的抗拒降低到安全的程度。”
“到時(shí)候想要讓神印和靈脈聯(lián)系起來(lái),就會(huì)很輕松。”
“龍虎山的山神靈脈,可以化作龍虎二氣相隨,如果你能夠徹底掌控祂們,你的印璽會(huì)得到相當(dāng)程度的反向提升。這種方法所需要的典儀修改,以及大致的方法,我會(huì)給你發(fā)文件。”
“另外還可以用李代桃僵的方法。”
“舉個(gè)例子的話,櫻島的陰陽(yáng)師一脈,供奉的主神其實(shí)是神州的泰山府君,有法術(shù)大神通,泰山府君祭,頗有幾分精巧,你可以在他們的神通里,加入指向你的部分。”
“將這一部分祭祀以及陰陽(yáng)師傳承的底蘊(yùn)引導(dǎo)到印璽里。”
“而后在泰山旁邊尋一處普通的山,勾連地脈,借以分潤(rùn)一絲屬于泰山的威能,雖然不可能和真正的岱宗相提并論,但是對(duì)于印璽的加持也遠(yuǎn)超過(guò)尋常的山脈。”
“畢竟,哪怕只是用了左道方法分潤(rùn)了一縷氣機(jī)。”
“那也是五岳之首的一縷。”
“怎么樣?考慮考慮?”
衛(wèi)淵閉目沉思,最后回答道:“龍虎山和我關(guān)系親近,天師府也幫過(guò)我很多忙,第一種方法,是要侵占天師府的祖業(yè),我做不來(lái)。至于第二種,那是以櫻島神性,偽裝為泰山吧,是狐假虎威的法子。”
女嬌道:“不錯(cuò)。”
衛(wèi)淵沉默了下,回答道:“我不能讓櫻島神性,再度進(jìn)入神州。”
“況且……”
他的聲音頓了頓,道:
“況且,我雖然不成器,但是櫻島神性,卻也看不上眼。”
一陣安靜后,女嬌似笑非笑道:
“口氣挺大,不錯(cuò),出息了。”
她語(yǔ)氣和緩下來(lái),道:
“不過(guò),我涂山氏的人,本來(lái)就應(yīng)該有這樣的器量,你要是選擇了第二種方法,我不會(huì)說(shuō)什么,但是心里面也多少會(huì)有點(diǎn)看你不起,罷了,其實(shí)還有第三種方法,你還記得青丘么?”
“青丘國(guó)在人世之外,朝陽(yáng)谷之北,谷中有水神名吳,祂已經(jīng)不在了,朝陽(yáng)谷也空了出來(lái),青丘不遠(yuǎn)處,是帝江的居所,但是祂也已經(jīng)不再了啊。”
“這兩處地方雖然沒(méi)有過(guò)后世的祭祀,但是本身已經(jīng)孕育過(guò)天神,靈脈靈性足夠,實(shí)在不行,回來(lái)罷。”
“一條靈脈,也缺不了你的。”
女嬌語(yǔ)氣轉(zhuǎn)而柔和。
這兩個(gè)地方,衛(wèi)淵怎么可能不知道,當(dāng)初就是他記錄于玉石上的。
帝江和吳,都是山海經(jīng)中有名字的神靈,也就是說(shuō),是值得大禹記住祂們名字的那一個(gè)檔次,以山君的印璽和祂們住所的靈脈聯(lián)系起來(lái),這已經(jīng)算是高攀了。
衛(wèi)淵幾乎要答應(yīng)下來(lái),而后聽(tīng)出女嬌語(yǔ)氣中淡淡的懷念和遺憾,聲音微頓。他記得,青丘離開(kāi)人世后,帝江,吾,還有奢比尸也同時(shí)陪著青丘。
也就是說(shuō),這三位天神是女嬌最后的好友。
在遠(yuǎn)離人世,一切過(guò)往熟悉的存在都逐漸凋零和消亡后,只有這三位天神還能和女嬌平等從容地交流,不將她看作是經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)歲月的老人,而是單純的好友,時(shí)而聚集飲酒,時(shí)而高談闊論。
而歲月流逝,最終連神靈都離去,只剩下女嬌。
自己占據(jù)祂們留下的靈脈和神性,相當(dāng)于在青丘抹去了祂們存在過(guò)的痕跡,正因?yàn)樾l(wèi)淵曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次次的過(guò)往,所以才知道,好友離去留下的東西,對(duì)于還活著的人究竟意味著什么。
那對(duì)于女嬌的意義,可能相當(dāng)于九節(jié)杖對(duì)于衛(wèi)淵,相當(dāng)于牛叔的黃巾,相當(dāng)于始皇帝的玉龍佩,而她愿意將這些東西拿出來(lái),是真的關(guān)切自己,于是衛(wèi)淵沉默了下,語(yǔ)氣輕松地道:
“占據(jù)帝江和吳的靈脈,那我豈不是相當(dāng)于是在啃老么?”
“這不好吧。”
“再說(shuō),這幾位神應(yīng)該是你的好友。”
他盤坐著,微笑著回答道:
“巫女嬌,如果說(shuō)我修為提升,需要的是別人的一昧付出,需要的是你拋棄和好友的記憶和回憶的話,那樣的我還不如死在哪里好了,那樣的我應(yīng)該并沒(méi)有提升修為的資格和價(jià)值。”
“只是接受別人的犧牲和好意,不管是淵還是另外一個(gè)人,都能走上去。”
“而如果我那樣做的話,禹王也會(huì)看不起我吧?”
“畢竟,我可是當(dāng)年唯一一個(gè)敢真打他的人啊。怎么可能連這一點(diǎn)器量都沒(méi)有呢?區(qū)區(qū)一個(gè)印璽而已,哪怕用盡了其中的靈氣又如何,不過(guò)在這之前,我會(huì)想辦法,找到合適的靈脈。”
衛(wèi)淵把剛剛浮現(xiàn)出的一絲動(dòng)搖給打碎,實(shí)力很重要,對(duì)于修行者來(lái)說(shuō),就像是金錢和權(quán)利對(duì)于普通人的價(jià)值,像是未知的知識(shí)對(duì)于科學(xué)工作者的誘惑,所有人,只要還活著,都會(huì)受到這些東西的影響。
但是要記住,要記住啊。
對(duì)于任何東西的追求,都應(yīng)該永遠(yuǎn)以自我的良知作為邊界。
這是他在那位老人身上看到的,引以為自省。
正因?yàn)榕畫蓪?duì)待他很好,他才更不能去占據(jù)女嬌好友留下的東西。
他覺(jué)得自己這番話誠(chéng)懇而認(rèn)真,女嬌應(yīng)該也能感受到。
或許只有經(jīng)歷過(guò)很多事情,最后只剩下自己的人才有這樣的感悟。
結(jié)果好一會(huì)兒女嬌都沒(méi)有說(shuō)話,也沒(méi)有打字,過(guò)去了好一會(huì)兒,才突然閃爍出四個(gè)字——
“嘖,小屁孩。”
而后是一個(gè)大大的豎中指的表情包。
瞬間刷出十幾樓。
衛(wèi)淵臉上的表情緩緩凝固,嘴角抽了抽。
我就不該對(duì)她抱有什么期待。
禹!!!!!
………………
在一個(gè)學(xué)校外,上學(xué)的道路上。
一個(gè)老人擺著攤,有身穿校服的小孩子蹲在旁邊,出神地看著,攤位上有很多有趣的東西,有書,有一個(gè)青銅盤,還有一把小劍,他的視線掃過(guò)這些東西,邊緣看到了一個(gè)精致的櫻島藝伎娃娃。
黑發(fā)垂落下來(lái),面容秀麗可愛(ài),又有端莊的氣質(zhì)。
他下意識(shí)伸手去摸。
卻被一只有著皺紋的手掌握住,小男孩下意識(shí)抬起頭,看到那老人昏黃的眼角盯著自己,看到他白發(fā)稀疏,發(fā)際線靠后,眼袋很大,牙齒發(fā)黃,臉像是個(gè)軟爛的胡蘿卜,另一只手上拎著一桿旱煙槍,道:
“這個(gè)東西,不賣。”
小男孩愣了下:“不賣,為什么?”
老人手里的旱煙槍在石頭上磕了磕,神色恭敬虔誠(chéng),道:
“因?yàn)檫@是卡密薩馬。”
“卡密薩馬?”
“對(duì),就是神……”
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第一百八十四章 論山神(感謝書友111130194738862萬(wàn)賞)
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