儒家之人講出這些話來，實(shí)在叫人震耳發(fā)聵。
尉繚站在下方實(shí)在忍不住高聲喝彩。
眾人的目光齊刷刷落在尉繚身上。
其他學(xué)派之代表也都陷入了沉思。
吳公的臉色更是有些不太好看。
他的印象中，儒家這些人不都跟茅坑里的石頭一樣又臭又硬嗎？
他都準(zhǔn)備好了，叔孫通脾氣火爆，說不定會(huì)當(dāng)眾與他爭(zhēng)論一番，誰知道他也要順應(yīng)時(shí)代，讓儒家變法？
我法家方才點(diǎn)了皇帝，你現(xiàn)在猛猛拍皇帝的馬屁？
拍完始皇帝拍秦武帝的？
偏偏還拍得這么好！
這是儒家的風(fēng)格嗎？
求你拿出一點(diǎn)大儒的風(fēng)骨來好吧！
吳公找不到反駁的點(diǎn)，秦武帝的意圖都險(xiǎn)些隨著大秦日?qǐng)?bào)溢出來了，叔孫通說的這些話，應(yīng)該全都合乎秦武帝的心意啊！
隨著尉繚的一聲喝彩，吳公知道，這儒家的天要變了！于是也只能跟著喝彩！
“叔孫兄大才！吾心神往之！”淳于越說不出那些話，但并不代表他不會(huì)附和。
復(fù)辟周禮已是不可能了。
反抗不了，便接受吧！
從此儒家為大秦皇帝歌功頌德，為曾經(jīng)批判為暴君的秦始皇歌功頌德。
分封制？
便再也不必提了！
除非他想儒家走向滅亡。
伏生咬著牙，不解地看著旁邊附和的淳于越，一句話都說不出來。
在他看來，叔孫通和淳于越已經(jīng)背棄了儒家先賢，哪怕不敢說，連內(nèi)心的堅(jiān)持也沒了嗎？
但他亦不敢反駁，咬得后槽牙都快碎了。
當(dāng)眾人以為叔孫通已經(jīng)講完，叔孫通卻又說道：“今日還又一論點(diǎn)，是科農(nóng)院院長(zhǎng)陸賈所說，老夫心中佩服，亦是認(rèn)可，因輸了賭約，斗膽將陸院長(zhǎng)的話在此述說一遍。”
陸賈？！
那個(gè)剛剛被陛下封為科農(nóng)院院長(zhǎng)之人？
臺(tái)下許多人都只是剛剛聽說這個(gè)名字，對(duì)其知之甚少。
最多也就知道他是儒生，亦是天子門生，陳平因科農(nóng)令貪污一事受到牽連被撤職，他便擔(dān)任了這個(gè)職位。
但他有何高見？
竟然讓叔孫通都為之折服，而為何又要由叔孫通來講他的論點(diǎn)？
“陸院長(zhǎng)有言，商人可增加天下糧食布匹的產(chǎn)量，諸位以為呢？”
叔孫通是會(huì)講課的，他沒有直接拋出觀點(diǎn)，而是先問在場(chǎng)的諸位老師和學(xué)子。
這個(gè)問題拋出來，立刻引起一群人激烈的討論。
商人不事生產(chǎn)，與國(guó)無利這個(gè)論點(diǎn)基本已經(jīng)深入人心了。
可以說，儒家、法家皆以為如此，哪怕墨家、醫(yī)家、兵家這些老師皆是天才聞名的大能，首次聽到這個(gè)論點(diǎn)也皺起眉來。
王賁一個(gè)帶兵打仗的人都知道，商人不事生產(chǎn)，既然不事生產(chǎn)，如何又能增加天下糧食布匹的產(chǎn)量？
這不是自相矛盾嗎？
陸賈為何會(huì)說出這樣的論點(diǎn)來？
叔孫通剛才那番話也奇奇怪怪的。
他究竟是認(rèn)可了陸賈這個(gè)觀點(diǎn)，還是故意當(dāng)眾提及來讓陸賈難堪？
這誰也說不準(zhǔn)。
陸賈可是天子門生，皇帝之前扶持商人，說不定這個(gè)觀點(diǎn)就是皇帝借陸賈之口說出來的呢？
諸子百家的老師集體選擇了沉默，臺(tái)下學(xué)子們卻百思不得其解，但也無一人敢站出來反駁。
能站在這里的人，哪怕是學(xué)子，也都不傻。
若是當(dāng)眾反駁，反駁對(duì)了呢，得罪陸賈。
若是此言當(dāng)真有理，那丟臉的就是自己。
左右不討好的事情，誰愿意去做？
叔孫通也任由臺(tái)下的學(xué)子們辯論了半刻鐘，虛手一壓，眾人噤聲。
他這才將之前陸賈打的那個(gè)比方說了出來。
“若一人擅長(zhǎng)織布，一人擅長(zhǎng)耕田……”
叔孫通在臺(tái)上滔滔不絕地說著，下面學(xué)子再次陷入沉思。
當(dāng)叔孫通的比方打完之后，一個(gè)個(gè)的如茅塞頓開，大夢(mèng)初醒。
“商人竟然真能令提高天下糧食布匹的生產(chǎn)？”
叔孫通又繼續(xù)在臺(tái)上講解商人對(duì)國(guó)家的用處，基本都是陸賈與他們講的那套說辭，再加了一些自己的見解。
下面的人聽得一愣一愣的。
結(jié)尾之時(shí)，叔孫通還不忘再度升華主題：“可見陛下重商，此乃圣明之舉，商人不再是賤籍實(shí)乃仁政，亦是國(guó)之大計(jì)也！”
趙凌坐在遠(yuǎn)處都聽得不斷點(diǎn)頭。
什么叫自有大儒為朕辯經(jīng)？
這就是活生生的例子了！
光他當(dāng)皇帝的說有時(shí)候效果還不如叔孫通這樣的大儒來說。
趙凌可以在朝堂上與大臣說，那些大臣聽了也就聽了，或許他們心中是不支持這些觀點(diǎn)的，但也不會(huì)表現(xiàn)出來。
哪怕他們支持趙凌的政策以及觀點(diǎn)，但他們也不會(huì)到處宣揚(yáng)。
叔孫通在天辯臺(tái)之上，當(dāng)著咸陽城中權(quán)貴之子的面說，那又不一樣了。
特別是這些觀點(diǎn)顛覆了大部分人的思想。
這些人會(huì)去討論，會(huì)去思考其中對(duì)錯(cuò)。
話題會(huì)傳開，各種辯論之后，最后認(rèn)定是對(duì)的，如此才會(huì)深入人心。
這才是真正的輿論和洗腦！
儒家對(duì)國(guó)家的征伐的確沒多大作用，但天下一旦太平了，那儒家可以用他們的學(xué)說來鞏固皇權(quán)的統(tǒng)治，對(duì)百姓洗腦。
這也是所謂的儒者可與守成。
守的是皇帝的成！守的是權(quán)貴門閥的成！卻不是百姓的成！
阿青沒有聽叔孫通講課，一則是她不感興趣，二則是她在趙凌身邊，她的疑惑，趙凌可為她解答。
阿青終于忍不住問了一個(gè)問題：“陛下，車同軌，書同文的意義何在？為了滿足皇帝的統(tǒng)治欲望？還是什么？為何我覺得并不值得一提再提？”
阿青是相信趙凌的話，但她對(duì)嬴政并不算佩服。
在她看來，叔孫通方才說什么車同軌，書同文，意義不大。
大概就是嬴政為了展示皇權(quán)的霸道做出來的事情，也值得在此說道？
之前趙凌也說過，但她沒有問，這算什么功績(jī)呢？
為何一而再再而三地提及？
趙凌望著阿青，沉吟良久，長(zhǎng)吁了一口氣，笑道：“這才是父皇偉大之處！你想知道？”
阿青很認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭，她這一生，只有劍和皇帝的安危，再無其他，但此刻她很好奇，所以便問了。