大明的軍工生產(chǎn)，隨著魏廣德條子送到工部和兵部開始了發(fā)生了改變。
雖然大明各地衛(wèi)所都有自己的軍匠，可以打造和維修武器，但是他們能夠打造的也就是冷兵器，還有就是維修火器的小故障。
雖然有的匠人或許因為以前有調(diào)撥到南北兩京兵器局的經(jīng)歷，也能獨立制造火器。
但嚴格說起來，他們是不能夠私自制造的，都屬于私造。
大明的火器，只能在工部的南北兩京生產(chǎn)，再由朝廷統(tǒng)一調(diào)撥。
至于火藥，則不是工部負責，而是由內(nèi)廷的兵仗局負責生產(chǎn)。
當然，這個時代火藥的調(diào)配其實已經(jīng)不算秘密，民間也能自制火藥，只不過原料難得，還必須向官府報備，否則就得偷偷摸摸進行，不能被官府發(fā)現(xiàn)。
以前工部軍器局怎么生產(chǎn)，都是和兵部協(xié)商，也可以認為是工部按照兵部的要求進行生產(chǎn)。
而兵部的需求，做為主管的閣臣，魏廣德的發(fā)言權(quán)是很重的。
以前，其實兵部就有因兩種類型火炮的生產(chǎn)有過爭議，不過那時候消息傳到魏廣德耳中，他就表達的意思是傾向于多裝備佛朗機炮。
好吧，受后世武器的發(fā)展，魏廣德更加喜歡佛朗機炮這種更加接近后世的武器，其實也很容易理解。
也是因為魏廣德的意見，所以佛朗機派在兵部自然勝過另一派。
其實也無所謂對錯，魏廣德的意見其實還是很適合當下大明朝所處歷史環(huán)境的。
大明周邊，幾乎就見不到可以威脅到它安危的政權(quán)，所以即使是裝備的佛朗機炮，在周圍國家眼里，那也是非常先進的武器。
若不是這一次明軍在西南遭遇葡萄牙雇傭兵，魏廣德都沒意識到大明的武器其實也需要多參考西方武器的發(fā)展。
不能因為后世武器全部都是后裝，就以為認為把佛朗機炮換裝紅夷大炮，似乎有點開歷史倒車的意思。
“老爺，這是兵部和工部聯(lián)合上的奏疏，專門送到這里請你看看。”
魏廣德今天剛進值房，蘆布就拿起書案上第一份奏疏對魏廣德說道。
魏廣德過去，接過來翻看了一下，是譚綸和江治上奏的，現(xiàn)在朱衡雖然沒有正式致仕，但工部掌印堂官的大位，已經(jīng)交到了江治手里。
所以文書上，除了有工部大印，還有就是江治的簽名。
魏廣德心知是什么事兒，一看果然和他猜測的一樣。
工部兵器局和內(nèi)廷的兵仗局，都會削減佛朗機炮的生產(chǎn)數(shù)量，取而代之的是制造更多的紅夷大炮。
其中，紅夷大炮也分大、小兩種，小型紅夷大炮會加裝炮車，作為野戰(zhàn)炮使用，而大型紅夷大炮則會運到四九城和邊關(guān)重要城關(guān)的城墻上，做為城防炮使用。
這部分，其實主要就是增產(chǎn)的一部分，畢竟原來的紅夷大炮那些產(chǎn)量，已經(jīng)被水師拿走。
當然，水師得到的大炮其實數(shù)量也是不足的，主要還是南海水師訂購了過多的戰(zhàn)船，現(xiàn)在有些消化不良。
不過，對于多造出來的戰(zhàn)船，魏廣德其實早就和俞大猷有過默契，那就是南海水師會把戰(zhàn)船移交其中一部分給登萊水師。
也算是是魏廣德能想到的，盡快完善北方水師的辦法。
畢竟，江南各省富庶是天下皆知的事兒，而南海水師的造船經(jīng)費，相當一部分就是江南各省提供的。
看完奏疏，魏廣德只是略做思考，就提筆在便條上票擬“可”字，之后夾在奏疏里，就算完成了這本奏疏的審閱。
剩下就是送到司禮監(jiān)，交到內(nèi)廷去批紅。
休息片刻，魏廣德就開始今日的正是辦公，批閱起奏疏來。
只是不多久，魏廣德在看完一份遼東奏疏后，他就微微皺眉，有些不知道該怎么做才好。
奏疏是遼東巡撫張學顏遞來的，不過卻不是之前魏廣德簽發(fā)的公文，讓戚繼光擇機率軍直撲紅力寨和沙濟城，而是關(guān)于原遼東巡按御史劉臺的奏疏。
劉臺，也就是之前上奏彈劾張居正的那位，現(xiàn)在已經(jīng)被罷為庶人回老家去了。
而這次的奏疏，卻是張學顏彈劾劉臺在遼東任職期間接受賄賂的事兒。
劉臺已經(jīng)離開遼東近一年了，現(xiàn)在案發(fā)，說實話，魏廣德也說不準這事兒到底有沒有其他貓膩。
可是作為巡撫，既然上奏彈劾，魏廣德就不得不重視起來。
現(xiàn)在張學顏在遼東對戚繼光頗多照顧，可謂有求必應(yīng)，兩人配合破位默契。
這點面子，魏廣德還是得給的。
魏廣德這時候不免感覺到一陣牙痛，有道是殺人不過頭點地，現(xiàn)在劉臺已經(jīng)是個普通百姓了，還值得這樣窮追猛打嗎？
為幾個官員升職提供便利，這樣的事兒其實大明朝哪天沒有發(fā)生過，一般來說只要升職的人沒有犯下大案，這種事兒都是不會追究的。
可張學顏的指控，顯然對行賄之人進行了批評教育卻沒有追究他們的責任，而是上奏彈劾受賄的劉臺。
劉臺收沒收這筆賄賂，魏廣德相信十有八九是真的。
作為巡按御史，本來就負責對轄地官員監(jiān)察之責，換言之，他們要升官還是貶官，做官到底算不算好，其實都是御史一支筆。
所以，御史這個職位位卑權(quán)大，地方上的官員沒有不用心巴結(jié)的，送點禮物再正常不過了。
張學顏為什么要這么做？
用大明朝官場生態(tài)來說，張學顏的彈劾其實已經(jīng)說實在羅織罪名。
雖然，劉臺或許真犯了這些“罪”。
忽然，魏廣德抬頭，看向一個方向，那里是張居正首輔值房的位置所在。
是的，要說劉臺得罪什么人最狠，狠到被革職罷官了還不解氣，或許也只有那位了。
或許，就是他授意的？
一個念頭忽然就出現(xiàn)在魏廣德腦海里，否則張學顏對于一個被罷官的同僚，即便當初得罪于他，有必要這樣往死里整嗎？
遼東因為特殊，自動被朝廷劃入邊地，所以遼東奏疏多送到他這里。
不過，這個時候魏廣德更希望這份奏疏是投在張居正那邊，而不是他這里。
按照以往的規(guī)則，魏廣德應(yīng)該是讓有司協(xié)查，要遼東巡撫衙門移交他們掌握的口供等文書，都察院派人去湖廣找劉臺，最后才進行判決。
有罪罰，無罪免。
念及此處，魏廣德?lián)u搖頭，嘴里輕輕呢喃一句：“算了，不管他，愛怎么鬧就怎么鬧吧。”
魏廣德隨即票擬，“責有司核實查辦。”
這份票擬拿出去，不管是誰都說不出一個“不”字，有人告官員貪腐，有司查辦自然是對的。
要是不讓人查辦核實，那才叫徇私枉法。
左右是張居正不承認的學生，他們愛怎么搞就怎么搞。
寫好票擬，魏廣德不由得灑然一笑，當初小皇帝朱翊鈞要重重處罰劉臺，結(jié)果張居正還為他上疏求情。
感情怕是早就有了打算，算后賬，只不過在朝堂上做出一副大仁大義的樣子而已。
想是這么想，可畢竟奏疏落在自己手里，張居正知不知道也還兩說。
也不排除是張學顏為了向張居正討好，故意“栽贓”劉臺。
反正魏廣德是不可能拿著張學顏的奏疏去找張居正求謀的，那樣就顯得他太不懂事了。
避嫌都來不及，誰還會上桿子湊上來。
不過，這件事兒倒是讓魏廣德想起早年間那樁遼王被廢的案子。
魏廣德當初剛從案牘中出來，結(jié)束了抄錄《永樂大典》的事兒，還是個官場新丁。
當初朝廷廢了遼王朱憲?，圈禁鳳陽高墻之下，當時魏廣德也是聽說了此事好像涉及到張居正。
依稀記得，張居正的十大罪里，貌似就有遼王被廢一事，認為是他欺壓宗室的罪證。
沒來由的，魏廣德忽然對此案產(chǎn)生了興趣，也想要一探究竟。
于是，魏廣德對外喊道：“蘆布，進來。”
“老爺。”
魏廣德剛喊完，蘆布就聽見走進值房。
“你過來，我有事兒吩咐你。”
魏廣德壓低聲音說道。
蘆布微愣，隨即快步過來躬身站在一側(cè)。
魏廣德在他耳邊一陣耳語，蘆布先是臉上一陣驚駭，隨即才點點頭。
這個事兒是陳年舊案，本沒什么大事兒，可畢竟涉及宗藩。
最關(guān)鍵的還是，魏廣德一提起這事兒，蘆布自然就想到當年的傳聞。
從嘉靖到隆慶，處罰的藩王可就那么幾位。
第二天，魏廣德值房的案頭上，就擺上了關(guān)于遼王朱憲?一案的所有卷宗。
抄錄肯定是來不及的，是蘆布找人偷偷把文檔拿出來，反正魏廣德看完以后就會送回去，神不知鬼不覺。
要真找人抄錄，難免需要找外人，暴露的風險更大。
一晚上，魏廣德就看完了全部卷宗，第二天就轉(zhuǎn)交給蘆布，讓他送回去。
反正，魏廣德翻完全部卷宗，可以肯定的就是，遼王朱憲?的罪證確鑿，絲毫看不出張居正其中有過什么首尾。
畢竟從頭到尾都不是張居正負責的案子，他或許和問案官員認識，影響到一些判斷，但整個案子完全看不到張居正在其中有什么瓜葛。
遼王朱憲?和大明其他藩王一樣，在封地犯下所有藩王都愛犯的毛病。
嘉靖年間為了討好嘉靖帝，所以他自己也跑去修煉，習得一些邪魔巫術(shù)，曾以欲得“有生氣”的人頭，令校尉施友義將醉臥街頭的居民顧長保頭顱割取，荊州舉城驚視。
這個事兒當時鬧的極大，可謂滿城皆知。
其他諸如強占房屋、田地，強搶民女和少男也是屢見不鮮，當然也少不得豢養(yǎng)一些男寵。
當然，這在大明朝的其他藩王府邸里，類似的行為其實也不少，地方官府對此多是毫無辦法，只能盡可能和王府長史商量著解決。
對魏廣德來說，也就是對藩王豢養(yǎng)男寵這種事兒比較反感。
實際上，中國歷朝歷代都有好男風者，只不過大多還都是有妻室的，畢竟在古人的觀念里，沒有后代是萬萬不行的。
并且對于這種行為，古代還有比我們更為雅致的稱呼，比如斷袖分桃之癖，龍陽之好等等。
關(guān)于喜好男風的記載，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，幾千年來雖然各朝各代都有。
《戰(zhàn)國策·魏策》中有記載：對曰：“四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必霓裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？“。
這是記載魏王和一個叫龍陽的男子之間的故事，龍陽是誰，史料里沒有記載，不過他被魏王封為“龍陽君”，也算是大名鼎鼎的人物了。
后世把這種行為稱為“龍陽之好”，其實就來源于此。
魏王和一名叫龍陽的男子倆人相愛，感情頗深，由此開始了這段對話，因此龍陽之癖后來便被用來形容男性之間的愛情故事。
還有兩個形容詞分別是“斷袖“和“分桃“，“斷袖”說的是漢哀帝劉欣和董賢，而“分桃“說的是宋朝衛(wèi)靈公與彌子瑕之間的故事。
至于明朝時期的男風之好，可以說上至皇帝貴族，下至平民百姓，每個階層對此皆是趨之若鶩，儼然成了一種極為常見的社會現(xiàn)象。
而且，做為重要的統(tǒng)治階層，士大夫之間流行的男風之好，并且此風還被普遍接受，同時還將此視為風流韻事津津樂道，樂在其中。
明朝中后期的時候，眾多文人學士跳出來指責程朱理學的虛偽和丑惡。
何嘗不是因為程朱理學的興起，不僅貶低了女性的地位，對于男性同樣是一種生理和心理上的壓抑，即所謂“存天理，滅人欲“。
這種理念本質(zhì)上是對人性的極度束縛，所謂物極必反，壓抑到極致就是極端的反彈，只不過士人們的反彈過于激烈了一些。
到了大明朝中后期，男風盛行與江南，甚至在明末時，南方士子還在爭做女子打扮。
對此，魏廣德也是沒什么辦法。
好此風者，多為家境殷實人家，也就是士紳家族，就算想要扭轉(zhuǎn)都不知道該從何下手。
想到這多少算個人私事，魏廣德自然更不去過問。
他這邊把此事拋在腦后，不過他票擬的奏疏終于還是在司禮監(jiān)批紅后下發(fā)都察院時被人注意到，很快就傳遍了京城官場。