呆坐在虛幻空間中的洛言,其目光閃動(dòng),心緒變得很不平靜。
先前的時(shí)候,因?yàn)槿鄙訇P(guān)鍵的信息,致使他錯(cuò)誤的判斷出,執(zhí)行庶務(wù)殿中的任務(wù),會(huì)有宗門在后面保駕護(hù)航。
就像是在蒼梧界的時(shí)候,有執(zhí)法殿做依靠,洛言基本上就是屬于橫行無忌的那一類。
只尊宗門法度!
正是基于這種心理,當(dāng)知曉九仙島任務(wù)的幕后黑手,很有可能是那位煉虛境長老的子嗣時(shí),他也沒有太過擔(dān)心。
畢竟有五行宗的法度在前,只要有宗門護(hù)持,擋在前面,洛言自然不會(huì)太過擔(dān)心。
誰曾想,一個(gè)看似簡單且普通的任務(wù),竟然會(huì)牽扯出這般大的因果來。
導(dǎo)致一位煉虛境的大修士,不顧臉皮,也要朝他們這些小輩下手的時(shí)候。
洛言這時(shí)候才后知后覺起來,五行宗里面的事情,涉及到的方方面面博弈,真的是太多了。
盡管那位九仙島的島主,目前還沒有找上洛言,但他也必須提前做好防范。
畢竟是一位煉虛境的長老,若說不擔(dān)心對(duì)方打擊報(bào)復(fù),這是不可能的。
早知道宗門高層,對(duì)這類事情持放任心理,洛言又怎么可能,會(huì)去沾染那個(gè)燙手山芋?
“看來我得盡快修習(xí)天機(jī)推演,趨吉避兇之類的秘法了......”
僅在片刻間,洛言便有了主意。
為今之計(jì),依賴任何的外力,去解決這件事情,都必然會(huì)產(chǎn)生極大的代價(jià)。
一不小心,就會(huì)徹底失去自由。
洛言當(dāng)然不會(huì)甘心,自然要想辦法自救。
慶幸的是,他在離開蒼梧界之前,那位巫云子掌教,就曾傳授過洛言一門命運(yùn)奇術(shù):《六相天機(jī)》!
這門推演秘術(shù)的效用十分強(qiáng)大,在那位老掌教的手中,能在天驕戰(zhàn)開始以前,便推演到幾年以后將要發(fā)生的事情,甚至是具體到,有幾個(gè)人能獲得飛升的名額。
這無疑是很驚人且神秘莫測的!
“天機(jī)推演之術(shù),分為眾生相,天相,命與運(yùn)......”
瞬時(shí),洛言的腦海中便出現(xiàn)了那門,有關(guān)于《六相天機(jī)》的經(jīng)文信息。
眾生相指的是生靈,是活物。
天相則是泛指,是冥冥中的大勢(shì),也是未來的一角。
命是曾經(jīng)經(jīng)歷的一切,從而形成現(xiàn)在的自身。
運(yùn)指的是未來,不可描述,不可琢磨,不可揣測。
以上四者,兩兩對(duì)立,又互相糾纏在一起。
若不通此道的人,便會(huì)將它們四者全都混為一談,傻傻的分不清。
世間最常見的卦象一道,最常用的靈物,一是龜甲,二是卜筮仙草。
這兩種靈物,因其本身就帶有一定的靈性,卜卦之人能通過冥冥中的靈性感應(yīng),將測算目標(biāo)的部分信息,通過某種方式給顯化出來。
此為天機(jī)演化!
屬于運(yùn)之一道!
但運(yùn)之一道的入門很難,往大了說,有先天八卦:乾,兌,離,震,巽,坎,艮,坤。
再加上:天,地,雷,風(fēng),水,火,山,澤,便組成了先天八卦象。
在這之后,更有金,木,水,火,土五行屬性與之形成累加對(duì)應(yīng),從而演化諸天萬物。
可以說,假若有人能掌握這先天八卦象,便能直接演化世間的所有事物!
如日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡,雨澤的降臨,雷霆的爆發(fā),夏風(fēng)的到來等等。
這亦是天相,能夠藉此窺探到未來的一角!
與天相不同的,便是人相,即眾生相!
眾生相并非狹隘的某一類,而是指世間萬靈。
人相就只是其中的一種!
一般的修行者,可以通過千年靈龜甲,卜筮仙草等這類與命運(yùn)玄理生有感應(yīng)之物,捕捉到自身或別人有關(guān)的,部分未來片段。
玄之又玄,神秘莫測。
此為天機(jī)推演之術(shù)!
乍看之下,平平無奇,感受不到絲毫偉力的加持。
可實(shí)際上,卦象之術(shù)卻是一門,極需要堪破天機(jī)的命運(yùn)奇術(shù)。
能夠入得此門的修士,非常之少!
即便是很多修習(xí)了此術(shù)的修行者,也不敢保證自己的每一次演算,都能夠準(zhǔn)確無誤!
還是有極大的概率,測算不出來,導(dǎo)致對(duì)未來的運(yùn)勢(shì)茫然。
因?yàn)樾蘖?xí)天機(jī)推演之術(shù),不僅需要自身擁有極高的悟性,以及明晰世事萬物演化的理性,還要懂得天地法則的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,才能夠有所收獲,勉強(qiáng)入門。
以上的種種,綜合在一起,才有資格窺視未來!
很簡單的一個(gè)道理,一般的人看見紛飛的落葉,并不會(huì)太過放在心上。
而修習(xí)了天機(jī)推演之術(shù),對(duì)命運(yùn)一道有所感應(yīng)的修行者,卻能通過一片落葉上面的紛繁紋理,從而得知整個(gè)秋天的變幻!
這便是卦象的神奇!
“仙靈,幫我兌換龜甲推演之術(shù),卜筮仙草秘籍,易相奇術(shù)等方面的基礎(chǔ)玉簡......”
洛言的心識(shí)沉入身份玉牌,然后輕輕喚道。
記載卦象一道的帛書經(jīng)文很少,即便是五行宗這種人族大勢(shì)力的寶庫,也少之又少。
因?yàn)檫@是一種,只可意會(huì)不可言傳的不二法門。
除去固定的一些卦象推演之書以外,就再無任何秘術(shù)傳承留下。
這是世間最神奇,也是最神秘的一種勘測之術(shù)!
無論是符文,還是先天云紋,都無法用準(zhǔn)確的文字去記載下來。
只因命運(yùn)一道,本無定性!
所以,這一類的天機(jī)推演傳承,一般都是很少見的口口相傳,以身授道。
洛言從五行宗寶庫中兌換的秘術(shù)經(jīng)文,其實(shí)都是一些很常見的卦象運(yùn)用及解析之法。
至于別的天機(jī)奇術(shù),五寶庫中也沒有留存。
還好在下界時(shí),巫云子掌教曾傳授過洛言一點(diǎn)天機(jī)推演之術(shù)。
這門《六相天機(jī)》奇術(shù),就是一枚命運(yùn)種子。
通過這顆小小的種子,洛言便能懂得,該如何去修成屬于自己的卦象推演之術(shù)。
因?yàn)樘鞕C(jī)一道,神秘浩瀚莫測,并無固定的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。
因此,每個(gè)人推演天機(jī)的方式,都不盡相同。
這是一類需要耗費(fèi)大代價(jià),用心去觀悟的天地奇術(shù)!
當(dāng)洛言來到真靈界以后,并沒有在第一時(shí)間內(nèi),就跑去修習(xí)這門《六相天機(jī)》秘術(shù),就是基于這個(gè)原因。
只因這里面涉及到的知識(shí),實(shí)在是太冗雜,也太深?yuàn)W了。
一般的人見了,壓根就不知道該從何入手。
光是眾生相中人相一類,就有一人千面,千人眾生貌的說法。
那世間的生靈種族,又何其之多,誰又敢說自己能全然通曉?
并且,這種天機(jī)推演奇術(shù),和普通的道法有著最明顯區(qū)別的一點(diǎn),那便是沒有任何規(guī)律!
找不到規(guī)律,那就無從下手。
任何一門道法,只要經(jīng)文玉簡沒有記載錯(cuò)誤,那么根據(jù)玉冊(cè)所述,但凡是滿足所有條件以后,后人就能藉此修習(xí)成功。
并爆發(fā)諸多偉力。
可天機(jī)推演之術(shù)實(shí)在是太玄奇了,和道法秘術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別,所以光是入門,就能難倒絕大多數(shù)的修士。
因?yàn)樘鞕C(jī)推演之術(shù),已經(jīng)屬于命運(yùn)一道的范疇之類。
非天生神圣者,又怎么可能能夠窺得命運(yùn)的一角?
天機(jī)推演之術(shù)是一個(gè)大的方面囊括,里面包含了眾生相,天相兩大類。
眾生相中的人相,里面涉及到的諸多變化,就足以讓大多數(shù)的修行者望而卻步。
如一位身材魁梧的漢子,若僅從面相去觀悟,大多數(shù)的人便會(huì)猜測其大大咧咧,胸?zé)o溝壑之輩。
把這類人和莽夫之流對(duì)等。
這就是大多數(shù)的人,對(duì)一個(gè)人的外貌長相、氣質(zhì),給出的最直觀表述。
而相術(shù)的奇特之處,便在于,通過它,你能感知到這位魁梧大漢,并非是莽撞之輩,反倒是為人狡黠,度量器小,眼高于低之輩!
所謂天機(jī)推演之術(shù),就是能看到別人所看不到的東西!
“卦象一道,又分為命和運(yùn)!”
“命為過去發(fā)生的事情,指成長軌跡?!?/p>
“運(yùn)則是未來有可能發(fā)生的事情,指朦朧不明的天機(jī)!”
“這果然和我之前接觸過的經(jīng)文秘術(shù),有著很大的區(qū)別,壓根就沒有一個(gè)固定的參考答案。”
洛言呆坐在蒲團(tuán)上,腦海中的思緒不斷的翻騰。
這門《六相天機(jī)》奇術(shù)真的是太神秘了,哪怕他記住了上面的所有經(jīng)文,里面的每一個(gè)字,洛言也全都認(rèn)識(shí),但卻給他一種無從下手的感覺!
“命運(yùn)玄理嗎......”洛言輕語。
簡單來說,眾生相中包含的相術(shù),其實(shí)并不難懂,就是一條條人物交集線。
一位居住在小山村之中的山民,他的后代,一般也是成為山民。
突然有一天,對(duì)面的山林中,出現(xiàn)了一頭猛虎。
那么,居住在山村中的山民,便會(huì)面臨被猛虎吞食的可能性。
這在相術(shù)的推演一道中,就是變數(shù)!
因?yàn)檫@頭猛虎的到來,很有可能會(huì)改變所有山民的命運(yùn)!
能精確捕捉到這點(diǎn)變數(shù),便代表著相術(shù)的入門。
若能繼續(xù)演化下去,能精準(zhǔn)猜到將這點(diǎn)變數(shù)給固定下來的‘人’,這便有資格窺探到了命運(yùn)的一角。
“用唯物觀來說明的話,這所謂的天機(jī)演算,其實(shí)只是一種可能性,并非確定!”
“是概率學(xué)的一種,而非一定發(fā)生!”
這門《六相天機(jī)》奇術(shù),在洛言的腦海中不斷的回蕩,致使他對(duì)天機(jī)演化一道,有了一定的了解。
所謂天機(jī),分人或事,還有冥冥中的未來。
但無論是哪一種,都需要通過一種媒介,來達(dá)到自己的需求。
如觀人之相,一般需要見到對(duì)方本人,才能做出相應(yīng)的判斷,是才高八斗,還是器量狹小,自有定論。
當(dāng)然,也不是不能通過畫像去判斷,但卻不如當(dāng)面相見,來的準(zhǔn)確。
“想要應(yīng)對(duì)接下來有可能遇到的危機(jī),我唯有將天機(jī)推演之術(shù),精研到極高的境界,才有可能避免與那位前輩長老給撞上?!?/p>
洛言暗忖,想到了一個(gè)解決危機(jī)的方式。
那就是把趨吉避兇之術(shù),給修習(xí)到入門以上。
一旦修習(xí)成功,他就可以在做一件事情之前,為自己卜上一卦,從而確定吉兇禍福。
待得卦象平穩(wěn),再?zèng)Q定要不要去做。
哪怕是面對(duì)九仙島島主的詛咒之力,或是找茬,他也能通過這種冥冥中的感應(yīng),從而規(guī)避掉這次危機(jī)。
因?yàn)樵{咒之力和天機(jī)推演之術(shù),有著一定的共通性,那就是都需要通過一點(diǎn)媒介,才能追蹤定位到目標(biāo)所在。
若洛言能把天機(jī)推演之術(shù),給融會(huì)貫通,那么他就可以將自己的氣機(jī)給掩藏起來。
在找不到具體氣機(jī)的情況下,那位九仙島島主即便是想咒殺洛言,也找不到施術(shù)的目標(biāo)。
甚至是藉此施展金蟬脫殼之法,規(guī)避掉這種冥冥中的危機(jī),也不是不可能之事。
畢竟五行宗很大,看似所有人都居住在五座巨山上,但同時(shí)也很封閉。
因?yàn)樽陂T修士之間,少有直接的聯(lián)系!
只要能掩藏好自己的氣機(jī)所在,不被那位前輩長老給窺測到,那他就拿洛言沒有辦法。
這一次的危機(jī),也就算解決了。
但在此之前,洛言必須明曉相術(shù)的基本原理,才能真正入門。
否則,這一切都是空談!
畢竟洛言接下來將要面臨的危機(jī),可是一位宗門前輩所帶來的。
修為境界之差,身份地位之差......
他們之間的差距很大,若不能及時(shí)找到解決辦法。
屆時(shí),任何的事情都有可能發(fā)生。
產(chǎn)生性命之憂,也不是不可能......
可是天機(jī)推演之術(shù)的入門門檻很高,需要對(duì)眾生相有所了解,才能達(dá)到入門的標(biāo)準(zhǔn)。
簡單來說,就是洛言隨便遇到的一個(gè)人,便能通過面相,或是生辰八字,亦或是龜甲占卜,卜筮仙草演算等等,將對(duì)方的命運(yùn)給堪算出來。
前半生怎樣,后半生又該如何......
如此,才能達(dá)到天機(jī)推演的入門。
唯有對(duì)眾生相有所了解以后,才有資格去觀測天相!
明悟自身的危機(jī)所在。
一般情況下,若沒個(gè)幾百上千年的漫長功夫,洛言幾乎是不可能達(dá)到巫云子掌教那般,以星辰演化萬物的境界的。
“零,能以相術(shù)的基本原理,構(gòu)建出一個(gè)基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)框架模型嗎?”
突然,洛言想到了一人千面的事跡。
盡管人相變化繁多,但終歸不是無窮變化。
只要不是變化無窮,他就可以通過芯片的數(shù)據(jù)分析能力,將其給完整的推演出來。
眾生相的修習(xí)一旦入門,洛言便能參悟起天相,也就是趨吉避兇之術(shù)來。
“建立任務(wù),眾生相之人相......”
洛言發(fā)布指令,讓芯片開始進(jìn)行模擬運(yùn)算。
眾生相包含的種類很多,如人族,海族,妖族,影族等等。
族群種類的不同,眾生相的結(jié)果預(yù)測,也會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的偏差。
不過對(duì)目前的洛言來說,能掌握人族的外相,就已經(jīng)足夠了。
“任務(wù)生成中......開始檢測眾生相的演化前置條件......”
不多時(shí),便有了結(jié)果。
“解析中......條件生成如下......”
“修士自身面貌為一,內(nèi)外兼在的性情為二,修行功法相為三,氣質(zhì)實(shí)力顯化為四,神魂特質(zhì)為五......”
“根據(jù)【六相天機(jī)】的經(jīng)文信息,眾生相的演算公式已歸納完畢,請(qǐng)主體提供大量的實(shí)驗(yàn)樣本?!?/p>
果然,聽到芯片的回應(yīng),洛言的心中暗暗松了一口氣。
這所謂的天機(jī)推演之法,是可以通過大數(shù)據(jù)模型,來進(jìn)行提前預(yù)測的。
想要《六相天機(jī)》入門,就必須弄懂眾生相背后代表的意義。
而一般的天機(jī)推演者,在觀測眾生相的時(shí)候,往往需要耗費(fèi)幾十上百年的時(shí)光,去整理歸納數(shù)據(jù)。
如一個(gè)凡人的年齡,性別,身份,地位,居住地等等。
長時(shí)間的觀測下去,這些人的人性軌跡,便會(huì)形成一條可觀測到的具體事實(shí)。
如富商之子習(xí)字讀書,然后考取功名,改變家族的命運(yùn)。
只要觀察的時(shí)間夠長,便能得出一個(gè)又一個(gè)的事實(shí)。
當(dāng)積累的樣本數(shù)據(jù)足夠多的時(shí)候,這樣便可以往里代入別人的基本信息。
如一位富商之子,是繼承父業(yè),還是飛黃騰達(dá),都有明確的資料提供佐證。
借助這些資料,洛言便可以從中得到一個(gè),具體的事實(shí)!
這便是數(shù)據(jù)化的相術(shù)!
一位凡人的軌跡一生,只要在其生前遇到,便會(huì)有命與運(yùn)的交織。
天機(jī)推演之術(shù),就是一種對(duì)‘運(yùn)’的掌握方式。
運(yùn)本身就代表著未來,是一種具象化的事實(shí)真理。
如此,才能一步步的掌握,天機(jī)演化的不二法門!
瞬時(shí),洛言的心中有了更深的明悟。
現(xiàn)如今,他至少知道了,該如何去修習(xí)這門命運(yùn)奇術(shù)!
一位普通修士的一生,少說也有小兩百年。
如此漫長,而又繁瑣的數(shù)據(jù)樣本整理,則是掣肘天機(jī)推演之術(shù),大放光彩的原因之一。
所有的修士都知道,趨吉避兇之術(shù)的玄奇與好處,但能夠真正將其掌握的人,卻少之又少!
光是前期的準(zhǔn)備工作,就得耗費(fèi)幾百年的時(shí)光。
并且,若是自身的悟性不夠的話,即便是樣本數(shù)據(jù)充足,也不能參悟出真正的天機(jī)推演之術(shù)。
頂多只能修出,眾生相中的部分人相而已。
至于后續(xù)的命與運(yùn)兩種至高法理,則壓根沒有窺得半分天機(jī)的機(jī)會(huì)。
畢竟命運(yùn)一道,只是一種未知可能性,而非真實(shí)事實(shí)演化,任何一個(gè)小事的發(fā)生,都有可能影響到最終的結(jié)局。
這便是命運(yùn)一道的玄妙。
修行之法并不難得,但要想入門很難。
入門之后的命與運(yùn)交織,對(duì)天機(jī)演化出來的事實(shí)把控,更是難上加難。
因?yàn)樘鞕C(jī)推演之術(shù),終究只是一種對(duì)未來預(yù)測的可能性,而非確定事實(shí)。
自然有更改命運(yùn)的可能!
洛言想了想,按照常規(guī)方式來看,要想在眾生相中入門,至少需要花費(fèi)好幾百載的時(shí)光。
但他卻可以嘗試一下,利用凡人之相,收集諸多樣本數(shù)據(jù),再通過芯片的模擬運(yùn)算,達(dá)到快速入門的目的。
唯有相術(shù)入門以后,他才有資格去利用龜甲卦象,卜筮仙草去占卜人或事物,窺探命運(yùn)的一角。
到了那時(shí),他才有資格在遮掩自己的氣機(jī)同時(shí),不被那位前輩長老所窺測到。
否則,若是一上來就研究天相之術(shù),那必然會(huì)云里霧里,傻傻的分不清。
畢竟卦象這種東西,在不識(shí)天機(jī)的人眼中,就是很尋常的模樣。
觀落葉而知秋,察千枝綠方曉萬物春。
這就是天機(jī)!
在有心人的眼中,世間的萬物都有其運(yùn)轉(zhuǎn)的特定規(guī)律。
一個(gè)五行宗門人在五指山上打出一道靈光,除去周圍的事物以外,天上的繁星也會(huì)知曉。
修習(xí)了天機(jī)之人,便能通過卦象去窺探到未來的一角。
這就是命運(yùn)一道,為什么能排在三千大道前列的原因。
精于此道者,可測算出絕大多數(shù)人的命運(yùn),吉兇禍福......
這也是洛言能想到的,唯一一個(gè),不依賴外力,從而規(guī)避掉這次危機(jī)的方式!
當(dāng)然,在這期間,維持自己的氣機(jī)不泄露,也是必須要做到的事情!