張御在觀臺(tái)之上站了許久,心中一直在思量著此回全法之事。不論自己所遇到的具體情形如何,想要傳承下去,那必定要先過(guò)去才可。
道化玄機(jī),無(wú)中取有,那映世之我,乃是成就最高之上我,這是最大之?dāng)呈帧?杉瘸梢皇溃谴酥幸膊⒎侵挥羞@些,有我之映照,亦有萬(wàn)化之世之映。
那么問(wèn)題來(lái)了,五位執(zhí)攝,元都那一位祖師,還有寰陽(yáng)、上宸天、神昭、幽城等按理說(shuō)跳早是已是脫出世外的各脈祖師,在這其中,會(huì)否也是遇到呢?
這個(gè)事機(jī)他隱隱感覺(jué)到自己不能深想下去,在真正過(guò)關(guān)之前,最好不要去求問(wèn)明確的答案。他相信自身之感應(yīng),故是沒(méi)有陷入執(zhí)念之中,很是干脆棄去了這個(gè)念頭。
可是那比自己還要完滿之我會(huì)是如何模樣?而這般之我又該如何擊敗?還有那道化之世中到底會(huì)是何等情形?
在不清楚具體之前這些他都不好憑空判斷,唯有到時(shí)候臨機(jī)解決了,但做好一些準(zhǔn)備總是沒(méi)錯(cuò)的。
這些準(zhǔn)備只能自我身心調(diào)和了,外物顯是不能借用了。
之前在聽(tīng)聞三法得時(shí)候,他腦海中也曾浮出能否將鎮(zhèn)道之寶能借來(lái)一用的念頭,不過(guò)這也是想想罷了,主動(dòng)去尋外我,當(dāng)是帶不去不屬于自身的任何法器的。
但采取“下法”守持就不一樣了,因?yàn)樵诩菏乐畠?nèi),無(wú)需去往他處,占據(jù)了無(wú)可比擬的主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),就能借助各種外物幫襯自身。
每殺卻一次外我,力量是不會(huì)增加的,但是卻可補(bǔ)全一些自身道法上的缺失,這比自身單純修行強(qiáng)上許多,甚至因?yàn)槭峭耆鹾献陨淼模栽诙啻沃螅婪ㄟ\(yùn)持將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)同輩。
可是因?yàn)橥馕乙矔?huì)隨之變強(qiáng),且頻繁尋來(lái),所以若不設(shè)法攀渡上去,那么很可能保證永不失機(jī),并且一旦沒(méi)了外物相助,那恐怕結(jié)局不會(huì)美妙。
這么看,那個(gè)上我所占優(yōu)勢(shì)無(wú)比巨大。
要是他能讓我主動(dòng)來(lái)尋,似乎是能占據(jù)主動(dòng),順手還能做些準(zhǔn)備。可這就是上法與下法的不同所在了。
上我乃是成就最高之我,那么去往上境的可能比他大得多。
所以他若不主動(dòng)尋去,那么最有可能的,就是在他這個(gè)念頭拿定,并準(zhǔn)備付諸實(shí)施的時(shí)候,下一刻就是化散不見(jiàn)了。
也即是說(shuō),在決定取用上法的那一刻,就已經(jīng)沒(méi)有退路了。
到了此刻,他現(xiàn)在有些看明白關(guān)朝昇、陳廷執(zhí)等人當(dāng)初為何表露出那番態(tài)度了,此關(guān)的確不是那么好過(guò)的。
他并沒(méi)有退縮的意思,不過(guò)一些準(zhǔn)備還是要做的。
固然他對(duì)自己也有信心,可他并不知道此行會(huì)去得多久,身為廷執(zhí),還有不少職責(zé)在身,在求證道法之前,也需做一些安排。
照理來(lái)說(shuō),由我踏入彼端斬我,道全之后再回,當(dāng)只是一瞬之間,幾是不存在時(shí)間流逝。
可那是真法。
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而他乃是一個(gè)玄修,很多東西不好說(shuō)了,是沒(méi)有前例可循的,所以該交代的還該交代一下。
他意念一轉(zhuǎn),化了一道分身去往下層,而后回到了殿中,拿過(guò)紙筆書(shū)寫(xiě)起來(lái)。
待寫(xiě)罷之后,將其中幾封鎮(zhèn)入一道氣機(jī),并喚出明周道人,關(guān)照其收妥。這是他給目前幾個(gè)守正留下的交代,若是自身久去不返,就會(huì)由明周道人送到幾人手中。
還有訓(xùn)天道章之事,不過(guò)他只是道章立造之人,主要還是利用道印引動(dòng)道機(jī),在早前他道行尚淺之時(shí),道章尚是不穩(wěn),或許他一去,整個(gè)訓(xùn)天道章就崩塌了。
不過(guò)現(xiàn)在隨著他對(duì)道印道法理解的加深,便是短暫脫離了他,道章依舊可以存在,但是能存在多久,確然也說(shuō)不準(zhǔn),且沒(méi)有他,在沒(méi)辦法在原有根基上產(chǎn)生任何變化了。
可他認(rèn)為,以天夏的力量,若是不計(jì)代價(jià)的去想辦法,也自是能夠解決這個(gè)問(wèn)題的,用不著他來(lái)操心。
在把一些清玄道宮之中一些瑣碎事情排布好后,他揉了揉湊過(guò)來(lái)的妙丹君,便離開(kāi)了清玄道宮,乘坐飛車往清穹之舟深處而來(lái)。
此間是唯一一處不能直接以意挪轉(zhuǎn)之地,在下了飛車,他便落定在一個(gè)回環(huán)無(wú)盡,難見(jiàn)其終的臺(tái)階之前。
里面有溫和聲音傳出道:“張廷執(zhí)既來(lái),便請(qǐng)上來(lái)一敘。”
張御踏上階臺(tái),一如之前,先是跨過(guò)似若無(wú)盡的階臺(tái),再是經(jīng)過(guò)一個(gè)原本無(wú)路之門(mén),最后才到了一處似存非存的門(mén)關(guān)之前。
若是上次來(lái)他還有所懷疑,那么現(xiàn)在已是能夠確定,前面兩個(gè)所經(jīng)過(guò)的地方正是對(duì)應(yīng)神氣寄虛和虛實(shí)相生兩道關(guān)門(mén)。
而在此之后,面前這一道說(shuō)不清楚是何模樣的關(guān)門(mén),顯然就是對(duì)應(yīng)著求全道法這一關(guān)了。
現(xiàn)在他對(duì)此無(wú)可察覺(jué),可若下次再至,他相信自己必能看清。
他繼續(xù)往前邁步,前方忽然一亮,首座道人正在站在一處臺(tái)階之上相候,他抬袖一禮,道:“首執(zhí)有禮了。”
首座道人還得一禮,道:“張廷執(zhí)已是見(jiàn)過(guò)五位執(zhí)攝了?”
張御道:“正是,御方才是五位執(zhí)攝處歸來(lái),只是身為廷執(zhí),此去求全道法,卻需向首執(zhí)有所交代。”
他將一封呈書(shū)遞上,這里面 ,這里面記述的守正宮目前需要處理和所需關(guān)注的事機(jī)。
首座道人點(diǎn)了點(diǎn)頭,將書(shū)信拿了過(guò)來(lái)。
其實(shí)這樣的情形他不止見(jiàn)過(guò)一次了,他還記得以往有些同道也曾這樣與他別過(guò)。
修道人一旦求全道法失敗,就會(huì)萬(wàn)化之世中退消,等若世上再無(wú)此人,可是身為修道人,留下痕跡不會(huì)在短時(shí)內(nèi)磨滅的。
有些人在離去之后,他仍能再次見(jiàn)到,可不久又是匆匆離去,而有些人則是在離開(kāi)后再也不曾回來(lái)過(guò)。
這還只是他還記得的,更有連他也無(wú)法記得的。
他道:“按照玄廷過(guò)去慣例,若有廷執(zhí)為求道法離開(kāi),廷執(zhí)之位還有道宮仍是留在那里的,只我希望張廷執(zhí)此去求道順利,能安然歸返。”
張御點(diǎn)頭道:“御必會(huì)小心。”他想了想,又道:“御想請(qǐng)教首執(zhí)一言,元都派荀真人當(dāng)初不曾現(xiàn)身,可也是為求全道法之事么?”
首座道人是知道他與荀季曾過(guò)有師生之誼的,他緩緩道:“與攀道相關(guān),但并非為此。”
張御點(diǎn)了點(diǎn)頭,心下已是有了一個(gè)判斷,他再是一禮,道:“多謝首執(zhí)告知,御告辭了。”
首座道人還有一禮,待目送張御離去之后,他喚道:“明周。”
光芒一閃,明周道人出現(xiàn)在了一旁,稽首道:“明周在此,首執(zhí)請(qǐng)吩咐。”
首座道人道:“你記下張廷執(zhí),若是張廷執(zhí)久不歸來(lái),便把他名字和過(guò)往功載刻在清穹之舟上。”
明周道人肅容道:“明周記下了。”
首座道人看向遠(yuǎn)端,雖然有一些人他也不記得了,但是真正為天夏立下過(guò)功績(jī)之人,他是會(huì)讓明周道人刻上清穹之舟的,這些名諱當(dāng)與會(huì)隨這鎮(zhèn)道之寶一同長(zhǎng)存下去,不受那道化磨滅。
張御在前往面見(jiàn)首執(zhí)的時(shí)候,他那一道化出的分影分身落去下層,來(lái)到了玉京與幽原上洲一處?kù)`關(guān)之內(nèi)。
這里看著是一處風(fēng)景宜人的河畔丘陵,岸上楊柳,山上青梅,望去青蔥一片,他沿著山嶺小徑往上走來(lái),待到嶺上之后,見(jiàn)到這里一個(gè)竹廬,一個(gè)十二三歲,看去胖乎乎的少年道童正在里面讀書(shū),聲音清脆朗朗。
蒯荊走了出來(lái),對(duì)他執(zhí)有一禮,道:“張守正。”
張御看了看他,取出一封符信遞給他,道:“蒯師兄,我近來(lái)有身要事,你和小師弟若是有什么為難之事,你可去持符去尋這兩位。”
蒯荊將符書(shū)接過(guò),他抬起頭來(lái),推了下眼鏡,道:“我會(huì)照拂小師弟的。”
張御點(diǎn)了下頭,他轉(zhuǎn)身從此間離去,不過(guò)這個(gè)時(shí)候,他心有所感,停下了下來(lái),霍衡從背后走了過(guò)來(lái),與他并肩而立,道:“張道友,想來(lái)你已然準(zhǔn)備求全道法了。”
張御淡聲道:“尊駕倒是消息靈通。”
霍衡笑了一笑,道:“非我消息靈通,而是混沌應(yīng)兆,自具前知,此是混沌道法之妙。”
他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),目光看向張御,道:“以道友之資才,想來(lái)必定擇選最上之法,然則道友恐有一事不知,我天夏到此世之際,從未感得大混沌,如今既是見(jiàn)得,那么諸世映照,必有混沌侵入其中,增添無(wú)窮變數(shù)。
道友若是愿意入我混沌之道,那么霍某當(dāng)為道友指出一條渡關(guān)之法。”
張御看向他,道:“渡關(guān)之法?”
霍衡負(fù)袖言道:“道友當(dāng)是不會(huì)以為渡關(guān)之法只有玄廷可得拿出來(lái)吧?”
張御當(dāng)然不這么認(rèn)為,似上宸、寰陽(yáng)等派,因?yàn)榕芍胁恢挂晃簧蠈哟竽埽敲疵恳慌梢脖厝皇怯袀鞒幸丫玫那笕婪ǖ姆ㄩT(mén)的,不然沒(méi)可能此后去往上境。
不過(guò)由此也能得見(jiàn),因?yàn)樗蟹ㄩT(mén)都是前人總結(jié)的,而后人又借前人之成果逐漸完善法門(mén),所以上法未必就是真正的求得道全的終途,上面許還有別的道路。
霍衡這時(shí)又言:“道友不必急著拒絕,混沌妙道足以勝過(guò)以往所有全道之法,你若是屆時(shí)遇到阻障,只消借取大混沌之力,自能有所得見(jiàn),到時(shí)該如何走,隨道友如何選擇。”在說(shuō)完之后,他又如來(lái)時(shí)一般無(wú)影無(wú)蹤了。
張御神情平靜,他一擺袖,一道璀璨星光一化,這一具分身便即歸回了上層正身處。
清玄道宮之中,張御正身方才自清穹云海深處歸來(lái),正往殿內(nèi)深處走去,在察覺(jué)到了分身帶來(lái)的消息后,但他腳步半分停頓都沒(méi)有,一直來(lái)到了道宮樞元之所在,他盤(pán)膝坐了下來(lái),便入定調(diào)和氣機(jī)。
一日定坐過(guò)去。
他睜開(kāi)眼眸,內(nèi)中仿若有銀河旋轉(zhuǎn),身上也是有一團(tuán)磅礴浩蕩的星光云霧飄蕩出來(lái)。
他將那一封金符自袖中取出,起雙指一夾,往外一祭,便見(jiàn)此物倏爾飛騰向上,片刻之后,就像是燃燒起來(lái)一般,上無(wú)數(shù)燦爛金屑紛紛灑落,殿內(nèi)形若罩下一道宏大無(wú)比的璀璨金光。
而隨著他祭動(dòng)此符,像是打開(kāi)了什么阻障一般,無(wú)數(shù)外感紛擾傳遞而來(lái),不過(guò)這些似是悠遠(yuǎn)余聲一般,很快逐一消失而去,唯有一處依舊存在,其若大日高懸于頂,叫人難忽其光,又像是亙古以來(lái)便在那里,幾疑與道同存。
“當(dāng)……”
清穹云海之上傳來(lái)一聲悠悠磬響,道宮深處的那一只蒲團(tuán)之上,已然無(wú)有了人蹤。
……
……
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第七十一章 問(wèn)法拭金符
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