面對(duì)姬衡的期待,這一次,秦時(shí)卻只能搖頭:
“大王,長(zhǎng)生難尋,我一生也未曾聽說過。”
姬衡神色未變,秦時(shí)卻仿佛能感知到他的情緒低落。
古之帝王對(duì)長(zhǎng)生的追尋啊……
但她也知道,這種追尋的根源來自潛移默化的知識(shí)環(huán)境,怪不得姬衡。
秦國雖以法家治國,但古來為王者,自然各項(xiàng)學(xué)說都有涉獵。姬衡也是如此。
而如今頗得部分人推崇的《莊子》中,便記載了【軒轅問道】之事。
說的是黃帝做天子十九年,去詢問修道神仙廣成子如何治理家國百姓,結(jié)果廣成子卻斥責(zé)他:治身比治國更重要。
再加上歷來家國神仙的傳承,解釋不清的諸多現(xiàn)象,祭祀上天要求的至誠至信……如此,便跟隨時(shí)代形成了時(shí)下【求長(zhǎng)生】的理念。
不單單時(shí)黃帝,君王。
甚至包括了所有不為溫飽發(fā)愁的人。
包括王子虔所玩的【六博】,不單單是盛行,甚至如今人們下葬都要用之陪葬,也是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為:
六博是一種仙人排布生死,與天道法規(guī)相溝通,能夠逆轉(zhuǎn)時(shí)空的東西。*
甚至博局上的雕刻圖紋都是宇宙模型——
如今自然沒有模型一說,但大家都認(rèn)為,這是天地之道。
連一場(chǎng)博戲都關(guān)聯(lián)仙神生死,可見如今大環(huán)境潛移默化對(duì)長(zhǎng)生的追尋。
如此,姬衡求長(zhǎng)生,當(dāng)真不是他容易被蒙蔽,而是時(shí)代賦予他的——
就是如此,本該如此。
哪怕秦時(shí)從小生活在一個(gè)反對(duì)封建迷信的時(shí)代,一切來源都有科學(xué)解釋,她自己其實(shí)都不信仙神、祭祀、算命之類的……
但,這不妨礙有人說在天上看到龍了,她一定要點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看看。
這是自古以來根植于血與肉與靈魂的傳承信念。
她是龍的子孫。
昔日伏羲觀星畫八卦,周文王演化六十四卦。
當(dāng)仿佛龍頭一般的龍星角宿,在太陽西沒的黃昏后從東方地平線上升起,這便是代表陽氣初生的【乾卦】。
也叫【見龍?jiān)谔铩俊?/p>
同時(shí)也是二月二,民間傳說【龍?zhí)ь^】。
從這一天開始,承載著人們飲食饑飽的、新的農(nóng)作物周期開始了。
而君王持衡擁璇,掌握著頒布天文歷法的權(quán)利,自然是【真龍?zhí)熳印俊?/p>
天子牧民,古代下層百姓自然不敢稱自己與龍有關(guān)。可是在這片炎黃大地,只要東方七宿仍然照常升起,那他們沐浴著這星光,就仍舊能稱自己是——
龍的傳人。
泱泱大國數(shù)千年的歷史,不再有人稱自己是真龍?zhí)熳樱升埖膫魅耍琅f是每個(gè)人的身份象征。
她生長(zhǎng)在信息大爆炸的時(shí)代,可仍舊會(huì)對(duì)某種信仰報(bào)以期冀,如今,又何來資格去嘲笑姬衡追尋長(zhǎng)生之道呢?
但此刻,她改不了這時(shí)代賦予根深蒂固的求長(zhǎng)生信念,也動(dòng)搖不了姬衡堅(jiān)定的心。
此刻也只能努力融合他們的理念,喟然嘆息:
“大王,天道賦予我們所有人都能擁有的公平,便是死亡?!?/p>
說出這句話時(shí),姬衡眉目動(dòng)也不動(dòng),神情冷誚,顯然他貴為一國之君,壓根兒不認(rèn)可自己不會(huì)被天道偏愛。
所謂【公平】,不過是對(duì)那些王公貴族、黎民百姓。
秦時(shí)頓了頓,又補(bǔ)充道:
“歲月更替,時(shí)間輪轉(zhuǎn),大王若成千古一帝,焉知死亡不是另一場(chǎng)新生呢?”
秦漢貴族用六博陪葬,便是對(duì)墓室也寄予了能夠轉(zhuǎn)換生死的能力,他們天然相信自己脫離肉體后會(huì)尸解成仙。
她既然阻擋不了秦王尋仙問道的心,不若將諸事都推到死后——大王!先活著,成為千古一帝。成仙的事兒,咱們死了之后再說吧。
如此,姬衡竟然反而能接受了。
此刻他便是如此。
哪怕聽到秦時(shí)說出死亡也面不改色,只重新振奮精神道:“寡人亦覺如此!”
“可惜了?!彼媲袊@道:“可惜人殉對(duì)天不誠……”
他沒再說下去,秦時(shí)卻眉心一跳。
她趕緊轉(zhuǎn)移話題:“既如此,還是快些去看看這無甚本領(lǐng)的方士茅生吧?!?/p>
……
而無甚本領(lǐng)的方士茅生,此刻正面色慘淡的攏著手中的柴禾。
同門師兄弟都道秦王神仙問道,十分虔誠,之前他們也曾多次受賞。
因而聽聞自己在上郡煉丹之術(shù)有了精進(jìn),便忙不迭薦他前來。
卻誰知這位大王喜怒無常,甫一見面,他白剛鋪墊些許,那些能夠令得一郡一縣百姓見之都跪地磕頭的神奇手段,甚至都沒來得及展示!
便被直接發(fā)配到這冷冷道宮。
據(jù)說還是前頭方士用過的,甚至連自己常用的小童也不準(zhǔn)進(jìn)殿,只說侍奉仙神需親身至誠,因而連劈柴、挑水等事,都需要他親自去做。
每日用飯,也不過是五谷小豆并腌薤,一絲肉腥也無!他們道家何曾忌過葷腥!
但侍從卻振振有詞,只說侍奉上天,自然要沐浴焚香,靜心更衣。又說人體渾濁,肉體也渾濁,因而還需多食些五谷時(shí)蔬,潔凈己身……
可惡!
這明明是他們方士煉丹不成,或者效果不周時(shí)的開脫話語嗎!
更何況,前日他終于在侍從們的再三催促下,得來了一枚丹藥。
原還蠢蠢欲動(dòng),心想大王當(dāng)時(shí)說的不過是氣話,卻沒曾想當(dāng)真有人盯著自己,令他親自服下……
那丹藥是什么煉成的,他還不知道嗎?!
丹砂,雄黃,白礬,曾青,磁石。
五行五色,五德之丹,原本是他的拿手好物,雖去不得丹毒,卻也能使人振奮精神,大王一吃便知!
但如今叫他這肉體凡胎吃了,先是亢奮,晝夜難眠,渾身燥熱。
緊跟著又忍不住癲狂起來,想放浪形骸一些,但整座道宮只有軍士牢牢把守,入夜連飛都飛不出去。
再之后,也不知是因?yàn)樽约涸诒鶝龅那嗍迳吓苛艘灰惯€是如何,總之又開始腹瀉……
如今有黃門傳詔說大王前來,但他看銅鏡中自己的面色,已然只剩青白了。
哪里像是神仙,又哪里像是得道之人?
他正惶惶然之間,卻聽有女子說道:
“我瞧這位茅生的面色,倒如怨鬼一般?!?/p>
茅生豁然轉(zhuǎn)頭——
誰?!
誰把他的心里話說出來了!
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?【關(guān)于六博,關(guān)于秦漢尋仙理念,等大將軍葬禮還會(huì)細(xì)說,部分知識(shí)來源如下——】
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【馮時(shí)】老師關(guān)于天文歷法的公開課。
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【陳蘇鎮(zhèn)】老師
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【 B站說歷史的 up主【嘮點(diǎn)歷史】。*號(hào)那句是他原話?!?/p>
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【秦朝時(shí)道家不忌葷腥,包括五葷都不忌諱】
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(整理很多資料,寫的有點(diǎn)慢,耽誤了。)
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