小千世界有一座高大、遼闊的山脈，叫做靈山。
靈山上，有雷音寺。
此處已經成為了佛門所在，并被小千世界內的眾人所知曉、接受。
小千世界中，眾人雖然知道靈山所在，甚至知道那是佛門傳承之地，卻很少被高境界的人接受。
因為，小千世界的佛門太可怕了。
當初，張揚讓佛主派遣佛門力量進入小千世界的時候，佛主就遣送了一些佛門的異類進去。
經過小千世界幾百年的發(fā)展，佛門誕生出無數詭異、荒誕的佛門理論。
這無數的佛門理論，自然就形成了一本本“佛經”。
只是有些佛經的內容，太極端、太可怕了。
比如佛門內部，有一本凈世經，乃是佛門高僧靜心創(chuàng)造出來的。
靜心認為，世間遍地都是罪惡，當用佛法凈世。
如何凈世？
把那些犯下罪惡的都殺掉，把天地間的罪惡都清除掉......完全講究一個除惡務盡！
為了除惡，靜心研究出了佛門的無數殺生大法，很是可怕。
更關鍵的是，“凈世派”在靈山內部，居然還被不少佛門僧人認可......
除了“凈世派”這樣的派系，還有的僧人認為，度化世間苦厄，將講究耐心、恒心......于是，他們研究出了無數“死纏爛打”的度化策略，纏上了就甩不掉的那種。
“度化”的理念，也被一群人接受，組成了“度化派”，他們創(chuàng)造出了佛門經文“度世經”。
如同“凈世經”和“度世經”這樣的東西，在靈山內部，不是一本兩本。
這些經文，張揚都看過。
他對于這群所謂的“凈世派”和“度化派”，甚至整個靈山上下，都是一直在關注的。
這些經文，他也閱讀過，給他的啟發(fā)很大。
比如“凈世經”里面，那些為了“凈世”而創(chuàng)造出來的殺生大法，被張揚學到了不少。
“度世經”里面的那些大法，他同樣學習了。
他可以不認同凈世派和度化派的理念，但是，他們的絕學，是可以學的！
現(xiàn)在，他和佛主商討完畢以后，準備開始研究業(yè)力。
于是，他把小千世界中禁錮起來，還沒有消耗掉的業(yè)火，引了一部分，送往靈山。
此前在仙界中，為了對付詛咒，放出來的業(yè)力實在是太多了，都化為業(yè)火，在小千世界中燃燒著。
當然，仙界南部的深淵中，也有業(yè)火在燃燒著。
短時間內，應該是消除不掉的。
現(xiàn)在，張揚把這些恐怖的業(yè)力，送到了靈山......
靈山上下，無數佛門中人，紛紛沾染了業(yè)力。
尤其是某些僧人身上，本身就沾染了業(yè)力，現(xiàn)在再加上這么多的業(yè)力，頓時燃起了業(yè)火。
靈山這一天被業(yè)火洗禮了，所有靈山諸多佛門眾，都在業(yè)火中哀嚎。
靜心大聲疾呼：“看到了嗎？這就是天地間的罪惡，已經記載在了凈世經上。我們要把凈世經發(fā)揚光大，清除天地間的罪惡?！?/p>
他的身軀，在業(yè)火中逐漸枯萎。
但是，他的佛法卻越來越強。
因為，業(yè)火焚身，自然會帶來巨大的痛苦。
這種痛苦，會讓靜心的心靈力量更加堅韌，也讓靜心更相信自已的佛法理論是成立的。
靜心的身軀，在業(yè)火中最終焚燒殆盡。
他的身軀雖然毀滅了，但是，他的佛法，卻成了。
他修成了佛法金身，成為了一名羅漢。
凈世羅漢！
張揚看到這一幕的時候，都懵了。
他雖然把佛法傳到了這里，但是，他也不得不承認，佛法確實是很詭異的。
只是他沒想到，佛法居然詭異到了這種地步。
用業(yè)火焚燒，居然燒出來一個羅漢......
而凈世羅漢的出現(xiàn)，讓凈世經的地位，在靈山上大漲。
很多佛門僧人決定，從今天起，好好研修凈世經。
更詭異的一幕出現(xiàn)了。
業(yè)火在焚燒凈世派的時候，自然也在焚燒其他各派，包括度化派。
度世經的創(chuàng)始人悟虛，他的身軀，也在被業(yè)火焚燒之中。
悟虛身軀雖然在被業(yè)火焚燒，他卻沒有去管他的身軀，而是用度世經的內容，在勸說“業(yè)火”放棄“糾纏”。
“施主，前世有我惡你之因，今世有你焚我之果。然則，冤冤相報何時了？施主不如放下，焚我今世之軀，了結因果，何如？”
悟虛的身軀，在業(yè)火中焚盡。
但是，他卻沒死，也成羅漢了。
因為，他堅信業(yè)火焚燒他，是有因果存在的。
因果找上門來了，自然是了結因果。
他已經把因果了結，自然佛法成矣。
這種心靈的堅韌......他不成羅漢，誰成羅漢？
度世羅漢！
悟虛成為羅漢，了然一笑：“原來我之所以無法成佛，就是因為因果的牽扯。貧僧要行走世間，繼續(xù)去了結因果。”
他主動去幫助其他人，承受業(yè)力去了......
按照他的說法，他在度化世人！
靈山上，正在上演各種詭異的事件。
包括靈山上的“佛主”。
小千世界之外，張揚和佛主相對而坐，兩人面面相覷。
“師兄，這會不會出問題？”
小千世界中的狀況，讓佛主都開始不自信了。
他雖然不知道小千世界中的景象，但是，當凈世羅漢和度世羅漢出現(xiàn)的時候，他立刻就感應到了。
也從他的權柄中，感知到了兩人修行的奧義。
凈世經和度世經有問題嗎？
毫無疑問，這兩種經文都是有失偏頗。
但是，不能說他們完全是錯的。
即便是張揚，也無法界定這兩種經文是否該出現(xiàn)。
度世經如果說還好的話，那凈世經的出現(xiàn)，恐怕就會有問題。
因為把罪惡的人都干掉......誰人沒有犯過罪惡？
這是連改錯的機會，都不會有??！
張揚沉思了許久，才苦笑著對佛主說道：“他們絕對不能成為佛門的主流，否則，天下就麻煩了。”
如果出現(xiàn)了凈世佛祖，那天下恐怕就真的沒有“惡人”，進而導致也剩不下幾個人了。
佛主了然：“他們的道路，最多只能讓他們達到菩薩的地步，是無法到達佛祖的！”
因為凈世佛祖的前提，是有佛國的存在。
那請問凈世佛祖的佛國，是什么？
一個沒有任何錯誤的心靈幻境嗎？
這根本就不可能。
所以，菩薩是他們的極限！