“三方原之戰(zhàn)，武田信玄獲勝，德川家康和織田信長敗北退守。
五月，武田信玄舊傷復(fù)發(fā)而死，織田信長再次起兵討伐京都室町幕府，欲推翻足利義昭統(tǒng)治.....”
魏廣德在書房里，看著福建送來的情報。
是的，魏廣德在月港的商隊不僅要為他賺錢，還承擔(dān)著為他收集周邊國家情報的任務(wù)，對于有金銀島之城的倭國，自然是首要目標(biāo)。
不過在此前，魏廣德通過先前商船和其他走私商人處得來的情報，知道日本島上現(xiàn)在很亂，各個諸侯之間爭斗不斷。
而現(xiàn)在他手上的情報，就是今年上半年發(fā)生在日本的戰(zhàn)爭。
作為當(dāng)今日本主要的實力，織田信長自然是被魏廣德重點關(guān)注的目標(biāo)。
沒辦法，魏廣德穿過來前曾經(jīng)玩過《信長之野望》，自然對日本的歷史有那么一點點認(rèn)識。
織田信長原本是尾張國的大名，于桶狹間合戰(zhàn)中擊破今川義元的大軍而名震全國，后通過擁護(hù)室町幕府的末代將軍足利義昭趁勢上洛逐漸控制京都，之后正式提出“天下布武”的綱領(lǐng)，將統(tǒng)一全日本作為目標(biāo)。
因為擔(dān)心織田信長實力崛起太快，在得到織田信長的協(xié)助進(jìn)入京都而成為室町幕府第十五代征夷大將軍后，因織田信長擴(kuò)大權(quán)力并限制足利義昭的行為，足利義昭便與武田信玄、毛利元就、上杉謙信、朝倉義景、淺井長政、本愿寺顯如等大名聯(lián)合反制織田信長，形成對織田信長的包圍網(wǎng)。
而情報中提到的三方原之戰(zhàn)，也是一場極為重要的戰(zhàn)事，也是反信長聯(lián)盟的最后一次圍剿戰(zhàn)事。
此戰(zhàn)雖然取得對織田信長戰(zhàn)場上的勝利，但因為武田信玄病死，對織田信長的包圍網(wǎng)實際上已經(jīng)名存實亡，因為剩余的大名已經(jīng)對織田信長沒有約束力。
在知道武田信玄病死后，織田信長馬上就再次兵發(fā)京都就是明證。
通過手里這份情況，魏廣德已經(jīng)大致和游戲上的時間對上號，那就是在今年，織田信長會廢除足利義昭“征夷大將軍”的頭銜，將其流放，之后展開統(tǒng)一日本的戰(zhàn)爭。
在期間，織田信長通過向當(dāng)時的日本天皇提供獻(xiàn)金，解決皇室財政困窘，之后歷次統(tǒng)一戰(zhàn)爭，他也都得到了當(dāng)時日本的正親町天皇的敕命支持，獲得法理上的依據(jù)。
織田信長在即將一統(tǒng)全國前夕，于京都“本能寺之變”中被心腹家臣明智光秀謀反而自殺。
他死后，部將豐臣秀吉和盟友德川家康在他奠定的基礎(chǔ)上完成了統(tǒng)一全國的大業(yè)。
魏廣德對這個差一點統(tǒng)一日本的大名興趣不大，當(dāng)初關(guān)注他除了為了玩游戲需要外，主要還是因為意外查到這個被稱為“日本戰(zhàn)國三杰”之一人物，居然是一位女裝大佬。
實際上，在此以前，魏廣德對女裝是聞所未聞的。
好吧，或許知識面匱乏的緣故，魏廣德在知道織田信長以前，可不知道還有女裝大佬這種嗜好。
從當(dāng)時魏廣德查到的資料看，織田信長在青少年時偶爾喜歡穿著女裝跳舞恐怕是確鑿的事情。
《信長公記》中也有織田信長在神社的祭祀中穿著女裝跳《天人舞》的記錄，一次打了勝仗，眾將慶功，喝酒娛樂此時卻惟獨不見信長，于是眾人皆以為信長不來了。
喝到一半，外面突然走進(jìn)來一個盛裝婦人，直到那女人坐到織田信長的位子上，大家才發(fā)現(xiàn)她居然是織田信長裝扮的。
還有記載，織田信長有一次穿著女裝在城外散步，吸引了許多青年武士追隨。
“唉.....”
魏廣德放心手里的情報，發(fā)出一聲嘆息。
當(dāng)今大明軍隊?wèi)?zhàn)力還是讓魏廣德不放心，他可不敢貿(mào)然攛掇著發(fā)動對日本的攻勢。
要是明說是去日本搶金子、銀子，或許都督府那邊，還有下面軍鎮(zhèn)的總兵們會很感興趣，但是朝臣中，肯定一邊倒的反對他。
這不僅有朱元璋不征之國的詔令在前，還有君子“不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈”的至理在后。
除非讓倭國發(fā)動對大明的戰(zhàn)爭，否則大明當(dāng)下的局勢，是絕對沒有辦法主動發(fā)起對外戰(zhàn)爭的。
放下心中對倭國出產(chǎn)金銀的貪婪，魏廣德不由得想到今日聽說，上午張居正給萬歷小皇帝朱翊鈞上課，講貴五谷結(jié)民心的言論，不由得輕笑搖頭。
今日內(nèi)閣首輔張居正在文華殿為神宗講解《帝鑒圖說》，當(dāng)張居正講到宋仁宗不喜珠飾時，小皇帝朱翊鈞說“賢臣為寶，珠玉有何益”。
張居正則說，歷代明君都是貴五谷而賤珠玉，《書》稱，不作無益害有益，不貴異物賤用物。
小皇帝隨即就說極是，宮人好妝飾打扮，我要她們注意節(jié)省。
張居正當(dāng)即就說，皇上能這樣愛惜財物，這是國家和百姓的幸福。
之后萬歷皇帝朱翊鈞又問說，秦始皇解除兵器，而人持木棍還是能傷人的，有何異？
張居正答道，人君以布德修政，施仁義，結(jié)民心為本，天時不如地利，地利不如人和。
小皇帝最終是點頭，不過魏廣德可不覺得這么教育帝王是對的。
要知道，等朱翊鈞長大了，他一旦親政，首先要頭疼的還是要輕賤的珠玉，沒有這些東西，這個朝廷可就不穩(wěn)當(dāng)了。
大明朝，自始至終都受到財政不足的影響，即便是明初也是。
明初朱元璋要修養(yǎng)民力，施行輕稅制度是對的，可以讓民間快速恢復(fù)戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷。
而在之后，民間富足后還一成不變，結(jié)果就是造成現(xiàn)在朝廷財政困窘的樣貌。
手里沒錢，做什么都不行。
此時距離上次在慈慶宮商討解決宗室問題會議已經(jīng)過去一個月，當(dāng)時自然是不會有結(jié)果的，實在是魏廣德提出來的章程還勉強(qiáng)可行，但后面魏廣德也說了，那章程其實也只能解決一時而不能解決一世。
真要的要徹底解決宗室問題，那就得直接和中下層宗室分家，在他們成年后就讓各王府跟他們分家，完全獨立出來。
爵位其實無所謂，但是要廢除宗室成員四業(yè)之禁，讓他們自食其力，而不是等待朝廷發(fā)放祿米過活。
朝廷，以后只認(rèn)各地分封的親、郡王金枝，其他的一概不認(rèn)，有事直接讓他們找主家，也就是各地的王府。
這種主意，肯定是在兩宮太后和張居正那里第一時間就不會認(rèn)可。
對祖制改動太大，實在不能當(dāng)機(jī)立斷。
至于祿米永額之制，雖然魏廣德一開始也說了，只能應(yīng)付一時，隨著皇位一代代傳下去，新冊封的親王以及由此誕生的郡王依舊會是一個巨大的壓力，但畢竟那是幾代以后的事兒。
對于陳太后和張?zhí)髞碚f，能解決了眼前的麻煩就行，以后的事兒，就讓皇帝以后來解決。
所以，那份章程現(xiàn)在已經(jīng)下發(fā)到禮部討論，過后應(yīng)該還要由戶部、都察院參與細(xì)則的制定。
“來人，掌燈。”
魏廣德放下手里的紙條，又拿起桌上另一張紙條準(zhǔn)備看，可是天色已經(jīng)昏暗，實在看不清楚上面的文字，于是對著屋外大喊道。
“是，老爺。”
隨著他的喊聲，房門一響就被推開，兩個丫鬟拿著兩盞燭臺進(jìn)屋，利落的點燃上面的蠟燭，撥長燈線，讓發(fā)出的光亮更明亮一些。
在古代，民間夜晚照明主要是靠油燈、蠟燭和火把。
戶外，自然是以火把為主，因為照亮的面積足夠大，可以看到稍微遠(yuǎn)一點的東西。
而在室內(nèi)，普通百姓人家則多是選擇油燈，因其使用的燃料如動物油、菜籽油、豆油等價格相對較低且容易獲取，因此成為了一種普及的照明工具。
不過對于不差錢的豪紳大戶來說，自然是看不起油燈的，他們都是用照明效果更好，也更干凈、沒有異味的蠟燭。
而且，蠟燭制作過程中添加香料，還能增添一股沁人的香味。
因此，此時的大明，達(dá)官顯貴之家都是用蠟燭，也只有下人才會是用油燈照明。
書房里充滿光亮，魏廣德這才又看了眼紙條，現(xiàn)在上面的文字已經(jīng)能夠看清楚了，這才滿意的點頭，“好了，你們下去吧。”
魏廣德等人出去后，這才繼續(xù)看起書桌上的紙條來。
這些紙條，是由東北和江西的商人提供上來的，包括國內(nèi)和國外的一些情報。
姑且叫做情報吧，其實就是各地發(fā)生的一些新奇之事。
魏廣德對這些感興趣，所以讓他們收集這方面的消息，送到他這里。
“尼古拉斯.....圣安蒂斯號.....”
魏廣德看著下面這張紙條的內(nèi)容，嘴里喃喃念叨一句。
這張紙條是在月港經(jīng)商的江西商人送來的，說是兩個月前，月港來了條夷船，上面滿載的都是白銀。
停靠月港，自然就是為了交易。
一船白銀，多么驚人的購買力，把整個月港積攢的貨物是掃蕩了大半。
畢竟，這個時候留在港口的貨物，大多都是之前海船主人挑剩下的。
海船出海要看風(fēng)季，短期內(nèi)已經(jīng)不適合海船出海，所以停靠在港口內(nèi)的大福船要么是已經(jīng)遠(yuǎn)航歸來的，要么就是因某些原因耽誤了出海的季節(jié)，而放棄今年出海的，留在港口維護(hù)。
實際上，海商手里的船只往往會比船引多一些，船只可以輪流休整，而船引是不會空下來的。
夷人的到來，激活了本就冷清的月港市場，短期內(nèi)一下子就繁華起來。
夷人交易的物品很多，主要以生絲和瓷器為主。
魏廣德手里的紙條，不僅有夷船到來后的描寫，還有他們交易物品的記錄。
成捆的生絲，有優(yōu)質(zhì)的雙股絲，有質(zhì)量粗糙一些的其他絲，上等的散絲，白絲，也有各色彩絲，都纏成小把，很容易就可以和夷人達(dá)成交易，以比市價略高的價格變成白銀。
大量的天鵝絨，有純色的，也有飾有各種圖案、顏色和款式的帶刺繡的，還有鑲金和繡金的，還有各色面料和錦緞，在各種顏色、圖案的絲綢上加進(jìn)金、銀織成，大量繞成小捆的金銀絲線，暗花緞、單面緞、波紋綢和各種顏色的其他布匹、甚至染色和沒有染色的白棉布，這些夷人也會大量收購。
至于瓷器，則相對挑剔些，他們選擇的都是做工造型精美的瓷器。
這讓魏廣德不由得猜測這個時候的西方是不是也能制作瓷器了，記憶力好像西方其實也有陶瓷，不過他們的瓷器制作水平很低端，而且主要是以陶器為主。
大明的瓷器運到歐洲，那就是屬于高端商品的代名詞。
好吧，誰會想到幾百年后，這樣的情況會反轉(zhuǎn)過來，西方的東西反而更加高端了。
反正在這時候，高端商品全部是來自大明，或者說來自中國。
幾張紙條看完后，魏廣德才拿起最后一封書信，這是來自江西老家的信，也是家書。
魏廣德打開一看，是妻子徐江蘭所寫，一是告訴他，她們回京的時間，算算下個月就該到京城了。
另外還有一個事兒，那就是今年魏廣德讓人捎回去的一包玉米種子。
實際上，這批種子已經(jīng)算是誤了京城這邊種植的時間，京城西苑這邊多是在二、三月份種下去，六、七月份收獲。
不過魏廣德考慮到南北氣候不同，從西苑討到玉米種子以后，馬上就給家里捎過去一些，讓他們選擇在崩山堡和別的山地進(jìn)行試種。
按照徐江蘭書信中所說，這些種子已經(jīng)種下去不少，按照農(nóng)戶所說，約摸十月底就能知道有沒有收獲，能有多大的收獲了。
對此，魏廣德自然無所謂。
玉米這東西，本來是解決山地種植的，畢竟?jié)h人主食是水稻和小麥，而這兩樣作物可不適合在山地種植，后世有高人搞出來的“水稻上山”那是另一回事兒。
看到信中提到玉米，魏廣德就想到司農(nóng)司，打算明日回內(nèi)閣后過問一下，看看那邊現(xiàn)在是個什么情況，可曾開始嘗試種植玉米。
第二天魏廣德進(jìn)內(nèi)閣后，剛坐下沒多久，首輔值房就送來一份章程讓他過目。
雖然有些奇怪，魏廣德開始打開來仔細(xì)看了遍。
“近來來章奏繁多，各衙門題復(fù)無虛日。
然而，章奏雖勤，但多敷衍了事，實效甚少。
請自今之后，章奏隨事考成，一切以事之大小緩急為限，誤者抵罪......”
看到奏疏的開頭，魏廣德沒來由就念出一句：“考成法”。