了因的目光依舊平靜，落在陸竹蒼白的臉上，緩緩開(kāi)口，聲音在這凝滯的空氣里顯得格外清晰：“貧僧也是個(gè)和尚。素聞你乃少林寺佛法第一人，所以……我想問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題。”
未等陸竹開(kāi)口回應(yīng)，了因的第一個(gè)問(wèn)題便已落下，直指核心，毫無(wú)鋪墊：“你方才對(duì)她說(shuō)，‘禪機(jī)已到’。這‘禪機(jī)’，是什么？”
陸竹氣息微弱，但眼神卻因這個(gè)問(wèn)題而凝聚起一絲微弱的光。
他沉默片刻，似在積聚力氣，又似在斟酌詞句，終于緩緩道：“禪機(jī)……非關(guān)言語(yǔ)，亦非定式。于貧僧而言，是緣起，亦是劫數(shù)。是她手中劍刺來(lái)的這一瞬，是貧僧心中‘渡她’之念與‘舍身’之念交匯的一刻。此機(jī)一動(dòng)，因果便定。是點(diǎn)化她的契機(jī)，亦是……貧僧了卻塵緣的關(guān)口。”
了因靜靜聽(tīng)著，不置可否，接著問(wèn)出第二個(gè)問(wèn)題，語(yǔ)氣依舊平淡，卻更顯銳利：“那這禪機(jī)，是你的，還是她的？”
陸竹的目光不由自主地飄向一旁僵硬如雕塑的細(xì)雨，那眼神復(fù)雜至極，有悲憫，有遺憾，或許還有一絲難以言喻的牽掛。
他收回目光，低聲道：“禪機(jī)……本無(wú)主客。若強(qiáng)言，貧僧是引子，契機(jī)在她自身。貧僧舍此身，是為她打開(kāi)一扇門(mén)，但進(jìn)與不進(jìn)，悟與不悟，終究……是她的事。”
“她的事？”
了因的目光似乎更冷冽了一些。
“你把命搭在這里，就為了讓她醒悟，你覺(jué)得，她真能醒嗎？你耗盡心血，為她補(bǔ)全那辟水劍法的最后四招，助她劍法圓滿，更上一層樓……是否有想過(guò)，你幫了她，卻可能害了更多人？她劍法越強(qiáng)，殺孽或許越重。你此刻的慈悲，是否成了他人未來(lái)的劫難？”
陸竹緊閉的眼睫劇烈地顫動(dòng)起來(lái)，了因的每一個(gè)字，都像重錘敲打在他本就搖搖欲墜的心防上。
這些問(wèn)題，或許在他決定跟隨細(xì)雨的那一刻起，就曾在他心底盤(pán)旋過(guò)，只是被他以“渡人”的大愿強(qiáng)行壓下。
此刻被了因如此清晰冷酷地揭開(kāi)，那份自我懷疑與深重的無(wú)力感，幾乎要將他淹沒(méi)。
了因問(wèn)出了第三個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題比前兩個(gè)更加直接，甚至帶著一絲近乎殘酷的直白。
“出家人講四大皆空。她是個(gè)惡貫滿盈的殺手，你糾纏她三個(gè)月，步步緊隨，苦口婆心，甚至不惜以命相勸……是不是因?yàn)椋阆矚g上了她？”
廟宇內(nèi)一片死寂，連塵埃都仿佛停止了飄落。
陸竹的身體幾不可察地顫抖了一下，他再次看向細(xì)雨。
此刻的細(xì)雨，雖身不能動(dòng)，口不能言，但那雙瞪大的眼眸深處，某種被徹底掀開(kāi)的慌亂，如同投入古井的石子，激起了劇烈的漣漪。
陸竹看著她，看了很久，仿佛要將這一刻她的模樣刻入心底。
最終，他什么也沒(méi)說(shuō)，只是緩緩閉上了眼睛。
這沉默，在此情此景下，已然是一種無(wú)聲的回答。
了因看著閉目不言的陸竹，輕輕嘆息一聲。
那嘆息聲很輕，卻仿佛承載著千鈞重量，回蕩在空曠的破廟里。
“曾有一位女子，”了因的聲音依舊平靜，但其中卻多了一絲難以察覺(jué)的、悠遠(yuǎn)的悵然：“對(duì)貧僧說(shuō)，只要貧僧開(kāi)口，天南地北，她都跟我走。”
他頓了頓，似乎在回憶，又似乎在審視自已的內(nèi)心，然后緩緩搖頭：“只是……”
他沒(méi)有說(shuō)下去，而是話鋒一轉(zhuǎn)，重新回到陸竹身上，問(wèn)題卻更加犀利。
“最后那一劍，你分明可以躲開(kāi)，至少可以避開(kāi)要害。你不躲，硬受這一劍……這究竟是佛的慈悲舍身？還是你……太傻？”
這個(gè)問(wèn)題，剝開(kāi)了一切冠冕堂皇的理由，直指行為背后最原始、最真實(shí)的動(dòng)機(jī)——是崇高的犧牲，還是愚蠢的執(zhí)念？
是看破生死的大覺(jué)悟，還是陷入情障的不理智？
陸竹依舊閉著眼，臉色在搖曳的昏暗光線下顯得更加蒼白透明。
他沒(méi)有回答，也無(wú)法回答。
了因的這些問(wèn)題，像一把把精準(zhǔn)的手術(shù)刀，將他三個(gè)月的執(zhí)著、臨終前的感悟、乃至畢生所修的佛理，都解剖開(kāi)來(lái)，暴露在冰冷的空氣里。
是慈悲還是癡傻？是渡人還是害人？是禪機(jī)還是情劫？
這些問(wèn)題交織成的網(wǎng)，將他緊緊纏繞，幾乎窒息。
了因的目光從陸竹蒼白的面容上移開(kāi)，投向廟宇外沉沉的夜色，聲音里帶著一種穿透時(shí)光的疲憊與叩問(wèn)。
“佛陀所言‘慈悲’，是超越一切分別與執(zhí)念的大愛(ài)。它要求破‘我執(zhí)’，亦破‘法執(zhí)’。而你，”
他的視線重新落回陸竹身上，平靜卻銳利。
“你執(zhí)意要渡她，是因慈悲，還是因那一念傾慕？你以命相勸，是舍身求法，還是……不敢直面已心，只得借這‘慈悲舍身’之名，行逃避之實(shí)？”
他微微搖頭，仿佛在否定一個(gè)既定的答案。
“你因心中萌動(dòng)，關(guān)注她，跟隨她，試圖改變她。可你又是出家人，戒律森嚴(yán)，這份關(guān)注與改變之心，一旦摻雜了別樣的情愫，便成了你不敢直視、更無(wú)法承認(rèn)的魔障。于是，你將這所有的心念與行動(dòng)，都披上了‘慈悲渡人’的外衣。最后那一劍，你不躲不避，與其說(shuō)是舍身飼虎的決絕，不如說(shuō)……是你為自已這場(chǎng)無(wú)法宣之于口、亦無(wú)法自我接納的‘情劫’，尋得的一個(gè)看似悲壯、實(shí)則逃避的結(jié)局。”
“陸竹，這究竟是佛的慈悲，還是你……懦弱的逃避？”
陸竹緊閉的眼睫下，有濕意滲出。
他依舊沒(méi)有睜眼，也沒(méi)有反駁，仿佛所有的力氣都已在那沉默中耗盡，又仿佛了因的話，擊中了他內(nèi)心深處連自已都不愿觸碰的角落。
了因看著他，眼中并無(wú)責(zé)備，只有深深的憐憫，以及一絲更深的迷茫。他緩緩站起身，僧袍拂過(guò)積塵的地面。
“所以，這佛法，到底是什么？”
他像是在問(wèn)陸竹，又像是在問(wèn)自已，問(wèn)這寂寥的天地。
“是讓人放下一切，包括愛(ài)與執(zhí)著，達(dá)到無(wú)悲無(wú)喜的彼岸？還是給人一個(gè)冠冕堂皇的理由，去掩飾不敢面對(duì)的真實(shí)自我？我等出家之人，青燈古佛，誦經(jīng)持戒，修的究竟是超脫的智慧，還是……自欺的嫻熟？”
他的嘆息悠長(zhǎng)而沉重，在破廟里回蕩。