燕京城里的人都在等著空離回去。老百姓們對(duì)其敬佩尊崇，想第一時(shí)間迎接這位活佛歸京，權(quán)貴們則好奇他的反應(yīng)，對(duì)嘉貞帝搶了他功勞的反應(yīng)，還有對(duì)自己天降爵位的反應(yīng)。

但馬車(chē)內(nèi)的二人一點(diǎn)兒不著急，上次過(guò)荊州走的是另一條路，此時(shí)路線不同，便又是另一番風(fēng)景。

兩人態(tài)度散漫，走到哪兒算哪兒，連地圖都沒(méi)有看。

趕車(chē)的車(chē)夫是姬臻臻剪的小紙人，跟她侍童的裝扮一模一樣，等到了人多的地方，姬臻臻再收回紙人，換成自己真身上陣，畢竟她現(xiàn)在的身份是空離公子的侍童，這趕車(chē)的活兒自然就落到了她身上。

“主人，天黑了，沒(méi)看到城鎮(zhèn)，也沒(méi)看到村子，還要繼續(xù)趕車(chē)嗎？”趕車(chē)的小紙人詢(xún)問(wèn)道。

“尋個(gè)避風(fēng)口停車(chē)，我和空離就在車(chē)上歇一晚。”姬臻臻道。

離開(kāi)荊州干旱的災(zāi)區(qū)，一路往北，這夜間的風(fēng)變得越來(lái)越?jīng)觥Ｒ话闳嗽谶@樣的夜間睡在外面，若不生火，很容易睡出病來(lái)，何況車(chē)內(nèi)又沒(méi)有棉被可以取暖。

但這些對(duì)姬臻臻而言都不是事兒。

她擺出家伙，現(xiàn)場(chǎng)繪制一張符箓，符箓往車(chē)壁上一貼，以那符箓為中心，四周的氣流一點(diǎn)點(diǎn)變得溫暖起來(lái)，然后在整個(gè)車(chē)廂內(nèi)緩緩流動(dòng)，讓置身其中的人都變得暖洋洋的。

“八娘，這是什么符？”

“保暖符。”

空離停頓了一下，納罕道：“我以為符箓多是用來(lái)降妖除魔和保平安的，八娘的符箓……挺有意思。”

“有什么好奇怪的，符箓光是用法就要細(xì)分為燒、佩、貼、食、煮、擦、噴、抹八種，更別說(shuō)用途了。

或書(shū)符于章表，上奏天神；或用符召將請(qǐng)神，令其殺鬼；或用符關(guān)照冥府，煉度亡魂。這些是大部分人所說(shuō)的降妖除魔。但符箓的使用遠(yuǎn)比常人以為的更為廣泛，種類(lèi)與派別也十分繁雜。

祈福用符箓有平安符、開(kāi)運(yùn)符、鎮(zhèn)宅符、護(hù)身符、求財(cái)符等，和合用的有鳳凰符、姻緣符、人緣符等，避煞用的化煞符、解降符、收驚符等，除開(kāi)這些，符箓還能治病。或?qū)⒎偀笕苡谒校尣∪孙嬒拢簿褪前傩諅冋f(shuō)的喝符水；或?qū)⒎偩}封，令病人佩帶，如此也能祛病氣。

玄門(mén)還有專(zhuān)攻符箓治病這一門(mén)的流派，稱(chēng)符醫(yī)。這符醫(yī)跟玄學(xué)五門(mén)山、醫(yī)、命、相、卜里的醫(yī)還不太一樣，五門(mén)里的醫(yī)是指煉丹和針灸救人，一般是丹師，而符醫(yī)只靠符咒和符箓救人。

不過(guò)專(zhuān)攻這一門(mén)太難生存了，人們生病了最先想到的是看大夫，而不是求符醫(yī)，加上世上有太多胡亂給人喝符水耽誤病情的神棍，這一流派到最后混不下去，紛紛改了行。”

自從姬臻臻打算拉空離入這一行之后，給他講這些東西時(shí)都會(huì)盡量往細(xì)了說(shuō)。空離聽(tīng)得也認(rèn)真，看上去頗有興趣。

姬臻臻：“扯遠(yuǎn)了扯遠(yuǎn)了，我是說(shuō)這符箓種類(lèi)多種多樣，別說(shuō)保暖符了，清涼符，驅(qū)蚊符，止痛符，這些你覺(jué)得奇奇怪怪的符箓我都會(huì)話(huà)，沒(méi)啥好稀奇的。你跟了我這么久，怎么還是這么一副沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的土包子樣兒。”

空離：“……好，我以后盡量不覺(jué)得稀奇。”

“不過(guò)八娘你——”

“嗯？”

“沒(méi)什么，我是說(shuō)八娘很厲害。”就是這說(shuō)話(huà)的口氣非常容易挨打。