儒道至圣世界，人族境內(nèi)圣院議事大廳，隨著冥冥之中的感應(yīng)出現(xiàn)，秦玄覺得自己看到了自己成就大羅的機(jī)緣。
等到他成就菩薩果時，便能借著救苦度厄菩薩之果身化萬千，遍布諸天萬界成就一點(diǎn)大羅特性，最后再聯(lián)通命運(yùn)之道，以度厄之道證道命運(yùn)大羅道果，之后超脫時空。
他不需要完全悟通命運(yùn)之道再證道大羅，先以度厄成道，最后在一點(diǎn)一點(diǎn)的掌控度厄和厄運(yùn)之道，以點(diǎn)化線，這一條厄運(yùn)和度厄之道化線為面，最后覆蓋整個命運(yùn)之道。
證道混元是個技術(shù)活，急不來的。不過他也終于知道他那位災(zāi)厄魔君的化身從何而來了，莫非便是他掌控厄運(yùn)一道時開辟的馬甲化身不成？
原來我的道天尊早就已經(jīng)指明了，無量道德天尊！道德天尊慈悲！秦玄滿懷歡喜的睜開了眼睛，然后對上了四張仿佛老橘子皮一樣的臉。
“額……四位道友這是？”秦玄看著仿佛近在咫尺的四位圣院里的掌事者，突然有種說不出的尷尬。
我明明已經(jīng)離著大羅道果只差一步了，為什么我現(xiàn)在一點(diǎn)興奮的感覺也沒有？為什么我一點(diǎn)快樂都感覺不到，為什么！這究竟是為了什么？
秦玄看著面前這四張仿佛老橘子皮一樣的臉，心里突然泛出一種憤恨，隨后又出現(xiàn)了一種莫名的無力感。
他有此進(jìn)境還多虧了郭皓宇，方運(yùn)機(jī)靈，以及這四個老橘子皮配合，若非這四個老橘子皮念出佛號，也不會引起這個世界的人道震動，從而讓這個世界的整個人族念出佛名，他也不會凝聚未來佛果，觸碰到大羅境界。
這是恩情，郭皓宇與他有恩，方運(yùn)與他有恩，這四個老橘子皮與他有恩，整個人族與他也有恩！
但是他曾經(jīng)救過郭皓宇一命，如今因果抵消倒也無妨，方運(yùn)本應(yīng)該是儒道至圣，成為儒家的至圣，但是在他的影響下成為了道家半圣，雖然有些差距，但是卻同樣因?yàn)榈兰抑拢沧尫竭\(yùn)入了道德天尊之眼。
本來方運(yùn)成了儒道至圣，哪怕有至圣先師孔子為其站臺，這抄寫人族圣賢詩詞的事兒估計也平不下去，最后恐怕方運(yùn)會淪為火云宮的社畜，開辟007的福報生涯！
但是他入了道德天尊的眼，他成道借助的是道德天尊的勢，至于那些抄寫的詩詞最后估計也就是他補(bǔ)償一些功德，然后像秦玄和旃檀功德佛一樣后續(xù)功德以分成的方式算。
尤其是成了老子天尊的弟子之后，《方子》反而不會成為因果拖累，還會成為他和火云宮中道家的羈絆！如此一來，可謂是改變了方運(yùn)的命運(yùn)，從某種意義上來說，秦玄也算是方運(yùn)的半個領(lǐng)路人。
所以方運(yùn)和秦玄的因果也就堪堪一筆勾銷罷了，至于這四個老橘子皮，不知道是出自什么考慮，這四個老橘子皮竟然是第三個出聲的。
無論在什么地方，三都是一個可怕的數(shù)字，一個非凡的數(shù)字，正所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
恰巧的，秦玄因自己無形的道心生出感悟?yàn)榈郎唬┯詈头竭\(yùn)因秦玄感悟而心中靈機(jī)一現(xiàn)是為一生二。
由于郭皓宇和方運(yùn)稱頌佛名而跟隨念誦是為二生三，經(jīng)由他們四個人念誦之后，才有了整個人族的動靜是為三生萬物。
三是一個重要的節(jié)點(diǎn)，甚至于比起二來還重要，所以秦玄實(shí)際上是欠了這四個老橘子皮一個天大的因果，若是不能在他證道大羅之前還上，等他證道大羅之后就是成道之恩，那可真的是還不起了。
到時候他堂堂大羅道果估計就要賣身給他們四個了，真的是造化弄人，他明明快要證道大羅了，為什么他一點(diǎn)也開心不起來？
“說吧，四位道友有什么心愿要求嗎？”秦玄看著四個讓他憤恨不已的老橘子皮，心里突然出現(xiàn)了一種理解巫妖量劫時候佛門二圣的心態(tài)。
某個洪荒小道傳聞，紫霄宮鴻均道祖?zhèn)鞯辣娚驹谧约鹤聰[了六個蒲團(tuán)，開始時候坐在這里的本是三清仙祖，媧皇天尊，還有鯤鵬妖師以及紅云老祖。
但是后來西方二圣來了，見這里沒有座位，便痛哭流涕，終于求得心軟的紅云道人讓了位置，同時也連累了鯤鵬妖師沒了位置。
不過，世上傳聞西方二圣因?yàn)樽狭诉@兩個蒲團(tuán)才得以成圣，恰巧西方二圣成圣后才注意到這層因果，本來的讓位之恩一下子成了成道因果。
最后不得已之下下手送紅云老祖隕滅，然后在西方二圣的護(hù)持下轉(zhuǎn)世人族，成了人族的第二任人皇，地皇炎帝神農(nóng)氏，并且證道成功這才算是了解因果。
這其中有多少彎彎繞繞，機(jī)關(guān)算計，乃至于這故事的真真假假誰也不知道，但是有一點(diǎn)很清楚，那就是成道之恩還起來會很困難，這個因果絕對不能等著他秦玄證道大羅之后再說。
他如今已經(jīng)背負(fù)了不少欠債了，再來一波，他還還得起嗎？所以秦玄才有了這個問題。
聽了秦玄的問題，圣院四圣突然一愣，他們修儒道，也不知道因果造化，還以為道圣為了能夠在十國傳道已經(jīng)開始和他們談理想了。
這招他們用的多，只要和晚輩們見面遇到不想回答的問題，他們都是這個反應(yīng)——談理想！這還是他們成圣后第一次有人和他們談理想。
他們是個大半截入土的老家伙能有什么愿望，不外乎就是“人族安定。”“滅妖族。”“滅妖蠻。”“非我族類，其心必異！”四圣雖然說法不同，但是中心思想還是那個，不外乎就是保持人族的安穩(wěn)，讓人族成為這個世界真正的唯一的主角罷了。
“只要我能讓人族安定，平妖蠻，定龍族，我傳我的釋家道家，你們修你們的儒，咱們就各有各的，其他的一筆勾銷如何？”秦玄整理了一下自己的語言，然后緩緩說道。
四圣對視一樣，面露喜色，“一言為定！君子一言…”“駟馬難追！”秦玄緊接著回到。
“好！道圣慈悲！”四位圣院的圣人高興的連老橘子皮一樣的臉上都開出來一朵菊花一樣，簡直是眉開眼笑。
方運(yùn)和郭皓宇站在一邊看著幾個人的互動，總覺得怪怪的，是不是有什么不對勁的地方？
陰陽家的人和張家的人看著要勵志匡扶人族正道的道圣也是心中歡喜，但是總覺得有什么地方不太對啊，道圣的脾氣也太好了吧！
總覺得有什么地方他們忽略了，四位圣人也突然反應(yīng)過來了，互相對視一樣，卻發(fā)現(xiàn)其他三位也是一臉茫然。
隱隱約約猜到的方運(yùn)低著頭閉口不言，開完笑他剛剛說了什么，他剛剛稱頌的名號可是佛，是如來。
如來可是佛門至高的稱呼，沒有之一。正所謂如諸佛而來，故名如來。見一佛便普通見了十方世界一切諸佛。一佛出世，萬佛朝宗。一佛來而如同十方世界一切諸佛菩薩羅漢等盡來于此，是名為如來，也作佛祖，這是再說如來的地位。
又有人說，無所從來，亦無所去，故名如來。若來若去，似有還無，無處不在，卻又處處不在，卻還處處都在，如此存在是為不生不滅，永恒常在，名為如來，這說的是境界。
方運(yùn)不是一個傻子，相反他還很會舉一反三，不然也不會靈活的運(yùn)用改寫他那奇書天地中的眾多詩詞了，他也很快的明白了秦玄的境界。
這是一位真真正正的坐在永恒之路上的存在，將來是會和如來佛祖，道德天尊同尊的存在。或許之前他沒有這個資格，但是從他念出清凈自在無為如來的時候，他就有了這個資格。
如此存在，他如今這么做只是在了結(jié)圣院四圣助其成道的因果罷了，怪不得答應(yīng)的這么痛快，這一刻方運(yùn)悟了，還以為仙道中人都是清靜無為自在灑脫的，結(jié)果這和普通人沒什么兩樣嘛。
仿佛看出了方運(yùn)心中所想，秦玄輕笑，“方道友，既然距離開諸圣大會還有些時日，不去這幾天去我那里小住一二？等到開會的時候，再和貧道同來如何？”
“這，道圣，我府中還有些好友和家眷，他們還在等我，我這……怕是不太方便。”方運(yùn)很動心，但是他自己剛跟秦玄對剛一波，生怕自己被秦玄算計，萬一步了某位老好人的后塵，魂飛魄散怎么辦？
“無妨，一同去我府上便是，正好道友寫下了《太清元道真經(jīng)》，貧道也是時候傳下練氣之術(shù)了，貧道修行多年唯有這練氣術(shù)還算拿得出手，希望道友和道友親友定然會有所收獲。”秦玄看著方運(yùn)自然也想起了某位老好人大能的經(jīng)歷。
看著方運(yùn)神色就知道這人肯定是對著里面的事一知半解，真以為人家魂飛魄散了，“唉～道友當(dāng)知，有些事可不是道友想的那么簡單，莫要讓前塵往事，凡塵俗世形成了知見障，到時候怕是免不了要去地府走一遭啊。”
“是！既然如此，還請道圣捎帶一程。”方運(yùn)最后還是答應(yīng)了下來，主要是他不敢和秦玄對著干，畢竟秦玄的修為境界對于方運(yùn)來說那就是如同天地之差。
“善。”秦玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后回過身對著圣院四圣說道，“四位道友，既然如此貧道便先回道場了，等到開會的時候貧道畢會親身而至，還望四位道友莫要見怪。”
“不會不會，道圣慢走，正好我們四個也整理一下收集到的信息資料，也好會上使用，恕不遠(yuǎn)送。”東圣王驚龍起身點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著其他三圣一起拱手。
“既然如此，那便到時候再見。”秦玄輕輕一笑，隨手一揮，一種無形的力量將方運(yùn)和郭皓宇包裹在內(nèi)，從議事廳中消失不見。
“這……”四圣互相對視了一眼，卻什么也說不出來，最后只能拿著拓印下來的《太清元道真經(jīng)》回了自己辦公的院子。
另一邊，方運(yùn)位于景國的府邸中，方運(yùn)的眾多友人正聚集在一起，互相討論著這兩日的見聞，并幫著方運(yùn)的未婚妻楊玉環(huán)接待買送禮恭賀方運(yùn)成圣的賓客。
忽然間就覺得眼前一黑，陷入了昏迷之中，等到眾人再次醒來時，卻發(fā)現(xiàn)他們好像到了一個奇怪的地方，他們正坐在一處蒲團(tuán)之上，他們的正前方這是……
李文鷹方才蘇醒，就發(fā)現(xiàn)自己坐在蒲團(tuán)上，身邊好像還有很多人坐著，李文鷹這才緩緩抬起頭，遙看四周，發(fā)現(xiàn)這里竟然人妖皆有，等等坐在最上首的那兩位……一個身穿奇怪服飾的少年，那少年身邊坐著的兩位，左邊的正是方運(yùn)，右邊的卻是一位和少年差不多大，衣著款式相同的少年。
這兩位究竟是？李文鷹腦海中突然劃過這兩位的身份，坐在中間最上首的那位當(dāng)是道圣，右手那位當(dāng)是釋家新圣，那位宋圣，左邊這位是方運(yùn)方圣，這是什么玩法？釋家砸了道家的場子，所以道圣把釋家圣人捉來了一個？
和李文鷹同樣的，方運(yùn)的親友慢慢醒來后也發(fā)出了同樣的疑問，只是剛想要張開嘴卻發(fā)現(xiàn)自己根本動彈不得，這究竟是……
感受到被他自己“請”回來的方運(yùn)親友都已經(jīng)醒了過來，秦玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，用目光示意了一下身邊不遠(yuǎn)處大鐘邊上的郭皓宇。
郭皓宇躬身應(yīng)是，隨后拿起巨大的木樁，對著大鐘撞了上去，“咚！”空明且渾厚的聲音響徹整個小院，若有正在打坐或者靜思的人也抬起了頭。
李文鷹突然發(fā)現(xiàn)自己能動了，正要說話卻突然看見那位坐在中間的道圣開了口：“半年前，我發(fā)慈悲心，欲度世間苦，故而立下釋家。
幾天前我又心有所感，立下道家。如今道家，釋家都已經(jīng)入世傳道，恰逢道家，釋家皆有新的修行體系出世，貧道在此為諸位講解一番。
貧道左手邊這位，乃是道家方圣，右手這位乃是釋家宋圣，我為道圣也作釋祖，今日我等三圣于此講道說法，還望爾等要好好聽道。”
聽了秦玄的話，這院子中蒲團(tuán)上的人，妖都跪伏在地，方運(yùn)親友也都跟著拜謝，“拜謝道圣釋祖，方圣，宋圣傳道。”
秦玄沒有說話，方運(yùn)緩緩開了口“善。”方運(yùn)等到眾人坐好后，才開始講道，“今日我先講這《太清元道真經(jīng)》，還請修為好生傾聽，仔細(xì)傾聽，認(rèn)真傾聽，所能有所感悟，方才不負(fù)了度厄道兄一番心意。”