高天虎案的余波尚未完全平息，聞哲已將目光投向了書院街改造的核心籌劃工作。
在市政府常務會議室的白板上，一張長寧書院的老地圖被反復標注，紅筆圈出的“書院街”三個字，在燈光下格外醒目。聞哲指尖點著地圖邊緣泛黃的街巷名稱，對圍坐的眾人說：
“書院街不是普通的老街區(qū)，它是長寧書院內涵的一個外延，所以，籌劃必須抱著‘修舊如舊、守脈續(xù)魂’的心思，容不得半點馬虎。”
參會的人里，既有市住建局的規(guī)劃團隊，也有從省古建筑研究院請來的專家，還有剛走馬上任的改造指揮部副總指揮魏敬武，也有市文聯(lián)的副主席王伯石。
魏敬武的精神態(tài)度非常不錯，高天虎的事對他沒有很大的影響，只是到紀委把一些問題說清楚了。而他把堂兄和外甥的思想工作做通，帶來了不少老街商戶的實際訴求，求到門下的人也多了。一改往日門前冷落的局面，讓他很是受用。
此時魏敬武便接過話頭，說：
“聞市長說得對，老街的商戶最在意‘煙火氣’。上次我去敬仁書店，魏敬仁翻出他爺爺傳下來的賬本，說民國時書店門口就有茶攤，學生們看書累了就湊著喝茶論道，這種味道不能丟。我的爺爺同魏敬仁的爺爺是同胞兄弟。”
聞哲點點頭，對王伯石說：
“王主席，您深耕地方史多年，就請給我們講講長寧書院同書院街的淵源，也好讓咱們的籌劃更有根脈可循。”
王伯石推了推鼻梁上的老花鏡，從隨身的提包里掏出一本線裝的《長寧書院志》，翻到夾著書簽的一頁，說：
“先說說我參加這次會的感受吧。好久沒有在這樣的場合，談過文化與歷史了。我發(fā)句牢騷，現(xiàn)在像我這樣的文化人，有幾個人真正看的起的？現(xiàn)在注重的是GDP、是經(jīng)濟發(fā)展，是有實打實的真金白銀的事情。我們基本上被邊緣的就差回家吃老米了。這還得說是聞市長，不但自己是個大才子，而且在運用、推廣傳統(tǒng)文化上，確實懂文化！”
聞哲哈哈一笑，說：
“王主席言重了，就不要夸獎我個人了。文化事業(yè)是千秋事業(yè)，也是福被萬代的事。我們都要有這樣的高度來看問題才行。不過王主席這番話，讓我想起范仲淹在《岳陽樓記》里寫的‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君’，其實放到書院與老街的關系上，也有相通之處。書院是‘廟堂之高’的文脈傳承，教的是修身齊家治國平天下的道理；而書院街是‘江湖之遠’的民生煙火，藏的是百姓安居樂業(yè)的根基。”
他站起身，走到白板前的老地圖旁，指著書院與老街相連的區(qū)域，說：
“當年范仲淹寫《岳陽樓記》，不是為了稱頌樓閣之美，而是借樓抒懷，談的是為官者的初心與擔當。我們今天修復書院街，也不是為了建一處供人參觀的景點，而是要讓書院的文脈‘活’在煙火里，讓孩子們能在書店里讀線裝書，讓街坊們能在老槐樹下聊家常，讓學子們能看到當年先輩投筆從戎的印記如何融入尋常生活。”
“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’。”
聞哲轉身看向眾人，語氣懇切，“這句千古名言，放到今天，就是要我們既守得住歷史的‘骨’，又護得住民生的‘肉’。如果只修書院，丟了老街，那文脈就成了無源之水；如果只改老街，毀了格局，那民生就沒了根脈。這就是我們‘修舊如舊、守脈續(xù)魂’的根本道理。呵呵，扯遠了，王主席，我們還是言歸正傳，您來給我說說長寧書院與書院街的歷史吧。”
王伯石說：
“要說這兩者的關系，得從北宋景祐年間說起。當年周元誠知府倡建長寧書院，最初只是幾間講學的茅廬，可架不住先生學識淵博，各地學子紛至沓來。學子們要吃飯住宿，周邊就漸漸有了農(nóng)戶擺攤賣糧、獵戶售賣山貨，這便是書院街的雛形。”
“到了明代永樂年間，書院重修擴建，‘一貫坊’就是那時立的。隨著書院聲名日盛，街上的鋪子也越來越規(guī)整,有賣筆墨紙硯的文房店，有供學子寄宿的客棧，還有專做素食的齋館，甚至連修補古籍的匠人都開了鋪子。當時的縣志里寫著‘書院之側，街衢縱橫，書聲與市聲相聞’，這便是最鮮活的寫照。”
“就說魏主任本家兄弟的‘敬仁書店’，”王伯石抬眼看向魏敬武，笑著補充，
“道光年間的《長寧商戶名錄》里就有記載，那時叫‘敬文堂’，老板正是魏家先祖。因為靠近書院，專做線裝書生意，還為貧寒學子提供免費借閱，當年書院的山長還親筆題了‘傳薪’的匾額，可惜抗戰(zhàn)時丟了。”
魏敬武聽得連連點頭，插話道：“沒錯！我家里還藏著先祖的日記，寫過當年山長帶著學子到店里選書，臨走時總會在門口的茶攤坐會兒，跟掌柜的聊幾句經(jīng)義。那茶攤就是章大明家的先祖擺的，后來才改成了早餐店。”
王伯石接著說：“清末民初時，書院街更成了長寧的文化核心。除了傳統(tǒng)商鋪，還開了新式的書局、字畫鋪，不少文人雅士常來聚會。抗戰(zhàn)時期，書院成了學子投筆從戎的集結點，書院街的商戶們就偷偷給學子們送糧食、印傳單，不少鋪子都被日軍查抄過，可始終沒人肯搬離——大家都覺得，守著書院街，就是守著長寧的文脈。”
他合上書，語氣鄭重：“所以聞市長說書院街是書院的‘外延’再貼切不過。書院是‘骨’，街是‘肉’，沒有街的煙火氣滋養(yǎng)，書院就是孤立的古跡；沒有書院的文脈支撐，街就是普通的老街區(qū)。這兩者，從來都是一體共生的。當時的《長寧府志》里寫著‘書院之側，街衢縱橫，書聲與市聲相聞，晨鐘共暮鼓齊鳴’，這便是最鮮活的寫照，也是文脈與民生共生的最好證明。”
聞哲笑道：
“這同現(xiàn)在有人承包大學食堂有些相似，不過這只能讓極少數(shù)人得益。但形成一條街，卻是福澤大眾的好事。”
大家都笑了起來。
魏敬武聞言豁然開朗，忍不住點頭附和：
“聞市長說得透徹！以前我只想著保住自家親戚的鋪子，現(xiàn)在才明白，我們守的不僅是幾家商鋪，更是長寧人代代相傳的精氣神。”
王伯石說：
“對，所謂‘文脈系民生，煙火續(xù)傳承’，就是這個道理。”
王伯石將一份厚厚的資料分發(fā)給眾人，說：
“這是民國時期《長寧方志》和書院街商戶名錄，還有建國后幾次小規(guī)模修繕的檔案。但光有這些不夠，我們得找活的‘歷史’。”
他對聞哲說：
“聞市長，能不能專門組織人，分小組走訪老街住戶，特別是六十歲以上的老人，把他們記憶里的街巷格局、老字號招牌、甚至是哪棵老樹下有茶攤，都一一記下來。不僅要留下來，還要讓它活起來。”
聞哲點點頭，說：
“我明白王主席的意思，這很有意義。魏主任已經(jīng)在做一些記錄，魏主任，請你也說說你搜尋的一些歷史記載。就以敬仁書店為例，說說這書店最早是什么樣子？有沒有什么老規(guī)矩、老講究？”
魏敬武從提包里抽出一張褪色的黑白照片，說：
“很多人以為‘敬仁書店’的名字是我堂兄的名字而來，其實大錯特錯。早在明代就有了，出自《論語》。你們看，這是我太爺爺，民國二十年開的這家店。當時店門是兩扇對開的朱漆木門，門環(huán)是銅的，刻著‘書香’二字。店堂里擺著四張八仙桌，學生們可以免費看書，要是買得起書，還能送一張書簽，是我太爺爺親手寫的。”
他指著照片里的細節(jié)，說：
“還有門口那棵老槐樹，是建店時栽的，現(xiàn)在還活著呢，就是枝椏歪了點。”