從這一刻起，除非天塌了，不然任何人不得用任何理由在這九天內離開考場。
就連幾位考官以及這里面監(jiān)考的所有人，同樣如此。
而他們這一排考棚前，也多了不少差軍把持。
忙活了大半天，從天黑等到現在太陽高懸，王學洲有些餓了。
趁著現在茅房還沒啥味道，他得多吃點，不然等下就吃不下了。
拿出鹵肉夾在燒餅里，他三兩下就吃完了。
沒吃飽，他又掏出被撕的稀碎的油條吃了起來。
吃完這些，饑餓稍減，拿出肉干開始慢慢嚼著。
很快題目下來了。
照例三篇四書文，四篇經義。
依然是按照時文的方式闡述，也就是制義，共七篇。
時間上沒有規(guī)定，只要這三天結束時寫完就行。
題目看起來普通，但也正是因為如此，才難。
簡單的題目你想要寫的出彩，那可就不簡單了。
如那道題：‘魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。’
這道題的題目你可以理解為‘舍生取義’，也可以理解為這是要論‘舍’和‘得’的之間的關系。
怎么理解，就看個人了。
但問題怎么在一群人文采斐然的人之中，寫出新奇又能說服人的觀點？
王學洲一邊嚼著果脯，一邊深思。
既然是天子腳下，又是考試，那當然是要往格局大了講。
大的話··那就是家國天下，與之相對的，那就是個人。
打定了主意，他決定從‘選擇’這個小點來入手，魚代表著舒適和安逸，熊掌代表著未知和困難，由此做為切入點，以點帶面，以線成面，以面擴體，一步步升高度，再來討論個人價值和‘以天下為已任’更大的層面。
想清楚之后他才開始打草稿，刪刪減減要控制好字數。
沒錯！
哪怕你想清楚了破題的觀點，也要在有限的字數內闡述清楚自已的觀點，還要寫的精彩。
這也是為什么看文言文困難的原因，因為文言文用的是書面用語，語言精簡凝練。
而平常說話時的口語，則是簡單直白。
盡管如此，想要在字數內表達清楚自已的觀點，那也猶如螺螄殼里做道場——打不開局面。
他剛準備在草稿紙里落筆，就聽到隔壁傳來一聲‘嘔！’
他手腕一抖，差點落下來一個墨點。
抬頭看了一眼，原來是有人去茅廁了……
隔壁的周徽仲一直嘔個不停。
他盡量的屏氣凝神，忽略掉隔壁的聲音，堅定下筆。
雖然只是七道題，但是時間上卻并不輕松。
起了拿狀元的心思，那在他會試之上勢必要考到前幾名，等到了殿試的時候才有很大的幾率作為一甲被點名，再努努力，狀元也不是沒可能。
心有多大膽，地有多大產，干就完了！
想到這里他筆走如飛，振奮起來。
一口氣做完，到了天黑，他就將東西收拾起來，準備明日繼續(xù)。
任其他人如何焚膏繼晷（gui），他自淡然處之。
點了蠟燭，他開始啃起了干糧。
身旁的茅房竟也成了熱門場所，一波又一波的人腳步匆匆的趕往里面。
那味道·····
王學洲淡定的掏出自制的用兩片紗布縫成，中間夾了茶葉的口罩戴上。
路過的學子看他點蠟燭竟然不是為了做題，而是吃東西，頓時直搖頭。
“嘔！！！”
聽到隔壁膽汁都快吐出來的聲音。
王學洲不禁有些嫌棄。
聞了這么一大天，竟然還沒習慣。
突然肚子一痛，他起身朝差軍要了一個出恭的牌子，施施然的準備去給隔壁加點料。
感覺到他的動靜，周徽仲雙眼含淚，惡狠狠的瞪著王學洲。
怎么？管天管地還能管人拉屎放屁？
王學洲同樣惡狠狠的瞪回去一眼。
可等到了茅房里面，他就樂不起來了。
里面不堪入目。
匆匆解決了之后，他回到考棚頓時苦笑。
傷敵一千，自損八百。
戴好口罩，他倒頭就睡。
第二天中午，四書文就只剩下一道：‘君使臣以禮’
這道題出自《論語·八佾（yi）》：‘君使臣以禮，臣事君以忠’。
意思就是君主以禮使用臣子，臣子用忠心侍奉君主。
這題出的也不難，依然還是如何寫出彩。
稍作思考，王學洲決定從‘以利使臣’之害與‘以禮使臣’之利來做切入點，在他們的比較中，肯定‘以禮使臣’的益處···
“君以利使臣，則其臣皆小人也，幸而其人，亦不過健于才，而薄于德者也；君以禮使臣，則其臣皆君子也，不幸而非其人，猶不失廉恥之士也······”
他靈感噴發(fā)，落筆利落，一氣呵成。
上完茅房的學子路過，看到他這樣不由得目瞪口呆。
真乃神人也，他在茅房拉稀的聲音如此響亮，那味道如此的銷魂，這人竟然還···佩服佩服。
王學洲全神貫注之下倒是忽略了別的，完成這道四書文之后，剩下的經義題就格外簡單，一口氣做了兩道，看著天黑，他照例停下休息。
考試的最后一天，一個上午他就答完了題，然后他慢悠悠的要了水給自已煮茶喝，等放涼之后，一點點品嘗。
姿態(tài)要多閑適就有多閑適。
看到他這副悠然自得的神態(tài)，路過的考生忍不住表情復雜。
這仁兄，口味是真重啊！
這都喝得下去……
苦中作樂閑適的喝了半天茶，在周徽仲悲憤的眼神和奮筆疾書中，他跑了幾趟廁所，終于迎來了交卷。
周徽仲已經是滿臉菜色，腳步虛浮了。
秋老虎的余威還在，正是熱的時候，上百位考生的發(fā)泄物聚在一起，經過三天的發(fā)酵，那滋味……
“嘔！！！！”
休息了半天加一晚，第二天王學洲戴著口罩精神飽滿的迎來了第二場考試。
換了皇上之后，連帶著他們的考題也有了變化。
原本第二場考試，應該是‘論、詔、誥、表、判’題各一道，可這場‘詔、誥、表’這三道公文寫作全都取消掉了。
反而改成了判三道、算學兩道，論一道，全都是實用性極高的題。
判題每一道題都需要用律法作為依據下判詞，并且十分考驗人的邏輯思維能力，但只要熟讀律法就不難。
數學題王學洲掃了一眼，這是他的強項，沒什么可說的。
只有那道‘論’題，有些意思。
‘致天下之民，聚天下自貨，交易而退，各得其所義。’
這個題目是出自《周易》中的一句話，意思是召集各地民眾，聚集各地的貨物，交易之后就離開了，百姓取得了各自想要的東西。
那這道題是論什么呢？
看似說的是陰陽交互的問題，實際上說的是平衡和諧，促進利益雙方共贏發(fā)展的意思，也或許是讓討論經濟？
閱讀理解何其重要！很多人落榜就是就敗在這個審題和答題的思路上。
王學洲有些拿不定主意，正一籌莫展的時候，他一拍腦門。
反正這道題不限格式，他可以自由發(fā)揮。
共贏發(fā)展和經濟一起談不就行了嗎？
他提筆開始作答：“閱覽五大洲之典籍，披環(huán)瀛之輿圖······”