第200章 由樹科普節(jié)目
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QV藏蹤林和軍煉還屬于戰(zhàn)靈院自家事,隨著由樹上下翻飛的嘴皮子,脫口秀講述的范疇越擴越大。先是就靈獸的問題,說起了靈獸與兇獸的區(qū)別和來歷,兇獸之前劉囂知道一些,但對于靈獸倒是有些好奇。其實智能生物將除自己之外的所有動物都稱為獸,但本質區(qū)別在于靈體和傳承方式不同,智能生物的傳承是以知識體系為核心的,無論是口口相傳還是古卷書籍,而野獸的傳承是源自種族身體的,所謂的生而知之。靈體方面,釋放后,野獸會有兩種截然相反的極端,一種就是兇煞靈體,一種則是智緣靈體,兩種靈體也造成了生存方式的截然不同,兇獸殘忍暴虐,靈獸聰慧隱忍,但不代表靈獸就一定會與智能生物為伍,事實上,野外那些雄霸一方領土的基本都是靈獸,人族為什么不剿滅這些區(qū)域性的霸主,原因就是這些靈獸一般不會出來禍害其他族群,有人類進入他們的地盤,他們也就睜一只眼閉一只眼,只要你別太過分就行。野獸的靈體釋放,也分兩種,一種是人為的,封印師釋靈,但這種屬于極少數(shù),最普遍的是,野獸靈體的自我釋放,是的,沒聽錯,被禁錮的靈體自己就把關著的門打開了,這種自我釋放,其實是因為野獸滿足了禁錮法則的每種解脫封印。正如每一種獸類都有不同的釋靈圖譜一樣,各自的禁錮法則也不盡相同,這直接造成了野獸種群之間的實力天差地別,有的種群很容易就能解脫附加在靈體上的禁錮封印,而有的則難如登天,不靠封印師的幫助都成了有生之年系列。因為靈獸的智能更趨近于人類,更容易馴化,甚至被人為釋靈的靈獸還對人類十分親近,所以靈獸往往被當做寵物或伙伴的最優(yōu)選擇。至于兇獸,額.....也不是不能養(yǎng),只要你不怕死。接著是人類這些城邦之間的關系,這就有些微妙了。每一個城邦都可以理解為一個獨立的國家,而這些國家之上只有人族圣裁這個組織,可以理解為實力極度強勁的聯(lián)合國,城邦之間的關系也是時好時壞,有時候為了爭搶資源,打得狗血淋頭也是常事,但遇到外戰(zhàn)時又會團結一致,比如兇獸群潮。整個人族扇環(huán),只是史隆長城微小的一部分,城邦的實力分布,是越靠內外邊緣越強,中間區(qū)域相對較弱,用由樹的話來說,扇環(huán)外圈的叫找死區(qū),因為常年遭受環(huán)外兇獸襲擾,中間區(qū)域屬于等死區(qū),閑的閑死,說安全也不安全,內環(huán)靠近神棄之地的是送死區(qū),因為那邊的人族一心想著的都是要進入神棄,然后進去的人基本出不來。除此之外,就是扇環(huán)內與其他種族的紛爭,銀河秩序之下,各個種族之間的關系還算是好的,沒有撕破臉拼命的情況,但畢竟非我族類其心必異的道理大家都懂,不同種族扇環(huán)的交界處,大小規(guī)模的沖突也時有發(fā)生。在詢問神棄之地到底是個什么地方時,由樹破天荒的沒有給他答案,不是說她不知道,而是單純的沉默。劉囂倒也沒糾結,換個話題繼續(xù)問。城邦和秩序中間,還存在有勢力,一般成為戰(zhàn)團,就如新月城內最大的戰(zhàn)團叫銀葉,銀葉以一己之力,壟斷了新月的大量行業(yè),比如鑄造,新月最好的鑄造匠人全是銀葉的人,不是說這些匠人骨頭軟,而是銀葉的戰(zhàn)力充沛,城內的材料除了戰(zhàn)爭學院外,幾乎都來自他們,這就讓這些輔助精通的匠人不得不就范。戰(zhàn)團與城邦的關系,就好似大財閥與政府的關系,一個管好社會民生,一個管好經(jīng)濟建設,相互依存,偶然發(fā)生點小摩擦。在這方面,沐夜就顯得非常另類。因為沐夜沒有大的戰(zhàn)團,戰(zhàn)團是需要不斷獲得區(qū)域資源的,但沐夜不行,它是不斷移動的,一個戰(zhàn)團好容易控制住一片區(qū)域,沒多久,沐夜跑了,那這片區(qū)域還要不要?就很尷尬。大型戰(zhàn)團沒有,但小型的倒是有一些,這些戰(zhàn)團主要源自從戰(zhàn)靈院離開的院生,他們已經(jīng)習慣了沐夜的生活,把這里當成了自己的家園,和沐夜一起流浪對他們來說也挺好。說完這些,劉囂又問離開學院的條件是什么?離開后能做什么?由樹的回答也很直接,學院隨時可以離開,你也可以選擇永遠不走,因為院生對學院來說都一直在創(chuàng)造價值的,沒必要趕你走。但有一點,元素到三疊,信仰到信徒,斗戰(zhàn)游刺到使者就不能參與學院的資源分配了,藏蹤林軍煉這些也無法參加,你可以轉而成為導師,或者在學院內混日子,因為你在院內已經(jīng)學不到什么了。到那個階段,有志向的人就會離開學院,去往內外圈層歷練,想退隱或者混日子的,就繼續(xù)在院內窩著,但學院或沐夜一旦有事,你必須上陣。說到這,由樹還透露了一個消息。之前斗戰(zhàn)的幾通殉亡戰(zhàn)鼓,其實大部分就是這些使者級的院生戰(zhàn)死了,其他幾個學院也是一樣。釋靈不停,話題也不停變換。劉囂詢問各個戰(zhàn)斗精通的境階,稱謂太多他有些搞不明白。由樹燦爛一笑,告訴他,如果嫌麻煩,只要記住十這個數(shù)字就行,元素十紀,信仰十門,行者十階。而且經(jīng)常會聽到或者用到的基本就是前4個,行者的初中高級,和使者,第5階賢者已經(jīng)非常罕見了。元素前四階是新生,白堊,侏羅和三疊,是以元素純度來衡量的,元素純度越高,境階也越高。信仰前四階是初心,守望,慕道和信徒,是以神祇種子的成長階段來衡量的,每一顆在靈體中的神種都會根據(jù)神祇的特點長成為相應的神物,成熟度越高,境階越高。至于行者,那就比較復雜了,因為行者雖然以體魄強度來衡量,但體魄強度又不能直接體現(xiàn)戰(zhàn)力,如果你戰(zhàn)斗精通不行,就是一坨強有力的移動肉圓,所以只有當精通和體魄強度兩者均到達一個階段時,才能獲得相應的稱號。也就是說,劉囂目前體魄算是高級行者,但因為精通拖了后腿,所以只能算中級行者,稱謂也就是中級銀月。順帶的,由樹也說了靈源封印的境階劃分,雖然都叫封印師,但封印一系內部是也是有區(qū)分的,只是大家都不說而已,為什么不說?因為封印師的境階就是靈體的能級強度,總共5個階段,誰沒事對外說自己能級強度啊,這不是泄了老底嘛,所以封印一系壞的很,對外統(tǒng)稱封印師,絕對不提內部階層。和封印師一樣就是靈術師,這幫人更鬼,靈術師是干嘛的?如果說封印是研究原點和靈體的關系,那靈術就是專業(yè)琢磨靈體和人類關聯(lián)的,靈術師的恐怖在于他們所有的攻擊都是直接針對靈體的,根本不管你體魄有多么強大駭人,但凡你靈體強度比他低,就任憑他處置了。聽到這,劉囂順口問了一句,靈術師可以控制別人的身體嗎?由樹不假思索的告訴他,可以,而且不是欲望之神代行者釋放的誘惑或者思維控制,因為那種都是短時間內有效,而且還需要持續(xù)消耗靈能,靈術師最臭名昭著的靈術是奪舍,直接讓自己的靈體進入對方的身體,不但可以完全掌控對方,還能獲得對方所有的記憶,但這樣做的話,自己原本的身體就必須保管好,否則就回不去了。聽到這,劉囂在心中默默問候了一位老友。“靈術師韓非同志,不知道你現(xiàn)在在哪了?”
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