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好吧，謝玉只感覺這又是佛門的一種宣傳，好在他也不是太關(guān)注這個(gè)故事的真假。
謝玉好奇的是這“歡喜”秘法，是怎么回事，真的有說的那么玄乎嗎？
謝玉打開第一頁，就看到一幅清晰的，男女互相擁抱的雙體歡喜佛形象。
這男女二人面對(duì)著面，好像是要接吻，雙方都是赤身，互相擁抱在一起，女子坐在男子的腿上，
二人看起來像是在交合的樣子。
在歡喜佛圖形中，可以看到歡喜佛面目表情柔和，肅穆，四目相對(duì)，稱得上是柔情蜜意溢滿觀者眼球。
在這幅圖片中女子是一個(gè)普通的女子，但是歡喜佛表現(xiàn)出來的男子的樣子，好像是一位勇武的將軍，又好像是一位得道的佛陀。
謝玉突然想到了一些佛教的起源，也許歡喜佛圖中的樣子，并不是人們想象的樣子，而是說明了佛對(duì)眾生的超度，也可能是古代人們對(duì)生殖的崇拜。
隨后謝玉繼續(xù)翻看起來，里面內(nèi)容內(nèi)容確實(shí)有不少，少兒不宜的，倒是可以放古代“小人書”看。
而且其中很多“想法”，確實(shí)也讓謝玉打開眼界，只呼受不了。
再配和圖形上的行功路線，頓時(shí)讓謝玉直呼，這古人好有創(chuàng)意，沒想到這“武功”還能玩出這么多花活。
謝玉這些年也是不少修煉各種武學(xué)，可其中絕大多數(shù)功法都是教人怎么“打打殺殺，破壞社會(huì)治安。”
只有少數(shù)還算可以“養(yǎng)養(yǎng)生”，但也是有些特殊目標(biāo)，比如謝玉現(xiàn)在習(xí)練的“扶搖子蜇龍法”，就是交人在“睡覺”中，結(jié)“金丹”的方法。
雖然結(jié)出來的是“最差”的養(yǎng)生“金丹”，那不也是金丹嗎？
原來謝玉的能感覺到自己，要是不修煉武道真氣，自己的天壽之年就在84歲時(shí)。
后來謝玉突破先天后，知道自己肯定能活過百歲之齡。
再后來謝玉修到大宗師之境，能隱約感受到自己，那時(shí)的天壽就在180歲左右。
現(xiàn)在入了“金丹”，謝玉明確的感受到自己又能活到200歲以后。
只是可惜，這只是在這個(gè)“虛幻武林世界”才能做到的，謝玉的這一身修為是帶不到現(xiàn)實(shí)世界的。
謝玉這奇怪過，為什么自己在現(xiàn)實(shí)世界不能修煉出內(nèi)力真氣。
就是帶回來的“元精之氣”，被謝玉化為“長(zhǎng)生氣”滋潤(rùn)自己的五臟后不久也就消散了。
再后來謝玉也就想開了（不想開也沒辦法）。
也許世界構(gòu)造的不同，在華國(guó)的傳說中華國(guó)古代，確實(shí)有神仙修行者的存在，而且至今有許多有悖于現(xiàn)代科學(xué)東西存在。
也許就是讓些能讓個(gè)人修煉的“仙氣”消失了，人類才團(tuán)結(jié)自助，才相信科學(xué)，發(fā)展出現(xiàn)代的文明社會(huì)。
某一方面來說，對(duì)弱小的個(gè)人也是一件好事了，弱肉強(qiáng)食，謝玉在這個(gè)“武道”世界，可是見過不少的。
要真有那些“仙”，我等屁民，可能會(huì)被人道毀滅，或者獻(xiàn)祭了吧！
說回這“歡喜秘法”，也許也是某些人順應(yīng)需求，通過對(duì)“武道與人體”關(guān)系的研制出來的。
這“歡喜秘法”武功真氣運(yùn)行路線，也可能就是這個(gè)世界的“科研成果”，效果應(yīng)該也不次于現(xiàn)實(shí)中的“西地那非”。
許久謝玉抱著“科研”的心里，雖然謝玉只看幾遍，就差不多爛熟于心了。
但謝玉還是堅(jiān)持翻閱了不下“百遍”，每次再翻閱，謝玉還是能感受到“會(huì)武功”好處，有些姿勢(shì)，一般人還真做不到。
更別提在這些姿勢(shì)時(shí)，還要有“劇烈”的活動(dòng)。
真是太好玩了！
謝玉正參悟的興起時(shí)，突然又是感覺到“有人”來找他了。
謝玉想著莫非又是“侍香”？
可又感覺不像，不用謝玉問詢什么，就有一光身女子向謝玉走了過來。
謝玉認(rèn)出，正是那個(gè)被“瘋笑僧”當(dāng)“武器”的女子，謝玉只見這女子神情有些著急。
就開口問：“小師太莫要慌張……?！?/p>
不等謝玉說完，這小師太急口道：“施主可答應(yīng)侍香什么，那賤尼的話可不能信！當(dāng)初就是這賤尼出賣貧尼等人……。”
這小師太突然看到謝玉在翻看那種書籍，想到了侍香前變化的狀態(tài)，也是明白了什么。
頓時(shí)，有些惱怒的跪了下去……謝玉只能……真香了……。
只懷中這個(gè)叫慧思的小師太，到底還是元精元?dú)獠蛔?，謝玉剛擺了幾個(gè)動(dòng)作，這慧思就有些不行了。
而且這“歡喜秘法”確實(shí)有些邪，居然能吸取對(duì)方“元精之氣”，而且謝玉手中的“歡喜秘法”應(yīng)該不全。
剛才慧思也是熟練配合，讓謝玉知道這“歡喜秘法”，也分男女兩種的。
而且慧思所修煉的，明顯是“被采補(bǔ)”的功法，不算是正派的“歡喜秘法”。
看著懷中因?yàn)殚L(zhǎng)久不見陽光，而變得更加白皙清廋的慧思，謝玉知道這次一定的想辦法，把她帶出去。
想到這里，謝玉拔出作案工具，用自制作的“血精丹”，給慧思補(bǔ)充了點(diǎn)元精之氣。
就又在書房找了起來，謝玉還就不信了，真找不到。
隨后幾天，謝玉倒是把這“歡喜秘法”補(bǔ)全了，還幫慧思、侍香，和另外三個(gè)叫梵音、靜慈、普善五女重修了“歡喜秘法”。
這樣她們才能更快的恢復(fù)元?dú)?，?dāng)然其中的謝玉也是，開心的對(duì)歡喜秘法有的更多的研究。
至于另外兩名女子，昏迷兩天也是醒了，只是偷吃了干糧后，再繼續(xù)裝睡，謝玉懶得理她們了。
經(jīng)過謝玉的研究，對(duì)于這歡喜秘法，普通修煉者可能理解的有些淺顯了。
淺顯就是把男女歡喜法，理解成男女在交媾的時(shí)候修煉，他們的觀點(diǎn)認(rèn)為，這時(shí)候可以陰陽交和，陰陽互補(bǔ)，采陰補(bǔ)陽。
其實(shí)這是低估了佛教密宗的原意。
深度理解應(yīng)該是男女歡喜，并非但但指男人的肉體和女人的肉體交合。
而是指男人的思想和女人的思想相融合。
一個(gè)修煉的男人應(yīng)該去體驗(yàn)?zāi)腥说囊磺泻玫奶刭|(zhì)和女人的一切好的特質(zhì)，把這些特質(zhì)融合在一起，變成完美的特質(zhì)。
男人的優(yōu)點(diǎn)和女人的優(yōu)點(diǎn)你都具備了，像男人的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，無畏，豪放，女人的慈愛，慈悲，細(xì)膩。
把男人的各種優(yōu)點(diǎn)和女人的各種優(yōu)點(diǎn)融合在自己身體內(nèi)部，形成一個(gè)完美的人，就成佛了。
女人修煉也和男人的修煉一樣的，修煉非修煉，修煉既修煉，是名修煉。
不要認(rèn)為修煉是盤腿打坐，和持經(jīng)念佛，或作功課。
怎么讓思想和肉體高度融合，言行一如，這也一種修煉。
正確理解了修煉，才能獲得智慧，才不會(huì)去極端的修煉，和錯(cuò)誤的修煉。