大明朝是如何立國？

　　那就是驅(qū)逐北元，恢復(fù)漢人山河。

　　而在坐穩(wěn)江山后，明太祖和明成祖都是數(shù)次北伐草原，為此不惜耗盡國力又是為何？

　　那是因為，在明皇眼中，蒙古人始終都是大明的威脅，他們時時刻刻不對著新生的帝國虎視眈眈。

　　實際上，在蒙古人被驅(qū)逐的數(shù)十年里，蒙古人最大的目標(biāo)就是卷土重來，飲馬長江。

　　可以說，從大明立國起，就一直把鏟除草原勢力看做最為重要的任務(wù)，去全力完成。

　　明太祖第一次北伐是在洪武三年正月至十一月，為肅清胡元殘余部隊而進(jìn)行的大規(guī)模統(tǒng)一戰(zhàn)爭。

　　元惠宗自北逃上都后一直逗留在明的邊境地區(qū)，并二次南侵以圖奪回原來的大都復(fù)辟。

　　洪武二年六月，元惠宗遷都應(yīng)昌府，和位于燕山的大都不過兩三天的馬上路程，形成了實質(zhì)性的軍事威脅。

　　明太祖鑒于北宋末年燕山一帶在兩年之內(nèi)得而復(fù)失的前車之鑒，決定北征消滅北元。

　　明軍此次北征，明軍大獲全勝，元朝在近塞的殘余勢力遭到沉重的打擊。

　　之后的數(shù)次北伐，都是針對宣府、寧夏等明朝邊境附近殘存的蒙元勢力，逐步把靠近大明的蒙元勢力驅(qū)逐。

　　而在這些戰(zhàn)爭中，朱元璋也是想要畢其功于一役，徹底鏟除北元，但是因為騎兵的機動性，雖然取得大勝，但殘余勢力很快就能逃出明軍的圍剿。

　　明軍，雖然在這個時候已經(jīng)建立了一支強大的騎兵部隊，但軍隊的主體畢竟還是以步兵為主。

　　朱元璋發(fā)現(xiàn)蒙古人在草原上滑不溜秋很難聚殲后，又顧忌每次出擊龐大的消耗，所以逐漸縮小了明軍北伐規(guī)模，而明軍出擊的距離也更遠(yuǎn)。

　　實際上，這個時候朱元璋雖然依舊沒有放棄徹底消滅北元的打算，可更多的還是希望驅(qū)逐，讓他們里大明邊境遠(yuǎn)一些，更遠(yuǎn)一些，甚至如當(dāng)年匈奴人那樣，往西方驅(qū)逐。

　　之后的明成祖北伐，目的其實和朱元璋類似，只不過除了驅(qū)逐北元保證帝國安全外，還有夸耀自己武功的目的。

　　畢竟不管朱棣如何洗，他都是靠篡位登上的帝王之位，有些不正。

　　就如同唐太宗李世民般，因為得位不正，所以即位初期，聽取群臣意見，虛心納諫。

　　對內(nèi)文治天下，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，實現(xiàn)休養(yǎng)生息、國泰民安，開創(chuàng)“貞觀之治”。

　　對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲和吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，與北方地區(qū)各民族融洽相處，獲得尊號“天可汗”，為唐朝后來一百多年的盛世局面奠定重要基礎(chǔ)。

　　說到底，兩個皇帝其實都是一樣的操作。

　　大明和蒙古人的對立，可以說是發(fā)自骨子里的。

　　雖然內(nèi)閣閣臣都以為，就大明當(dāng)下的情況是不適宜繼續(xù)維持對峙的局面，希望能緩解邊境壓力，節(jié)省軍費開支，緩解財政困境，隆慶皇帝不是傻子，當(dāng)然也明白這個道理。

　　或許在登基之始，他并不明白大明這個家不好當(dāng)，可是畢竟這么多年皇帝做下來，其實對錢財?shù)闹匾砸彩巧钣畜w會。

　　但是他也要考慮到大明立國后對蒙元的一貫態(tài)度，如果輕易就改弦更張可能造成的巨大影響。

　　這就是魏廣德現(xiàn)在對隆慶皇帝心理的分析，既想和解又擔(dān)心國內(nèi)反對之聲太盛，進(jìn)而影響到自己的皇權(quán)穩(wěn)固。

　　而在剛才，內(nèi)閣幾人分析此事時，魏廣德“不經(jīng)意”間就透露了這點想法。

　　所有表達(dá)對態(tài)度的奏疏，都是被隆慶皇帝留中，所以很有可能，最后讓皇帝下定決心的就是看那邊支持的人多。

　　現(xiàn)在聽到李春芳重提先前魏廣德的猜想，高拱只是思考片刻就答道：“此話有理，最關(guān)鍵此時若真看朝臣的意見，我等閣臣這五票算是投不出去了。

　　因此，我們更要拉攏每一個朝中三品以上官員和勛貴，以獲取他們的支持。”

　　之所以這么說，其實高拱已經(jīng)是按照皇帝召開廷議的模式來對待此事。

　　在明朝，處理政務(wù)主要有三種形式，分別是圣裁、閣議與朝議。

　　圣裁即“宸衷獨斷”，是皇帝個人進(jìn)行決策，這種方式在傳統(tǒng)和法理上都是最重要的決策方式。

　　明代的內(nèi)閣在初期也是皇帝的非正式的顧問機構(gòu)，與以前的尚書、中書、樞密等性質(zhì)相似。

　　之后，內(nèi)閣逐漸成為正式的機構(gòu)，但其主要任務(wù)仍然是為皇帝提供咨詢，協(xié)助皇帝處理政務(wù)。

　　明代初年皇帝經(jīng)常參加內(nèi)閣的集議，但自成化以后就基本上不參加了，只有孝宗還偶爾召見閣臣。

　　在明代，章奏的轉(zhuǎn)呈與皇帝的批答乃至于最后發(fā)抄生效，都必須經(jīng)過內(nèi)閣，內(nèi)閣進(jìn)行票擬時，閣臣要集議，即閣議，形成共識。

　　自英宗之后，皇帝怠政普遍，內(nèi)閣的票擬成為皇帝決策的最重要依據(jù)。

　　雖然內(nèi)閣票擬須經(jīng)皇帝批紅方能成為決策，但沒有內(nèi)閣票擬的中旨傳出被視為不符合程序，六科可以封駁，因此在某種程度上說，皇帝只是執(zhí)行了閣議的決定。

　　中國向有“大事必集議”的傳統(tǒng)，即君主和大臣集體議論國事，以尋找解決問題的辦法。

　　秦漢時期已發(fā)展出了一套皇帝和羣臣討論決策的機制，這種機制到了唐代更加成熟，到了明代已經(jīng)發(fā)展成為廷議，也就是集議。

　　根據(jù)決策的內(nèi)容、參與人員和集議地點的不同，有朝議、閣議、廷議、部議等形式，但其實都算廷議的一種。

　　其中部議主要是六部將皇帝交付的有關(guān)本部的奏章，進(jìn)行部內(nèi)的討論和議決，提出具體處理意見。

　　閣議主要討論超越六部和九卿職權(quán)所轄的政務(wù)，提出對策，大致而言，閣議討論的是國家日常政務(wù)中出現(xiàn)的問題。

　　更為重大的決策則須提交廷臣集議，即朝議、廷議。

　　所有這些集議的結(jié)果都需上奏，由皇帝做出最后裁決。

　　做為商議重大機要決策的廷臣，則是指朝會上有資格進(jìn)殿的那一小撥人，也就是朝廷三品以上文武官員。

　　雖然不管是廷議還是閣議，最后的結(jié)果都需要皇帝“圣裁”，但因為明朝中后期獨特的政治體制，皇帝對于閣議和廷議的結(jié)果，一般都不會反對，而是會選擇認(rèn)可，因為這代表朝廷的決議。

　　應(yīng)該說，魏廣德做出皇帝可能希望通過廷議來確定對蒙古的態(tài)度，對內(nèi)閣幾人來說都是最為不利的結(jié)果，這意味著他們無法在這件大事上發(fā)揮作用。

　　但是廷議的結(jié)果，也是最有效的，封堵朝臣嘴巴的。

　　因為一旦一項事物由廷議得出結(jié)果，其他官員，甚至是科道言官都必須閉嘴，只能無條件接受廷議的結(jié)果。

　　就算有意見，也只能保留。

　　連高拱都認(rèn)可了魏廣德的猜測，張居正和殷士譫自然也不會有懷疑，于是內(nèi)閣諸人都知道，在皇帝正是下令廷議前，他們只能盡可能多的拉攏支持他們的官員，保證在廷議時能獲得勝利。

　　而此時，宣大總督王崇古派出的使者鮑崇德也走進(jìn)了一個戒備森嚴(yán)的大營，大營的中間是一個巨大的蒙古包。

　　但這其實并沒有什么好新奇的，蒙古人的大營都是一樣的，首領(lǐng)的營帳往往就是整個大營里最豪華、氣派的營帳，而且往往也是選擇扎在大營的中央，這樣便于他接收來自四面八方的消息。

　　但是這個蒙古包則有些不同，和一路走來看到的帳篷類似，都是白色為主色，但這里的屋頂并不是常見的白色、藍(lán)色，而是金色，這是至于草原上的大汗才可以使用的顏色。

　　而且，就在這個蒙古包前方還豎立著一桿黑色大纛，充分體現(xiàn)出這里主人的不凡。

　　鮑崇德看到眼里，不由得咽了咽嘴里的唾沫，他知道即將見到的人就是他此行的目標(biāo)人物，蒙古大汗阿勒坦。

　　穿過周圍精壯的蒙古侍衛(wèi)人群，隨著前面帶路的那人，鮑崇德走進(jìn)了這個巨大的金色蒙古包，而他的隨行人員則只能留在外面，被一群蒙古侍衛(wèi)包圍著。

　　在隨行幾人心驚膽戰(zhàn)的時候，鮑崇德也終于看到了俺答汗的容貌，一個六十多歲的老人，常年北地生活讓他滿臉的皺紋，雖然雙目依舊有神，但早已不是二十年前那個意氣風(fēng)發(fā)，帶著部下橫掃大漠，劫掠京畿的英雄模樣。

　　是的，在鮑崇德眼里，這個讓明人聞風(fēng)喪膽的俺答汗只是一個垂垂老叟而已。

　　“明國使者鮑崇德見過阿勒坦汗。”

　　既然已經(jīng)見到了阿勒坦，鮑崇德當(dāng)即上前兩步抱拳作揖道。

　　看到明國使者向他行作揖禮，俺答汗眉頭就是一皺。

　　實際上，蒙古人拜見他這個大汗，正式場合都是行跪拜禮，平時則是左單膝下跪，右手握拳抵肩。

　　而營帳里的蒙古貴族和護衛(wèi)也看到鮑崇德對他們大汗的行禮，當(dāng)即就感受到極大的不尊重，都是躍躍欲試想要出來教訓(xùn)眼前這個明人。

　　甚至有性急侍衛(wèi)，手已經(jīng)放到腰刀刀柄之上。

　　阿勒坦雖覺得對方有些失禮，心中不快，但心中更加顧念的還是在大同的孫子，叫鮑崇德來見他，就是因為傳來的消息說，明人使者就是來告訴他把漢那吉情況的。

　　于是揮揮手，制止了一眾蒙古人想要出手的動作。

　　“鮑崇德，明國皇帝派你來見我，有什么要說的，你就說吧?！?/p>

　　俺答汗隨意的說道。

　　“大汗，本官并非皇帝所派，乃是奉宣大總督王崇古王總督之命，前來拜見大汗，告知把漢那吉王子信息的。”

　　鮑崇德馬上就開口回道，并指出俺答汗的錯誤，免得讓他會錯意。

　　“宣大總督王崇古？不是陳其學(xué)嗎？”

　　上次他親帥蒙騎襲擊大同，就已經(jīng)知道這時候宣大總督是叫陳其學(xué)，才半年多時間，怎么明國就換人了？

　　更換總督和換帥一樣，對俺答汗來說就是了不得的軍國大事，所以瞬間讓他暫時放下了打聽孫子的消息。

　　“陳總督數(shù)月前已經(jīng)調(diào)任京城，現(xiàn)在宣大總督乃是王崇古王大人，原三邊總督?！?/p>

　　鮑崇德快速答道。

　　俺答汗聞言皺皺眉，以為是以為年初一戰(zhàn)，陳其學(xué)得到封賞回了大都，那里會知道實際是受人排擠調(diào)回去的。

　　“好吧，既然是王總督讓你來的，那你就說說吧，本汗聽著?！?/p>

　　俺答汗笑笑，繼續(xù)毫不在意的說道，不過雙手已經(jīng)悄悄抓緊了椅子扶手。

　　于是，鮑崇德就把把漢那吉降明，從他進(jìn)入敗胡堡開始，到方逢時派出親兵把人又護送回到大同城內(nèi)，官府專門在城中找了一處大宅用來供其居住，提供良好的膳食等一一說明。

　　聽到鮑崇德說大明對把漢那吉一行人的禮遇，俺答汗第一反應(yīng)自然是不信。

　　畢竟兩邊的關(guān)系而言，能夠不把自己孫子關(guān)入牢里就不錯了，怎么可能還善待他們。

　　不過他仔細(xì)觀察了鮑崇德言行，看上去也不似作假。

　　實際上，為了準(zhǔn)備這次出行，在鮑崇德沒有領(lǐng)到命令前，王崇古就已經(jīng)開始做了準(zhǔn)備。

　　在他和方逢時定下三策后，就已經(jīng)把幾個人選派到了把漢那吉身旁，讓他們能夠和他接觸，這樣才能知道他們的一些生活習(xí)慣。

　　于是，這次鮑崇德所講把漢那吉在大明的生活過程，全部都是按照他親眼所見來說。

　　雖然到了后面，他的講述不時被俺答汗打斷，提出各種各樣的問題，他只回答知道的，而對沒有看到的則是直言“不清楚”。

　　等鮑崇德說完把漢那吉這段時間的生活情況后，俺答汗雖然心中依舊有些許懷疑，但確實從鮑崇德的話里找不出值得懷疑的地方，也就有些信了。

　　“那你們王總督打算什么時候把我孫子送回？”

　　等鮑崇德介紹完情況后，俺答汗就直接了當(dāng)?shù)膯柕馈?/p>

　　“回稟阿勒坦汗，王子是自愿來到大明，所以王子的去留不是王總督可以做主的，而得看他自己的本意，還有本國皇帝陛下的意思。”

　　鮑崇德開口解釋道。

　　到了現(xiàn)在這個層次，把漢那吉就算想走，在沒有皇帝旨意的情況下，王崇古都不可能放任他離開。

　　“如何讓明國皇帝同意他回到草原？”

　　俺答汗不是傻子，知道這是明國人想要提條件，于是索性放開來談。

　　雖然鮑崇德說孫子在明國過的很好，可俺答汗卻不會相信這些鬼話。

　　就算現(xiàn)在是真的，但那也是在把漢那吉還有價值的情況下才會如此，若是以后失去價值......