呆坐在虛幻空間中的洛言，其目光閃動(dòng)，心緒變得很不平靜。
先前的時(shí)候，因?yàn)槿鄙訇P(guān)鍵的信息，致使他錯(cuò)誤的判斷出，執(zhí)行庶務(wù)殿中的任務(wù)，會(huì)有宗門在后面保駕護(hù)航。
就像是在蒼梧界的時(shí)候，有執(zhí)法殿做依靠，洛言基本上就是屬于橫行無忌的那一類。
只尊宗門法度！
正是基于這種心理，當(dāng)知曉九仙島任務(wù)的幕后黑手，很有可能是那位煉虛境長老的子嗣時(shí)，他也沒有太過擔(dān)心。
畢竟有五行宗的法度在前，只要有宗門護(hù)持，擋在前面，洛言自然不會(huì)太過擔(dān)心。
誰曾想，一個(gè)看似簡單且普通的任務(wù)，竟然會(huì)牽扯出這般大的因果來。
導(dǎo)致一位煉虛境的大修士，不顧臉皮，也要朝他們這些小輩下手的時(shí)候。
洛言這時(shí)候才后知后覺起來，五行宗里面的事情，涉及到的方方面面博弈，真的是太多了。
盡管那位九仙島的島主，目前還沒有找上洛言，但他也必須提前做好防范。
畢竟是一位煉虛境的長老，若說不擔(dān)心對(duì)方打擊報(bào)復(fù)，這是不可能的。
早知道宗門高層，對(duì)這類事情持放任心理，洛言又怎么可能，會(huì)去沾染那個(gè)燙手山芋？
“看來我得盡快修習(xí)天機(jī)推演，趨吉避兇之類的秘法了......”
僅在片刻間，洛言便有了主意。
為今之計(jì)，依賴任何的外力，去解決這件事情，都必然會(huì)產(chǎn)生極大的代價(jià)。
一不小心，就會(huì)徹底失去自由。
洛言當(dāng)然不會(huì)甘心，自然要想辦法自救。
慶幸的是，他在離開蒼梧界之前，那位巫云子掌教，就曾傳授過洛言一門命運(yùn)奇術(shù)：《六相天機(jī)》！
這門推演秘術(shù)的效用十分強(qiáng)大，在那位老掌教的手中，能在天驕戰(zhàn)開始以前，便推演到幾年以后將要發(fā)生的事情，甚至是具體到，有幾個(gè)人能獲得飛升的名額。
這無疑是很驚人且神秘莫測的！
“天機(jī)推演之術(shù)，分為眾生相，天相，命與運(yùn)......”
瞬時(shí)，洛言的腦海中便出現(xiàn)了那門，有關(guān)于《六相天機(jī)》的經(jīng)文信息。
眾生相指的是生靈，是活物。
天相則是泛指，是冥冥中的大勢(shì)，也是未來的一角。
命是曾經(jīng)經(jīng)歷的一切，從而形成現(xiàn)在的自身。
運(yùn)指的是未來，不可描述，不可琢磨，不可揣測。
以上四者，兩兩對(duì)立，又互相糾纏在一起。
若不通此道的人，便會(huì)將它們四者全都混為一談，傻傻的分不清。
世間最常見的卦象一道，最常用的靈物，一是龜甲，二是卜筮仙草。
這兩種靈物，因其本身就帶有一定的靈性，卜卦之人能通過冥冥中的靈性感應(yīng)，將測算目標(biāo)的部分信息，通過某種方式給顯化出來。
此為天機(jī)演化！
屬于運(yùn)之一道！
但運(yùn)之一道的入門很難，往大了說，有先天八卦：乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤。
再加上：天，地，雷，風(fēng)，水，火，山，澤，便組成了先天八卦象。
在這之后，更有金，木，水，火，土五行屬性與之形成累加對(duì)應(yīng)，從而演化諸天萬物。
可以說，假若有人能掌握這先天八卦象，便能直接演化世間的所有事物！
如日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡，雨澤的降臨，雷霆的爆發(fā)，夏風(fēng)的到來等等。
這亦是天相，能夠藉此窺探到未來的一角！
與天相不同的，便是人相，即眾生相！
眾生相并非狹隘的某一類，而是指世間萬靈。
人相就只是其中的一種！
一般的修行者，可以通過千年靈龜甲，卜筮仙草等這類與命運(yùn)玄理生有感應(yīng)之物，捕捉到自身或別人有關(guān)的，部分未來片段。
玄之又玄，神秘莫測。
此為天機(jī)推演之術(shù)！
乍看之下，平平無奇，感受不到絲毫偉力的加持。
可實(shí)際上，卦象之術(shù)卻是一門，極需要堪破天機(jī)的命運(yùn)奇術(shù)。
能夠入得此門的修士，非常之少！
即便是很多修習(xí)了此術(shù)的修行者，也不敢保證自己的每一次演算，都能夠準(zhǔn)確無誤！
還是有極大的概率，測算不出來，導(dǎo)致對(duì)未來的運(yùn)勢(shì)茫然。
因?yàn)樾蘖?xí)天機(jī)推演之術(shù)，不僅需要自身擁有極高的悟性，以及明晰世事萬物演化的理性，還要懂得天地法則的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，才能夠有所收獲，勉強(qiáng)入門。
以上的種種，綜合在一起，才有資格窺視未來！
很簡單的一個(gè)道理，一般的人看見紛飛的落葉，并不會(huì)太過放在心上。
而修習(xí)了天機(jī)推演之術(shù)，對(duì)命運(yùn)一道有所感應(yīng)的修行者，卻能通過一片落葉上面的紛繁紋理，從而得知整個(gè)秋天的變幻！
這便是卦象的神奇！
“仙靈，幫我兌換龜甲推演之術(shù)，卜筮仙草秘籍，易相奇術(shù)等方面的基礎(chǔ)玉簡......”
洛言的心識(shí)沉入身份玉牌，然后輕輕喚道。
記載卦象一道的帛書經(jīng)文很少，即便是五行宗這種人族大勢(shì)力的寶庫，也少之又少。
因?yàn)檫@是一種，只可意會(huì)不可言傳的不二法門。
除去固定的一些卦象推演之書以外，就再無任何秘術(shù)傳承留下。
這是世間最神奇，也是最神秘的一種勘測之術(shù)！
無論是符文，還是先天云紋，都無法用準(zhǔn)確的文字去記載下來。
只因命運(yùn)一道，本無定性！
所以，這一類的天機(jī)推演傳承，一般都是很少見的口口相傳，以身授道。
洛言從五行宗寶庫中兌換的秘術(shù)經(jīng)文，其實(shí)都是一些很常見的卦象運(yùn)用及解析之法。
至于別的天機(jī)奇術(shù)，五寶庫中也沒有留存。
還好在下界時(shí)，巫云子掌教曾傳授過洛言一點(diǎn)天機(jī)推演之術(shù)。
這門《六相天機(jī)》奇術(shù)，就是一枚命運(yùn)種子。
通過這顆小小的種子，洛言便能懂得，該如何去修成屬于自己的卦象推演之術(shù)。
因?yàn)樘鞕C(jī)一道，神秘浩瀚莫測，并無固定的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。
因此，每個(gè)人推演天機(jī)的方式，都不盡相同。
這是一類需要耗費(fèi)大代價(jià)，用心去觀悟的天地奇術(shù)！
當(dāng)洛言來到真靈界以后，并沒有在第一時(shí)間內(nèi)，就跑去修習(xí)這門《六相天機(jī)》秘術(shù)，就是基于這個(gè)原因。
只因這里面涉及到的知識(shí)，實(shí)在是太冗雜，也太深?yuàn)W了。
一般的人見了，壓根就不知道該從何入手。
光是眾生相中人相一類，就有一人千面，千人眾生貌的說法。
那世間的生靈種族，又何其之多，誰又敢說自己能全然通曉？
并且，這種天機(jī)推演奇術(shù)，和普通的道法有著最明顯區(qū)別的一點(diǎn)，那便是沒有任何規(guī)律！
找不到規(guī)律，那就無從下手。
任何一門道法，只要經(jīng)文玉簡沒有記載錯(cuò)誤，那么根據(jù)玉冊(cè)所述，但凡是滿足所有條件以后，后人就能藉此修習(xí)成功。
并爆發(fā)諸多偉力。
可天機(jī)推演之術(shù)實(shí)在是太玄奇了，和道法秘術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別，所以光是入門，就能難倒絕大多數(shù)的修士。
因?yàn)樘鞕C(jī)推演之術(shù)，已經(jīng)屬于命運(yùn)一道的范疇之類。
非天生神圣者，又怎么可能能夠窺得命運(yùn)的一角？
天機(jī)推演之術(shù)是一個(gè)大的方面囊括，里面包含了眾生相，天相兩大類。
眾生相中的人相，里面涉及到的諸多變化，就足以讓大多數(shù)的修行者望而卻步。
如一位身材魁梧的漢子，若僅從面相去觀悟，大多數(shù)的人便會(huì)猜測其大大咧咧，胸?zé)o溝壑之輩。
把這類人和莽夫之流對(duì)等。
這就是大多數(shù)的人，對(duì)一個(gè)人的外貌長相、氣質(zhì)，給出的最直觀表述。
而相術(shù)的奇特之處，便在于，通過它，你能感知到這位魁梧大漢，并非是莽撞之輩，反倒是為人狡黠，度量器小，眼高于低之輩！
所謂天機(jī)推演之術(shù)，就是能看到別人所看不到的東西！
“卦象一道，又分為命和運(yùn)！”
“命為過去發(fā)生的事情，指成長軌跡?！?/p>
“運(yùn)則是未來有可能發(fā)生的事情，指朦朧不明的天機(jī)！”
“這果然和我之前接觸過的經(jīng)文秘術(shù)，有著很大的區(qū)別，壓根就沒有一個(gè)固定的參考答案。”
洛言呆坐在蒲團(tuán)上，腦海中的思緒不斷的翻騰。
這門《六相天機(jī)》奇術(shù)真的是太神秘了，哪怕他記住了上面的所有經(jīng)文，里面的每一個(gè)字，洛言也全都認(rèn)識(shí)，但卻給他一種無從下手的感覺！
“命運(yùn)玄理嗎......”洛言輕語。
簡單來說，眾生相中包含的相術(shù)，其實(shí)并不難懂，就是一條條人物交集線。
一位居住在小山村之中的山民，他的后代，一般也是成為山民。
突然有一天，對(duì)面的山林中，出現(xiàn)了一頭猛虎。
那么，居住在山村中的山民，便會(huì)面臨被猛虎吞食的可能性。
這在相術(shù)的推演一道中，就是變數(shù)！
因?yàn)檫@頭猛虎的到來，很有可能會(huì)改變所有山民的命運(yùn)！
能精確捕捉到這點(diǎn)變數(shù)，便代表著相術(shù)的入門。
若能繼續(xù)演化下去，能精準(zhǔn)猜到將這點(diǎn)變數(shù)給固定下來的‘人’，這便有資格窺探到了命運(yùn)的一角。
“用唯物觀來說明的話，這所謂的天機(jī)演算，其實(shí)只是一種可能性，并非確定！”
“是概率學(xué)的一種，而非一定發(fā)生！”
這門《六相天機(jī)》奇術(shù)，在洛言的腦海中不斷的回蕩，致使他對(duì)天機(jī)演化一道，有了一定的了解。
所謂天機(jī)，分人或事，還有冥冥中的未來。
但無論是哪一種，都需要通過一種媒介，來達(dá)到自己的需求。
如觀人之相，一般需要見到對(duì)方本人，才能做出相應(yīng)的判斷，是才高八斗，還是器量狹小，自有定論。
當(dāng)然，也不是不能通過畫像去判斷，但卻不如當(dāng)面相見，來的準(zhǔn)確。
“想要應(yīng)對(duì)接下來有可能遇到的危機(jī)，我唯有將天機(jī)推演之術(shù)，精研到極高的境界，才有可能避免與那位前輩長老給撞上?！?/p>
洛言暗忖，想到了一個(gè)解決危機(jī)的方式。
那就是把趨吉避兇之術(shù)，給修習(xí)到入門以上。
一旦修習(xí)成功，他就可以在做一件事情之前，為自己卜上一卦，從而確定吉兇禍福。
待得卦象平穩(wěn)，再?zèng)Q定要不要去做。
哪怕是面對(duì)九仙島島主的詛咒之力，或是找茬，他也能通過這種冥冥中的感應(yīng)，從而規(guī)避掉這次危機(jī)。
因?yàn)樵{咒之力和天機(jī)推演之術(shù)，有著一定的共通性，那就是都需要通過一點(diǎn)媒介，才能追蹤定位到目標(biāo)所在。
若洛言能把天機(jī)推演之術(shù)，給融會(huì)貫通，那么他就可以將自己的氣機(jī)給掩藏起來。
在找不到具體氣機(jī)的情況下，那位九仙島島主即便是想咒殺洛言，也找不到施術(shù)的目標(biāo)。
甚至是藉此施展金蟬脫殼之法，規(guī)避掉這種冥冥中的危機(jī)，也不是不可能之事。
畢竟五行宗很大，看似所有人都居住在五座巨山上，但同時(shí)也很封閉。
因?yàn)樽陂T修士之間，少有直接的聯(lián)系！
只要能掩藏好自己的氣機(jī)所在，不被那位前輩長老給窺測到，那他就拿洛言沒有辦法。
這一次的危機(jī)，也就算解決了。
但在此之前，洛言必須明曉相術(shù)的基本原理，才能真正入門。
否則，這一切都是空談！
畢竟洛言接下來將要面臨的危機(jī)，可是一位宗門前輩所帶來的。
修為境界之差，身份地位之差......
他們之間的差距很大，若不能及時(shí)找到解決辦法。
屆時(shí)，任何的事情都有可能發(fā)生。
產(chǎn)生性命之憂，也不是不可能......
可是天機(jī)推演之術(shù)的入門門檻很高，需要對(duì)眾生相有所了解，才能達(dá)到入門的標(biāo)準(zhǔn)。
簡單來說，就是洛言隨便遇到的一個(gè)人，便能通過面相，或是生辰八字，亦或是龜甲占卜，卜筮仙草演算等等，將對(duì)方的命運(yùn)給堪算出來。
前半生怎樣，后半生又該如何......
如此，才能達(dá)到天機(jī)推演的入門。
唯有對(duì)眾生相有所了解以后，才有資格去觀測天相！
明悟自身的危機(jī)所在。
一般情況下，若沒個(gè)幾百上千年的漫長功夫，洛言幾乎是不可能達(dá)到巫云子掌教那般，以星辰演化萬物的境界的。
“零，能以相術(shù)的基本原理，構(gòu)建出一個(gè)基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)框架模型嗎？”
突然，洛言想到了一人千面的事跡。
盡管人相變化繁多，但終歸不是無窮變化。
只要不是變化無窮，他就可以通過芯片的數(shù)據(jù)分析能力，將其給完整的推演出來。
眾生相的修習(xí)一旦入門，洛言便能參悟起天相，也就是趨吉避兇之術(shù)來。
“建立任務(wù)，眾生相之人相......”
洛言發(fā)布指令，讓芯片開始進(jìn)行模擬運(yùn)算。
眾生相包含的種類很多，如人族，海族，妖族，影族等等。
族群種類的不同，眾生相的結(jié)果預(yù)測，也會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的偏差。
不過對(duì)目前的洛言來說，能掌握人族的外相，就已經(jīng)足夠了。
“任務(wù)生成中......開始檢測眾生相的演化前置條件......”
不多時(shí)，便有了結(jié)果。
“解析中......條件生成如下......”
“修士自身面貌為一，內(nèi)外兼在的性情為二，修行功法相為三，氣質(zhì)實(shí)力顯化為四，神魂特質(zhì)為五......”
“根據(jù)【六相天機(jī)】的經(jīng)文信息，眾生相的演算公式已歸納完畢，請(qǐng)主體提供大量的實(shí)驗(yàn)樣本?！?/p>
果然，聽到芯片的回應(yīng)，洛言的心中暗暗松了一口氣。
這所謂的天機(jī)推演之法，是可以通過大數(shù)據(jù)模型，來進(jìn)行提前預(yù)測的。
想要《六相天機(jī)》入門，就必須弄懂眾生相背后代表的意義。
而一般的天機(jī)推演者，在觀測眾生相的時(shí)候，往往需要耗費(fèi)幾十上百年的時(shí)光，去整理歸納數(shù)據(jù)。
如一個(gè)凡人的年齡，性別，身份，地位，居住地等等。
長時(shí)間的觀測下去，這些人的人性軌跡，便會(huì)形成一條可觀測到的具體事實(shí)。
如富商之子習(xí)字讀書，然后考取功名，改變家族的命運(yùn)。
只要觀察的時(shí)間夠長，便能得出一個(gè)又一個(gè)的事實(shí)。
當(dāng)積累的樣本數(shù)據(jù)足夠多的時(shí)候，這樣便可以往里代入別人的基本信息。
如一位富商之子，是繼承父業(yè)，還是飛黃騰達(dá)，都有明確的資料提供佐證。
借助這些資料，洛言便可以從中得到一個(gè)，具體的事實(shí)！
這便是數(shù)據(jù)化的相術(shù)！
一位凡人的軌跡一生，只要在其生前遇到，便會(huì)有命與運(yùn)的交織。
天機(jī)推演之術(shù)，就是一種對(duì)‘運(yùn)’的掌握方式。
運(yùn)本身就代表著未來，是一種具象化的事實(shí)真理。
如此，才能一步步的掌握，天機(jī)演化的不二法門！
瞬時(shí)，洛言的心中有了更深的明悟。
現(xiàn)如今，他至少知道了，該如何去修習(xí)這門命運(yùn)奇術(shù)！
一位普通修士的一生，少說也有小兩百年。
如此漫長，而又繁瑣的數(shù)據(jù)樣本整理，則是掣肘天機(jī)推演之術(shù)，大放光彩的原因之一。
所有的修士都知道，趨吉避兇之術(shù)的玄奇與好處，但能夠真正將其掌握的人，卻少之又少！
光是前期的準(zhǔn)備工作，就得耗費(fèi)幾百年的時(shí)光。
并且，若是自身的悟性不夠的話，即便是樣本數(shù)據(jù)充足，也不能參悟出真正的天機(jī)推演之術(shù)。
頂多只能修出，眾生相中的部分人相而已。
至于后續(xù)的命與運(yùn)兩種至高法理，則壓根沒有窺得半分天機(jī)的機(jī)會(huì)。
畢竟命運(yùn)一道，只是一種未知可能性，而非真實(shí)事實(shí)演化，任何一個(gè)小事的發(fā)生，都有可能影響到最終的結(jié)局。
這便是命運(yùn)一道的玄妙。
修行之法并不難得，但要想入門很難。
入門之后的命與運(yùn)交織，對(duì)天機(jī)演化出來的事實(shí)把控，更是難上加難。
因?yàn)樘鞕C(jī)推演之術(shù)，終究只是一種對(duì)未來預(yù)測的可能性，而非確定事實(shí)。
自然有更改命運(yùn)的可能！
洛言想了想，按照常規(guī)方式來看，要想在眾生相中入門，至少需要花費(fèi)好幾百載的時(shí)光。
但他卻可以嘗試一下，利用凡人之相，收集諸多樣本數(shù)據(jù)，再通過芯片的模擬運(yùn)算，達(dá)到快速入門的目的。
唯有相術(shù)入門以后，他才有資格去利用龜甲卦象，卜筮仙草去占卜人或事物，窺探命運(yùn)的一角。
到了那時(shí)，他才有資格在遮掩自己的氣機(jī)同時(shí)，不被那位前輩長老所窺測到。
否則，若是一上來就研究天相之術(shù)，那必然會(huì)云里霧里，傻傻的分不清。
畢竟卦象這種東西，在不識(shí)天機(jī)的人眼中，就是很尋常的模樣。
觀落葉而知秋，察千枝綠方曉萬物春。
這就是天機(jī)！
在有心人的眼中，世間的萬物都有其運(yùn)轉(zhuǎn)的特定規(guī)律。
一個(gè)五行宗門人在五指山上打出一道靈光，除去周圍的事物以外，天上的繁星也會(huì)知曉。
修習(xí)了天機(jī)之人，便能通過卦象去窺探到未來的一角。
這就是命運(yùn)一道，為什么能排在三千大道前列的原因。
精于此道者，可測算出絕大多數(shù)人的命運(yùn)，吉兇禍福......
這也是洛言能想到的，唯一一個(gè)，不依賴外力，從而規(guī)避掉這次危機(jī)的方式！
當(dāng)然，在這期間，維持自己的氣機(jī)不泄露，也是必須要做到的事情！